Jeg elsker vietnamesisk historie, på grunn av lidenskapen min er jeg villig til å vente ...

Det var også i løpet av disse minneverdige aprildagene at den første bokserien som dekker hele historien, økonomien, politikken , religionen ... til Ho Chi Minh-byen, fra de tidlige dagene med «å bære sverd for å åpne opp landet» til den ble landets viktigste økonomiske og politiske sentrum, offisielt ble født. «Gia Dinh - Saigon - Ho Chi Minh City: Long Miles of History» er den søte frukten som Mr. Nguyen Dinh Tu verdsatte og pleiet gjennom utallige oppturer og nedturer over 20 lange år. Bokserien regnes som en håndbok, en ordbok, slik at når du vil finne noe relatert til byen, trenger du bare å åpne boken, og du kan bli fornøyd umiddelbart, uten å måtte lete lenge.

I en alder av 103 år kaller forskeren Nguyen Dinh Tu seg selv en « merkelig gammel mann» fordi han fortsatt jobber flittig 8–10 timer om dagen, samler manuskripter på datamaskinen uten briller, går uten stokk og ikke trenger noen til å hjelpe seg . Fremfor alt er det hans uendelige lidenskap for nasjonalhistorie .

Han bor enkelt i en liten bakgate, og få vet at den gamle mannen med hvitt hår og skjegg har et stort ønske om å bidra til Ho Chi Minh- byen og landet. Det er hans patriotisme som har drevet ham til å finne forskningsdokumenter og skrive bøker om vietnamesisk historie .

Du ble født og oppvokst da landet fortsatt var en fransk koloni , og studerte fransk . Hvordan ble du glad i vietnamesisk historie ?

- Jeg ble født på den fattige landsbygda i Thanh Chuong, Nghe An . Reisen fra å lære kinesiske tegn, lære nasjonalspråket, barneskole, videregående skole ... for vanlige folk tar bare noen få år, men for meg varte det i mer enn ti år. Jeg fortsatte å gå på skole, måtte så slutte fordi familiens situasjon var for vanskelig, måtte gjete bøfler, jobbe på jordene, måtte tjene til livets opphold, hadde litt penger, gikk så tilbake til skolen, og så begynte jeg å tjene penger igjen. I en alder av 22 år fullførte jeg videregående skole. Jeg fikk lov til å ta den første og eneste grunnskoleeksamenen under Tran Trong Kim-regjeringen. Rett etter at jeg var ferdig uteksaminert, brøt augustrevolusjonen ut. Jeg la ned pennen og sluttet meg til motstandsbevegelsen inntil Genève-avtalen ble undertegnet, deretter pakket jeg sekken og dro tilbake til hjembyen min.

Det året ble den sentrale regionen rammet av en forferdelig flom, og for å tjene til livets opphold flyttet hele familien min til Hanoi en stund og deretter til Khanh Hoa. Takket være vitnemålet mitt fra grunnskolen fikk jeg jobb som vikarlærer på en barneskole i Nha Trang. Vikarlærer betydde at da skolen manglet en lærer, fikk jeg lov til å undervise midlertidig inntil de rekrutterte en annen lærer og lot meg gå. Lønnen var lav, jobben var ustabil, men for å forsørge hele familien måtte jeg fortsatt gjøre det. Etter det besto jeg eksamen for å studere land i Phu Yen , som den gang var relativt stabil. Etter en stund begynte jeg å vende tilbake til lidenskapen min for å forske på geografi og skrive historie.

Da jeg gikk på barneskolen, lånte jeg ved et uhell en bok om Phan Dinh Phung, deretter historien om kong Ham Nghis motstand mot franskmennene. Jeg respekterte virkelig våre forfedre og var lidenskapelig opptatt av vietnamesisk historie fra da av. På den tiden ventet jeg på hver bok som ble utgitt ukentlig av Tan Dan Publishing House i Hanoi. Mens jeg leste bøker av kjente forfattere på den tiden, som To Hoai, Bui Hien, Truc Khe..., tenkte jeg «hvis de kan skrive, kan jeg også skrive», så jeg «turte» å skrive om grunnleggeren Nguyen Xi og sendte den til dem. Uventet, en måned senere, ble boken min solgt i Vinh. «Ridende på seieren» fortsatte jeg å skrive «Familiehevn og nasjonalgjeld» og noen andre små bøker.

