Hva tenker foreldre når lærere har tatoveringer?

(Dan Tri) – Dette er spørsmålet utdanningseksperter stiller når de refererer til historien om kulturelle konflikter i globaliseringens tidsalder.

Tatoveringer og historien om kulturkollisjoner i den digitale tidsalderen

Et av de fremtredende temaene på den første paneldiskusjonen i arrangementsserien «Bidrag med én stemme til utdanningsinnovasjon» var spørsmålet om kulturelle konflikter i familier og skoler, noe utdanningsekspert Dang Dinh Long viste gjennom historien om tatoveringer.

Herr Long påpekte realiteten om at selv om unge mennesker blir eksponert for vestlig kultur og ser på tatoveringer som en form for personlig frihet, er det mange foreldre som motsetter seg det.

En elev som deltok på diskusjonen sa at hun likte tatoveringer veldig godt, men var bekymret for at det ville påvirke drømmen hennes om å bli lærer. «En lærer med tatoveringer vil ikke bli akseptert», sa hun.

Utdanningseksperter på et seminar om utdanningsinnovasjon i den digitale tidsalderen (Foto: Hoang Hong).

Fru Pham Hoai Thu, grunnleggeren av Maya-skolen, fortalte også om sin opplevelse av å ville tatovere seg etter fødselen, men familien hennes godkjente det ikke. Hun var også vitne til en forelder som nektet barnet sitt å gå på Maya-skolen fordi en lærer hadde en tatovering eller en nesepiercing.

Denne historien fikk henne til å undre seg over hvordan samfunnet og familier reagerer på endringer i unges personlige stil.

Fru Thu spurte: «Hvis jeg hadde en tatovering, ville foreldrene mine forlatt skolen?»

En av foreldrene var direkte i svaret sitt og sa at hun ikke ville gjøre det. Men hvis barnet hennes ønsket seg en tatovering, ville hun rådet dem til å tenke nøye gjennom betydningen og formen for selvuttrykk, og vurdere den sosiale påvirkningen rundt dem.

Ekspert Dang Dinh Long kommenterte at tatoveringer bare er én av mange manifestasjoner av kulturelle konflikter mellom generasjoner.

Han mener at endringer i klær og personlig image ofte skjer under påvirkning av sosiale trender. For flere tiår siden var vietnamesere også fordommer mot rare frisyrer eller klesstiler. Denne oppførselen bør sees på som en del av kreativitet og selvoppdagelse , snarere enn et moralsk mål.

For foreldre og lærere vil kameratskap, lytting og veiledning være viktige faktorer for å hjelpe barn med å overvinne utfordringer og bekymringer med å finne personlig identitet.

Herr Long understreket også at familiekonflikter, hvis de ikke løses, kan påvirke læringsmiljøet på skolene og forårsake dype konflikter mellom elever og utdanningsverdier.

Pedagogisk innovasjon handler ikke bare om å endre undervisningsmetoder, men også om å skape et rom som respekterer mangfold og individuell frihet.

I dette fungerer familie og skole som «broer» mellom individer og tradisjonelle verdier, og veileder elevene til å bli globale borgere med identitet, både trygge på å uttrykke seg og i harmoni med samfunnet.

Skaper personlig utdanning egoistiske barn?

I en historie som dreier seg om en students beslutning om å tatovere seg, spør ekspertene: Hvis et barn insisterer på å dyrke denne hobbyen til tross for råd fra familien, er det egoistisk?

Herfra oppstår et annet spørsmål: Skaper personlig utdanning egoistiske barn?

Fru Pham Hoai Thu fortalte at foreldre ofte tar opp bekymringer rundt personlig tilpasset utdanning og individualitet med henne.

Studentene deltar i håndverkserfaringer på arrangementet (Foto: Hoang Hong).

Fru Thu forklarte at det er tre stadier i barns utvikling. 0–6 år er stadiet der barn er individorienterte, 6–12 år er stadiet der barn er sosialt orienterte, og 12–18 år er stadiet der barn utvikler seg til individer med sosial bevissthet.

Dette er også stadiet hvor barn ønsker å søke anerkjennelse fra andre, og utilsiktet blir egoistiske og opprørske i foreldrenes øyne.

«Videregående opplæring er det stadiet som støtter barn i å utvikle sosialt bevisste individer. Hvilke evner har de, hva ønsker de å gjøre, hvilke fordeler kan arbeidet de ønsker å gjøre skape for samfunnet, og hva kan evnene deres bidra til å gjøre verden til et bedre sted.»

Dette er ting lærere og skoler trenger for å veilede elevene til å vite hvem de er, hva meningen med livet deres er, og til å leve i harmoni med andre, ikke bare kjenne seg selv. Det er den virkelige personaliseringsreisen skolene gjennomfører, bekreftet Thu.

Fru Thu innrømmet at denne reisen er svært «stor og utfordrende», fordi personlig tilpasset opplæring på skolen krever felles innsats og enhet i utdanningen i familien.

Fra et annet perspektiv la Tran Thi Hai Yen – administrerende direktør i en barnehage – vekt på personlig tilpasset opplæring i alderen 0–6 år. Ifølge Yen vil barn i denne perioden, dersom de utvikler selvtillit og sterk tro på seg selv, bli mer stabile på veien mot voksenlivet.

Fru Yen forteller historien om sin lille datter, som alltid ble ansett som en snill jente, som plutselig en dag fortalte moren sin at hun skulle farge håret i sju farger og få en tatovering.

«Selv om jeg ble overrasket, var alt jeg kunne si til ham «fantastisk». Han sa at han visste at jeg ville si «fantastisk» uansett. Og han hadde allerede laget et scenario der han forutså folks reaksjoner på det nye utseendet hans.»

«Jeg har sterk tro på meg selv, så jeg bekymrer meg aldri for hva andre vil si om meg», betrodde Yen.

Førskolelæreren bekreftet også at en slik sterk personlig tro ikke kan anses som egoistisk eller selvsentrert. Det er et solid grunnlag for at hver person som trer inn i samfunnet eller andre steder skal kunne integreres og være i harmoni.

Fordi når du stoler nok på deg selv, kan du lett akseptere andres forskjeller.

«La oss ta vare på det gode i hvert barn, så vil vi få flotte barn», rådet Yen foreldrene. Personlig utdanning er en reise for å hjelpe barn med å finne seg selv, ikke å bli egoistiske.

Åpent rom for dialog om utdanningsinnovasjon

Seminaret om pedagogisk innovasjon i den digitale tidsalderen er en del av arrangementsserien «Gi en stemme om pedagogisk innovasjon» organisert av Maya Bilingual High School på Workshop space - Interdisciplinary Creativity Festival 2024 fra 26. oktober til 10. november.

Arrangementsserien tiltrakk seg spesiell oppmerksomhet fra utdanningsmiljøet, foreldre og elever gjennom seminarer, workshops og pedagogiske øvingsøkter, med vekt på den omfattende utviklingen av elever.

Kilde: https://dantri.com.vn/giao-duc/phu-huynh-nghi-gi-khi-giao-vien-co-hinh-xam-20241026230645016.htm