Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Elver i Cham-inskripsjoner

Việt NamViệt Nam27/01/2025

[annonse_1]
DSC03636_PHUONG THAO
Quang-elven. Foto: PHUONG THAO

Elvehistorien

Elven, på sanskrit kalt Nadī नदी, i det gamle Cham kalt Krauṅ /krɔ:ŋ/. Sporene etter Campa (Champa) som er etterlatt i Quang Nam - Da Nang med en historie om dannelsen av kongeriket på over 1000 år, er ikke bare templer. Det massive vanningssystemet med åkre, kanaler og demninger har blitt bygget siden antikken. Og historien om elven fortsetter fortsatt.

Den store elven (mahānadī) er nevnt i tre inskripsjoner i Quang Nam-området: C.72 i My Son, C.105 i Hon Cut, C.147 i Chiem Son.

Under Campapura-dynastiet (4.-7. århundre) ble C.72-inskripsjonen, Min sønn, som ble oppdaget nær A1-tempelet, av L. Finot ansett for å være områdets første charter.

Dessuten oppgir C.147-inskripsjonen i Champa at Mahā-elven (mahānadī) renner nordover. Campapura-dynastiet nevnte bare navnet på Big River, innenfor My Sons territorium, som nå er en del av Thu Bon-elven.

I de senere dynastiene, Indrapura-dynastiet som strakte seg fra det 8. til det 10. århundre, ble det nevnt tre elvesystemer. Blant dem ble grensene til templene bekreftet å ligge ved siden av Nayauna-elven, Luvu-elven og Bhauk Śirā-elven, som tilsvarer Thu Bon-elven og Ly Ly-elven.

Inskripsjonen C. 106 ble oppdaget i landsbyen Ban Lanh (Dien Trung kommune, Dien Ban by), omtrent 19 kilometer nord for inskripsjonen C. 66 i Dong Duong.

Tidligere ble tempelet til Śrī Rudramaddhyeśvara også bygget her av vismannen Śrī Kalpa. Fra Ṅauk Rayā-feltet til Nayauna-elvemunningen, fra elvemunningen til tempelets sørbredde, er det mer enn 100 jorder, landsbyer, dammer og innsjøer med stedsnavn på det gamle Cham-språket. Alle er under påvirkning av vanningssystemet til de to nordlige grenene som stammer fra Thu Bon-elven, og skiller seg fra Co Thap i to retninger: nordøst og sørøst.

I følge topografien til landsbyen Ban Lanh, kunne Nayauna-elven som er nevnt i C.106-inskripsjonen bare være to grener av den store elven (mahānadī) som renner ned i nordøstlig og sørøstlig retning.

Senere Indrapura-dynastiet

I denne perioden bygde kong Śrī Jaya Siṅhavarmadeva også templer og delte opp systemet med landsbyer og jorder i Cam Le (nå Da Nang by). Bevisene er fortsatt gjenkjent gjennom inskripsjonene fra ca. 211 i Khue Trung og ca. 142 i Hoa Que. Arkeologisk sett regnes Phong Le-ruinene også som et religiøst sentrum under dette dynastiet.

qna_0982-1-1.jpg
En del av den øvre delen av Thu-elven. Foto: VO THINH

Ved siden av vender inskripsjonsstedet fra ca. 140 i Huong Que, Que Son, mot øst mot Ly Ly-elven – herrenes territorium kan strekke seg til Thu Bon-elven, Ba Ren-elven, Truong Giang-elven og høylandet.

Under Yāṅ Põ Ku Śrī Jaya Harivarmadeva Ciy Śivānandanas regjeringstid på begynnelsen av 1200-tallet var det to elver nevnt i C. 100-inskripsjonen: elven som renner gjennom hovedstaden Siṅhapura (Trà Kiêu) og Yāṃ-elven - to elver som tilhører Thu Bồn-elvesystemet (sørlige gren).

Inskripsjonen fra ca. 100 ble oppdaget ved tempel G5, My Son - stedet ved Yāṃ-elven øst for Guheśvara-tempelet - et tempel nevnt i inskripsjonen fra Indrapura-dynastiet fra ca. 106.

Tidligere, i Śaka 1010 (1088), under kong Śrī Jaya Indravarmmadeva Yãṅ Devatāmūrtis regjeringstid, listet C. 89-inskripsjonen som ble oppdaget ved tempel D1, også opp markene, landsbyene og elvene her under gjenoppbyggingen av landet som var herjet av krig.

qna_1024.jpg
Landsbyfestival i den øvre delen av Thu Bon-elven. Foto: VO THINH

Inskripsjonen C.64 i Chiên Đàn opplyser at kong Śrī Harivarmadeva erobret hele sørstatene på slutten av 1000-tallet, fra Tam Kỳ-elven til Campeśvara-tempelet i Trà Kiêu. Herrene i dette området underkastet seg og ble hans vasaller. Markene, elvene og innsjøene i Tam Kỳ-elvesystemet er også nevnt i inskripsjonen C.227 i An Mỹ og C.63 i Khương Mỹ.

Quang Nam - Da Nang, der den gamle hovedstaden Campa eksisterte og vokste i nesten 1000 år. Tiden har falmet levningene, men navnene på elver, bekker, innsjøer, marker, landsbyer og mennesker, alle er der fortsatt. Formen kan være annerledes, men ekkoene fra dynastiene kruser fortsatt i bølgene, inkludert historier om elvens liv.


[annonse_2]
Kilde: https://baoquangnam.vn/nhung-dong-song-trong-bia-ky-cham-3148245.html

Kommentar (0)

No data
No data

I samme emne

I samme kategori

Ho Chi Minh-byen tiltrekker seg investeringer fra utenlandske direkteinvesteringer i nye muligheter
Historiske flommer i Hoi An, sett fra et militærfly fra Forsvarsdepartementet
Den «store flommen» av Thu Bon-elven oversteg den historiske flommen i 1964 med 0,14 m.
Dong Van steinplatå – et sjeldent «levende geologisk museum» i verden

Av samme forfatter

Arv

Figur

Forretninger

Beundre «Ha Long Bay on land» som nettopp er en av verdens mest populære reisemål

Aktuelle hendelser

Det politiske systemet

Lokalt

Produkt