I løpet av de få årene jeg jobbet i Phu Yen, da jobben min var stabil, vendte jeg tilbake til forskning og skrev de geografiske bøkene «Non nuoc Phu Yen», «Dia chi Khanh Hoa» og «Non nuoc Ninh Thuan». En annen ting er at jeg skrev de geografiske bøkene «kunstnerisk», det vil si at jeg ikke bare tørt beskrev de geografiske trekkene i området, men også la til litterære detaljer, personer og berømte dikt knyttet til landet. Takket være dette var mine geografiske bøker helt annerledes enn bøkene som var skrevet tidligere, lettere å lese, lettere å forstå og lettere å huske. Dette forskningsarbeidet pågikk da tidene forandret seg, og jeg var ikke lenger kvalifisert til å fortsette.

Livets oppturer og nedturer , vanskelighetene med å tjene til livets opphold, har du noen gang gitt opp, forlatt din kjærlighet og lidenskap ?

– Etter hendelsene i 1975 forandret landet seg mye etter frigjøringen. På den tiden var jeg nesten 60 år gammel og ute av stand til å unnslippe tidens forandringer. Uten jobb måtte jeg dra til veikryss for å tjene penger til å forsørge kona og barna mine, som fortsatt gikk på skole. Jeg måtte tjene 5–10 dong for å kjøpe ris til barna mine.

I de stille stundene, mens jeg satt og ventet på at biler skulle kjøre forbi, syntes jeg så synd på den gangen jeg måtte skrive. «De 12 krigsherrenes opprør» er den eneste historiske romanen som ble født i en så desperat situasjon.

På den tiden hadde jeg solgt alle bøkene og dokumentene mine for å kjøpe ris, og jeg hadde ikke tid til å gå på biblioteket for å slå opp informasjon fordi jeg måtte fikse sykkelen min. Da jeg så tilbake på historien, så jeg at perioden med de 12 krigsherrene var svært mangelfull på historie, med få dokumenter, så jeg la arket på en eske med sykkelreparasjonsverktøy og satte meg ned for å skrive midt i krysset. De første leserne var studenter som kom for å fikse syklene sine, og leste for å lindre kjedsomheten mens de ventet på at syklene skulle bli reparert ...

Egentlig skrev jeg bare for å skrive, for å tilfredsstille lidenskapen min, ikke for å tilfredsstille behovet mitt for mat og vann, for det var ikke før nesten 20 år senere at de 1500 sidene av skrivingen min ble trykt for første gang.

Han var også den første som skrev om de omdøpte gatene i Ho Chi Minh-byen etter frigjøringen . Hva fikk ham til å gjøre en slik «fengsels- og landsbyjobb» alene ?

– Etter frigjøringen endret myndighetene mer enn 100 gater i byen. Mens jeg satt i krysset og fikset motorsykler, så jeg motorsykkeltaxi- og sykkelsjåførene som hadde det vanskelig. De visste ikke hva de nye gatenavnene var, hvor de var, og kunne ikke ta med passasjerer, så de mistet jobben. Ingen visste bakgrunnen til menneskene som hadde nye gatenavn, og det var ingen notat om de gamle gatenavnene under de nye, så folk kunne ikke huske og kunne ikke finne stedet de trengte å dra. Jeg ble oppfordret til å tenke at det trengtes en bok om gatenavnene i Ho Chi Minh-byen for å tjene folket.

Jeg brukte minisykkelen min til å reise rundt i Ho Chi Minh-byen for å undersøke hvert gatenavn, for å se hvor det går herfra og dit, hvor langt det er, hva som er på begge sider av gaten, hvilke etater, historien til den gamle gaten ... Etter flere år slik ble boken «Ho Chi Minh-byens indre bygater» utgitt, og jeg var beæret over å ha den jevnaldrende historikeren Nguyen Dinh Dau til å skrive en innledning. Han sa: Du gjorde dette veldig bra, det er veldig nyttig for alle.

Etter at boken min ble utgitt, inviterte kultur- og informasjonsdepartementet meg til å bli med i byens gatenavnråd. I løpet av min tid i rådet ga jeg navn til og endret nesten 1000 gater. Men det jeg er mest stolt av er forslaget om å gi to nye gater langs Nhieu Loc-kanalen navn til Hoang Sa og Truong Sa. Disse to gatene ble innviet på 300-årsjubileet for Saigon - Ho Chi Minh-byen.

Mange spør meg hvorfor jeg har gitt navnet Hoang Sa – Truong Sa. Jeg har bare én tanke: Det er vår øygruppe, landets kjøtt og blod. Våre etterkommere må ikke glemme at Hoang Sa – Truong Sa tilhører Vietnam, og fremtidige generasjoner må ta det tilbake.

