Ewolucję człowieka często opisuje się jako powolny proces adaptacji biologicznej, w którym zmiany genetyczne zapewniające korzyści w zakresie przetrwania są przekazywane z pokolenia na pokolenie.
Jednak nowa hipoteza badaczy Timothy'ego Waringa i Zachary'ego Wooda z University of Maine, opublikowana w czasopiśmie BioScience , wywraca tę koncepcję do góry nogami.
Twierdzą, że ludzkość przechodzi przez przełomową ewolucyjną zmianę, w której dominującą rolę w kształtowaniu naszej przyszłości odgrywa kultura (a nie geny).

Kultura góruje nad genami
Waring i Wood przedstawiają przekonujący argument: systemy kulturowe, takie jak techniki rolnicze, systemy prawne i praktyki medyczne , ewoluują znacznie szybciej niż cechy biologiczne.
Twierdzą, że ewolucja kulturowa wyprzedza ewolucję genetyczną i rozwiązuje problemy, które w przeciwnym razie wymagałyby mutacji genetycznych.
Zachary Wood wyjaśnia, że postęp technologiczny i kulturowy może pomóc nam przystosować się do wyzwań środowiskowych w znacznie krótszym czasie, niż byłoby to możliwe za pomocą mutacji genetycznych.
Na przykład okulary pomagają nam korygować wady wzroku bez konieczności czekania na adaptacje genetyczne. Podobnie, cesarskie cięcie może rozwiązać problemy biologiczne podczas porodu, umożliwiając ludziom przetrwanie i rozmnażanie się w sposób, którego sama biologia nie byłaby w stanie przewidzieć.
Są to rozwiązania kulturowe, które interweniowały i zmieniły naciski selekcji naturalnej, pokazując, że kultura stopniowo staje się główną siłą napędową przetrwania.
Czy ludzie stają się „superorganizmem”?
Chociaż koncepcja ewolucji kulturowej nie jest nowa, to idea, że jesteśmy świadkami „przemiany ewolucyjnej”, jest zupełnie nowa.
Waring i Wood zaproponowali śmiałą hipotezę: ta zmiana może przekształcić człowieka z gatunku indywidualnego w gatunek definiowany przez współpracę na poziomie kolonii. Tak jak mrówki i pszczoły funkcjonują jako „superorganizmy”, gdzie przetrwanie jednostki zależy od zdrowia całego społeczeństwa, tak ludzie zbliżają się do podobnego stanu.
Twierdzą, że systemy kulturowe, które budujemy, takie jak opieka zdrowotna, edukacja i systemy polityczne , są tak głęboko zakorzenione w społeczeństwie, że działają jako główne siły adaptacyjne. Jesteśmy coraz bardziej zależni od tych systemów niż od cech genetycznych.
Nasuwa się więc głębokie pytanie: co dzieje się z autonomią jednostki, gdy nasze przetrwanie zależy od systemów stworzonych i utrzymywanych przez zbiorowość?
Czy przyszłość ludzkości jest kształtowana przez technologię?
Konsekwencje tej ewolucyjnej zmiany są głębokie, ponieważ jeśli nasze przetrwanie i dobrobyt zależą od systemów kulturowych, to czy możemy wyobrazić sobie przyszłość, w której ludzkość będzie ewoluować nie jako zbiór oddzielnych jednostek, lecz jako współpracujący superorganizm ukształtowany przez kulturę?
Nowoczesne technologie, takie jak inżynieria genetyczna i techniki wspomaganego rozrodu, wskazują na taką możliwość. Stanowią one wyraźny przykład wpływu kultury na wyniki genetyczne. W dłuższej perspektywie może to doprowadzić do sytuacji, w której nasi potomkowie będą ewoluować w mniejszym stopniu poprzez mutacje biologiczne, a w większym poprzez innowacje kulturowe i technologiczne.
Waring i Wood ostrzegają jednak, że ta zmiana nie jest postępowa ani moralnie wyższa. Kultura może ewoluować zarówno w kierunku pozytywnym, jak i negatywnym.
Wyzwaniem dla ludzkości jest zapewnienie, aby kultura przejmowała coraz większą kontrolę nad naszą ewolucją, a my czyniliśmy to w sposób promujący współpracę, uczciwość i zrównoważony rozwój.
Ostatecznie nasza przyszłość może zależeć mniej od naszych genów, a bardziej od systemów kulturowych, które stworzymy.
Source: https://dantri.com.vn/khoa-hoc/con-nguoi-dang-tien-hoa-nhanh-hon-nhung-khong-phai-do-gen-20250928221627054.htm






Komentarz (0)