Da Nang: Komórka partyjna wioski Drang Phok rozpala wiarę ludzi

Od Drang Phok w środku dżungli do Ea K'tur po incydencie, od granicy Quang Truc do obszaru miejskiego Bao Loc, ślady innowacyjności w sposobie kierowania Partią rozprzestrzeniają się silnie, budując zaufanie poprzez działania i przejrzystość.

Reporterzy VNA przygotowali serię czterech artykułów, w których podkreślili przemiany zachodzące na terenach przygranicznych, we wsiach i miastach, gdzie innowacyjność Partii rozprzestrzeniła się z dżungli Central Highlands do miast Central.

Lekcja 1: Komórka partyjna we wsi Drang Phok rozpalająca wiarę ludzi

Położona w samym sercu Parku Narodowego Yok Don, wioska Drang Phok (gmina Buon Don, prowincja Dak Lak) znajduje się ponad 15 km od centrum gminy i prawie 30 km od posterunku straży granicznej Serepok 743, całkowicie odizolowana od świata zewnętrznego.

W porze deszczowej ludzie muszą pokonywać trzy błotniste odcinki; w porze suchej stary las dwuskrzydłych drzew traci liście z powodu upału. W środku tego starego lasu znajduje się komórka partyjna, która zawsze rozpala wiarę ludzi.

Światło w środku dżungli

Buon Drang Phok jest jednym z „węzłów końcowych” w politycznej „przepustowości” Wyżyn Centralnych po zjednoczeniu. To miejsce, które kiedyś wystawiało na próbę wolę Partii i oddolny system polityczny.

Dziś to miejsce zmieniło się nie do poznania: są zielone lasy, elektryczność, sieci danych, a w każdym domu pojawiają się oddani partyjni urzędnicy.

„We wsi Drang Phok działa komórka partyjna od 2004 roku. Dzięki Partii ludzie wiedzą, jak uprawiać ryż, nawozić pola i hodować zwierzęta; stopniowo porzucają nawyk życia w deszczu i słońcu, polowania i chodzenia do lasu…” – powiedział powoli i stanowczo pan Y Te, sekretarz komórki partyjnej we wsi Drang Phok.

Z łagodnym uśmiechem i ciepłym głosem, mieszkańcy wioski czule nazywają go „strażnikiem ognia dla swojego ludu w środku dżungli”.

Komórka Partii Drang Phok liczy obecnie 11 członków. Cała wioska liczy 147 gospodarstw domowych, w których mieszka 519 osób, w tym 8 grup etnicznych żyjących w harmonii. Pan Y Te powiedział, że trudnością w tym odległym, leśnym obszarze nie jest brak żywności i odzieży, ale brak dostępu do informacji, dzięki którym ludzie mogliby jasno zobaczyć, „co Partia robi i dla kogo”.

Dlatego też komórki partyjne wybrały drogę „pójścia z ludem, bycia wśród ludu”, aby mówić o Partii poprzez czyny.

Mieszkańcy przygranicznej gminy Buon Don cieszą się z Dnia Niepodległości. (Zdjęcie: Nguyen Dung/VNA)

Sekretarz Komitetu Partii Gminy Buon Don, Nguyen Cong Dung, stwierdził, że Komórka Partyjna stanowi szczególne jądro polityczne. To najbardziej odległa i trudna do osiedlenia wioska, ale ma najsilniejszą organizację partyjną – niezłomną w wierze, woli i przywiązaniu do ludzi. Gdziekolwiek jest silna Komórka Partyjna, tam ludzie czują się bezpiecznie i mają spokój ducha. Komitet Partii Gminy Buon Don i Ludowy Komitet Gminy utrzymują mechanizm „łączenia warstwy danych” między wiejską Komórką Partyjną, starszyzną wioski, policją, Strażą Graniczną i organizacjami masowymi.

Ta metoda nazywa się „cyfrową mapą ludzkich serc”. Wszystkie informacje z bazy są aktualizowane, przetwarzane i na nie odpowiada się w ciągu jednego dnia.