Etter frigjøringen inviterte noen meg til å bosette meg i Amerika, men jeg nektet. Jeg tenkte bare: Landet var frigjort, hvorfor skulle jeg dra? Jeg er bare en borger som elsker landet mitt.

«Gia Dinh – Saigon – Ho Chi Minh-byen: Historiens lange mil » , som utgis i dag, har gått gjennom mange oppturer og nedturer. Hva har hjulpet deg med å holde lidenskapen i live slik ?

– Mange år med å bo i denne byen har oppfordret meg til å skrive om byens historie. I lang tid har mange skrevet om Saigon – Cho Lon, Ho Chi Minh-byen, men hver person skriver bare om ett tema, ett område av byen, ingen verk har dekket alle aspekter og aktivitetsområder i byen på en omfattende måte. Selv bokserien «Kulturgeografi i Ho Chi Minh-byen» snakker bare generelt om feltene historie, kultur, kunst, ideologi, religion og nevner ikke andre felt. Derfor har jeg tenkt på å skrive en bokserie som gir en omfattende, omfattende og spesifikk oversikt over de historiske periodene fra 1698 til 2020, de politiske regimene, aktivitetsområdene innen administrasjon, økonomi, samfunn, kultur, utdanning, helse, religion, sport... i hver periode.

Historien må fortelles fra 1998, da Ho Chi Minh-byen annonserte at de ville organisere en 300-årsjubileumsfeiring. Men jeg så ingen kulturelle, vitenskapelige eller historiske foreninger eller grupper som organiserte noen aktiviteter. For utålmodig utarbeidet jeg et utkast til en omfattende bok om Gia Dinh - Saigon - Ho Chi Minh-byen gjennom dens 300 år lange historie (1698 - 1998) og sendte den til professor Tran Van Giau med følgende ord: Hvis professoren finner det akseptabelt, vennligst foreslå at den historiske foreningen eller en annen forening, gruppe eller etat bruker denne utkastet som et referansedokument for å lage en annen, mer fullstendig utkast for å skrive ovennevnte bok. Noen dager senere inviterte Ho Chi Minh-byens senter for samfunnsvitenskap og humaniora meg til å signere en kontrakt for å produsere boken «Gia Dinh - Saigon - Ho Chi Minh-byen 300 år» i henhold til innholdet i utkastet mitt.

Jeg viet tid og energi til biblioteker og arkiver, samlet dokumenter og skrev dag og natt. Nær jubileet var 1500 maskinskrevne sider fullført, arbeidet ble godkjent, til og med layout og omslag ble tegnet. Alt var nesten ferdig da en stor hindring oppsto, boken ble ikke utgitt.

Jeg verdsetter imidlertid dokumentene mine høyt og kan ikke kaste dem bort. I påvente av en gunstig dag vil jeg bruke dem til å skrive en ny, mer komplett bok, så jeg har beholdt manuskriptet de siste 20 årene. Nå har den gunstige dagen kommet. Jeg tok ut det gamle manuskriptet, leste hver side på nytt, redigerte setningene, la til nye dokumenter jeg fant, og fortsatte å skrive perioden 1998–2020 for å danne denne bokserien.

Få vet at jeg måtte «bli» på byarkivet i tre år, «stasjonert» der hver dag som offisielt ansatt, for å få tak i disse manuskriptene. Så i mange år rullet jeg rundt i alle bibliotekene for å finne hver eneste bok, hver eneste linje med dokumenter om byen. Fra franske bøker, Han Nom-bøker til oversatte bøker, dokumenter fra føydaltiden, Republikken Vietnam ... Jeg prøvde å finne dem alle.

Serien «Gia Dinh - Saigon - Ho Chi Minh-byen - Long Mile of History (1698 - 2020)» hjelper leserne å forstå alt om Saigon, fra folkeliv til det politiske systemet, fra folkepoesi til administrative enheter, fra økonomi - samfunn - kultur til religion - tro gjennom hver historisk periode.

Tusen sider med «Long Miles of History» er ikke lenge for lesere som ønsker å forstå Saigon fra dens historie i steinalderen, Phu Nam-perioden, til Nguyen-perioden, den franske kolonitiden ... Saigons liv dukker opp i boken ikke bare gjennom relikvier og dokumenter, men også gjennom legender, folkesanger, forvandlingen av kanaler og skoger til veikryss ...

