Mer enn 18 000 pagoder over hele landet ringte med bjeller og trommer for å be for nasjonal fred og velstand i morges.

I morges (1. juli) ringte mer enn 18 000 pagoder og klostre over hele landet samtidig med klokken og trommen tre ganger klokken seks, på anmodning fra den høyærverdige Thich Thien Nhon, styreleder.

Ifølge ærverdige Thich Thien Nhon er 1. juli den første dagen de nye provinsene og byene er i drift etter at de har slått sammen og drevet den todelte lokale forvaltningsmodellen over hele landet. Dette er en ekstremt spesiell historisk begivenhet i prosessen med at nasjonen går inn i en ny æra med velstående utvikling.

Mest ærverdige Thich Le Trang, leder av eksekutivkomiteen for den vietnamesiske buddhistiske sanghaen i Ho Chi Minh-byen, leder klokke- og trommeringingsseremonien.

FOTO: UAVHENGIGHET

Med buddhismens tradisjon som følger nasjonen i alle faser av historien, ber den stående komiteen i det utøvende rådet den vietnamesiske buddhistiske sanghaen i provinser og byer, pagoder og klostre over hele landet om å ringe med klokken og trommen tre ganger for å be for nasjonal fred og velstand, synge sutraer og utføre åndelige ritualer for å be for fred, og vekke styrken til nasjonal enhet og den hellige sjelen til fjellene og elvene i Vietnam.

På Vietnam Quoc Tu (HCMC) holdt ærverdige Thich Le Trang, leder av den vietnamesiske buddhistiske sanghaens eksekutivkomité i den nye HCMC (etter sammenslåing med de to provinsene Ba Ria - Vung Tau og Binh Duong) en seremoni for å ringe med klokken og trommen til Prajnaparamita Sutra. Munker i sanghaen og et stort antall buddhister var til stede.

Klokken nøyaktig seks ringte tre klokker og trommer i den høytidelige, hellige atmosfæren. Deretter ledet ærverdige Thich Le Trang sangen og fredsbønnsseremonien.

I tempelet kalles den største klokken den store klokken, vanligvis plassert til venstre (sett innenfra og ut).

FOTO: UAVHENGIGHET

Den største trommen kalles Prajna-trommen, og den er plassert på høyre side av tempelet. I følge buddhistisk tro kan lyden av klokken gi gjenklang i hele dharma-riket. Munker sender bønnene sine inn i lyden av klokken, og bringer fred og lykke til alle vesener.

FOTO: UAVHENGIGHET

Prajnas klokke og tromme er lyden av Buddhas lære.

Ærverdige Thich Le Trang sa at buddhismen, med ånden om å beskytte nasjonen og dens folk, alltid følger vietnamesisk buddhisme nasjonen gjennom oppturer og nedturer og forandringer i landet. Prajna-klokken og trommen i buddhismen er en dharma-lyd for å uttrykke Buddhas lære, alltid majestetisk, og vekker hjertet slik at vi kan leve i bevissthet. Herfra kan vi gjenkjenne lidelse og transformere lidelse.

Ifølge munken begynte det nasjonale administrative apparatet i morges (1. juli) å operere under den nye, strømlinjeformede politikken. Buddhismen, i tråd med politikken, ringte klokken og trommen til Prajnaparamita samtidig nøyaktig klokken 6. Denne klokken og trommen har betydningen av å invitere Buddha til å stige ned, og beviser den store begivenheten for nasjonen, et vendepunkt for innovasjon for å gå inn i en æra med fred og fremgang.

Mer enn 18 000 pagoder over hele landet ringte samtidig med bjeller og trommer morgenen 1. juli.

Mange buddhister som var til stede ved seremonien kunne ikke skjule følelsene sine da de hørte klokken og trommen til Prajna. Herr Duong Ngoc Thanh (i Phu Lam-distriktet) felte tårer og delte: «I dag er en historisk begivenhet for landet. Da jeg hørte klokken og trommen til Prajna, ble jeg veldig rørt. Jeg ber om verdensfred , landsfred, lykke for alle vesener, at alle holder hender og går inn på en ny vei.»

Fru Nguyen Thi Kieu Thu (også i Phu Lam-distriktet) fikk også et stikk i halsen: «Som buddhist blir jeg målløs hver gang jeg hører prajna-trommen. I går kveld ventet jeg hele natten uten søvn for å dra til tempelet tidlig om morgenen for å høre prajna-klokken og trommen. Som over 60-åring synes jeg at det rikeste som finnes er et fredelig sinn.»

I buddhismen er utøvere hver gang de hører klokken, klar over at det er Buddhas ord som minner dem om å leve bevisst og våkent.

FOTO: UAVHENGIGHET

Prajna-trommen symboliserer visdom. Visdom betyr her ikke kunnskap eller forståelse gjennom læring eller kultivering, men visdom som oppstår ved å holde forskrifter og praktisere meditasjon.

FOTO: UAVHENGIGHET

På samme måte våknet fru Ho My Hue (i Vuon Lai-distriktet) tidlig for å forberede seg på å være til stede i tide til seremonien. For fru Hue var dette et historisk øyeblikk, hun kom til pagoden for å lytte til klokkene og trommene i Prajnaparamita Sutra, og ba om fred for landet, familien sin og seg selv.

Fru Tran Nhat Trang (i Cau Ong Lanh-distriktet) var svært stolt og rørt da klokkene og trommene ringte. «Munkene sa at buddhismen alltid følger nasjonen, i landets skjebne. Og i dag, når jeg hører klokkene og trommene, føler jeg meg hellig og stolt over å være en vietnamesisk statsborger, med tro på landets utvikling», sa fru Trang.

Prajnas klokke og tromme går hånd i hånd og bærer buddhistisk visdom. En enkelt lyd fra trommen er som Buddhas kraft, Buddhas veltalende og meningsfulle erklæring når han våkner til liv.

FOTO: UAVHENGIGHET

Når buddhister ringer med klokken og trommen, vil de føle det som om de inviterer Buddha til å herske i seg selv, og ønske at alle vesener i denne verden skal følge veien til frigjøring og opplysning.

FOTO: UAVHENGIGHET

Klokke og tromme ved Quan Su-pagoden (Hanoi)

FOTO: GH

Mest ærverdige Thich Duc Thien, visepresident i det utøvende rådet og generalsekretær for den vietnamesiske buddhistiske sanghaen, messer sutraer ved Quan Su-pagoden.

FOTO: GH

Klokkeringing ved Bai Dinh-pagoden

FOTO: GH

I buddhismen ringer pagoder bare med klokken og trommen under store begivenheter, vegetariske fester, ordinasjonsseremonier og viktige festivaler som: fullmåne- og nymånedager, Buddhas fødselsdag, Vu Lan-festivalen, Shang Yuan-festivalen, forfedrenes dødsdag og regntidsretreatet ...

FOTO: VU PHUONG