Według pana Nguyena Conga Dunga, dwupoziomowy model samorządu lokalnego po fuzji pomógł odległym gminom uzyskać dostęp do zasobów i skuteczniej zarządzać. Przedstawiciele komitetów partyjnych regularnie na zmianę odwiedzają wioski, aby uczestniczyć w spotkaniach z komórkami partyjnymi, wysłuchując obaw i rozwiązując problemy na szczeblu lokalnym.

„Komitet Partii Komunalnej nie tylko wydaje rezolucje, ale także „podporządkowuje się” tym rezolucjom. Każda polityka ma kadry, które śledzą ją aż do poziomu społeczeństwa”.

Kadry, żołnierze i członkowie partii podzielają te same przekonania.

Wprowadzając zmiany w sposobie kierowania Partią i wprowadzając dwupoziomowy system samorządu lokalnego, obowiązki i praca Sekretarza Komórki Partii Zdrowia stały się jeszcze większe.

Działalność związana z hodowlą zwierząt gospodarskich we wsi Don. (Źródło: VNA)

Musiał stale jeździć do gminy na spotkania, aby zapoznać się z nowymi zasadami i metodami pracy, a następnie wracać z wodzem wioski Cuong Nie, aby odwiedzić każdy dom i pokierować procesem składania deklaracji elektronicznych oraz opracować programy produkcyjne.

W wiosce Drang Phok członkowie gminy, straży granicznej i komórki partyjnej są wszyscy „członkami rodziny”. Podpułkownik Do Van Dien (24 lata członkostwa w partii, właśnie otrzymał przydział do połączonej wojskowo-cywilnej stacji medycznej w wiosce Drang Phok) powiedział: „Naszą misją jest nie tylko pomoc ludziom w leczeniu chorób, ale także pomoc w byciu „zdrowymi” w wierze. Każdy członek partii i żołnierz ma tutaj przydzielone zadanie pomocy konkretnym gospodarstwom domowym, od rolnictwa, hodowli zwierząt, budowy dróg, naprawy domów po pomoc dzieciom w drodze do szkoły”.

Komisarz polityczny placówki Straży Granicznej w Serepoku, podpułkownik Nguyen Van Kieu poinformował, że placówka przydzieliła 20 żołnierzy będących członkami partii, aby objęli dowództwo i udzielili pomocy 75 rodzinom we wszystkich wioskach i przysiółkach gminy.

Żołnierze pomagają ludziom rozwijać gospodarkę rodzinną, zajmując się rolnictwem, hodowlą zwierząt, zapobieganiem chorobom i ich leczeniem, budową dróg, naprawą domów itd. Praca ta wykonywana jest od wielu lat i jest jednym z zadań, które pomagają żołnierzom nawiązywać więzi z ludźmi i dojrzewać.

„Każda oddolna grupa jest 'politycznym punktem nadawczym'. Partia przewodzi poprzez działania i konkretne obowiązki, a nie tylko poprzez dokumenty” – podkreślił Nguyen Canh Tung, przewodniczący Ludowego Komitetu Gminy Buon Don.

Dzięki wsparciu Komitetu Partii Komunalnej, komórki partyjne w odległych rejonach, takich jak Drang Phok, wypracowały model „Trzech Razem”: mieszkają razem, pracują razem i dyskutują razem z ludźmi. Żołnierze i członkowie partii brodzą po polach i idą na pola z ludźmi.

Według sekretarza partii Nguyena Conga Dunga, Partia kieruje się nie tylko rezolucjami, ale także wiarą i przykładem. Każdy członek Partii jest małym zalążkiem w systemie wiary funkcjonującym w dżungli.

Gdy zapadła noc w Drang Phok, na czele wioski, wojskowy punkt medyczny wciąż był oświetlony. Podpułkownik Do Van Dien nadal liczył chorych, aby móc odwiedzić ich domy i udzielić im pomocy następnego dnia.

Na końcu wioski, w domu pana Y Te, wciąż pali się światło. W środku gęstego lasu, to światło jest symbolem witalności Partii – niezłomnej, prostej i nigdy niegasnącej.