Bokserien min er som en håndbok som etater, tjenestemenn, embetsmenn og familier i byen burde ha. Så når de vil finne et problem knyttet til byen, trenger de bare å åpne boken, og de kan bli fornøyde umiddelbart, uten å måtte lete lenge.

Når jeg ser tilbake på livet mitt, ble boken «De 12 krigsherrenes opprør» først utgitt etter 20 år, «Gia Dinh - Saigon - Ho Chi Minh-byen: Historiens lange mil» ble fullført, men måtte vente i 20 år på å bli utgitt, men i løpet av den tiden følte jeg meg aldri motløs eller ville gi opp. Det var på grunn av lidenskap at jeg ventet...

Vietnamesisk historie er strålende og full av stolthet, men i virkeligheten aksepteres ikke historie i skolene i dag av elevene. Er årsaken etter din mening objektiv, eller er det fordi voksne selv ikke kan videreføre lidenskapen sin til den yngre generasjonen ?

– Historie er arven og kontinuiteten, som forbinder fortiden med nåtiden. Historieundervisningen må knytte tidligere hendelser til virkeligheten, selv til politikk og aktuelle hendelser.

Da jeg gikk på skolen, var historie det faget elevene elsket mest. Lærerne på den tiden brukte lærebøker for å forberede sine egne detaljerte og komplette leksjoner, som omhandlet mange aspekter av livet, noe som gjorde oss veldig interesserte i å lære. Jeg husker at historielæreren min var den yngre broren til Mr. Vo Nguyen Giap, som underviste i historie ved Thang Long privatskole i Hanoi. Mr. Giap hadde et veldig godt sett med historietimeplaner, vi lærte historie fra disse timeplanene.

Vi lærte om våre forfedre, lærte om den patriotiske ånden til verdens folk, for å fremme patriotisme og nasjonal stolthet hos det vietnamesiske folket. Lærerne lærte oss ikke bare kunnskap fra lærebøker, men også livsleksjoner og de harde realitetene i det politiske livet, som vi selv lærte av.

Nå til dags liker elevene bare å slappe av, se på TV, bruke telefonene sine, ikke lese, ikke stille spørsmål, lærerne vil ikke svare på spørsmål utenfra, bare undervise i det som står i boken, så det er naturlig at elevene kjeder seg.

Historie er ikke bare tørr informasjon og tall på papir, men også livets flyt. Historielærere lærer ikke bare kunnskap, men også et tankesystem og ideologi. For å forandre, for å gjøre elevene mer interessert i nasjonens heroiske historie, er det første og viktigste å endre undervisningsmetoden. Lærerne må forberede sine egne timer, med lidenskap og kjærlighet til historie, så kan de videreføre den lidenskapen til elevene sine.

103 år gammel forsker han fortsatt flittig og fortsetter å skrive. Finnes det en tid da hans historiske fakta blir tvilt av andre ?

– Historieundervisning er annerledes enn historieskriving. Når man skriver historie, må man være objektiv, ikke legge sine subjektive meninger og følelser inn i boken. «Ingen er perfekt», så historie kan ikke være rosenrød. Imidlertid kan oppfatningen til personen som skriver, leser og oppfatter historie bare være fylt med tid, noen ganger feil, noen ganger barnslig, så hvis det er et problem og vi i dag ikke har funnet en måte å fortelle sannheten på, vil vi fortsette å vente.

Uansett regime eller tidsalder handler nasjonalt styresett om mennesker, og som mennesker gjør alle feil. Vi kan tenke feil, legge frem feil politikk, men det viktigste er å se feil og rette dem opp, slik president Ho gjorde. Og når vi retter opp feil, må vi gjøre det bedre, velge bedre ting for å rette opp feil.

Etter å ha fullført to bøker om historien til Gia Dinh - Saigon - Ho Chi Minh-byen, har jeg fått ordre om å fortsette å skrive Dictionary of Administrative Place Names of the North and Central regions. Samtidig fullfører jeg også en selvbiografi om meg selv, etter «bestilling» fra sekretæren i bypartiets komité, Nguyen Van Nen.

Det blir siden som registrerer reisen min knyttet til minner fra familien min, hjembyen Nghe An, hvor jeg ble født og oppvokst, samt landene jeg har reist gjennom og stoppet ved frem til nå.

Kilde: https://danviet.vn/toi-yeu-su-viet-vi-dam-me-ma-san-sang-cho-doi-20230429235401248.htm