Kształcenie uczniów w kierunku miłości do nowej ziemi, w duchu „kraj to ojczyzna”

Uczniowie muszą poszerzać swoje horyzonty, kochać nowe kraje i nowych ludzi jako część Ojczyzny, w duchu „ojczyzna to ojczyzna”.

Dr Cu Van Trung uważa, że ​​konieczne jest kształcenie uczniów w duchu „kraj to ojczyzna”. (Zdjęcie CGCC)

Połącz się, aby przybliżyć ludziom szersze horyzonty

Połączenie granic administracyjnych pociąga za sobą wiele problemów, które wymagają od każdego sektora i każdej dziedziny nowego myślenia i nowych metod działania, aby promować potencjał i wewnętrzną siłę narodu wietnamskiego. W szczególności edukacja zajmuje ważne miejsce w politycznych , gospodarczych i społecznych innowacjach i reformach realizowanych przez naszą Partię.

W latach dwudziestych ubiegłego wieku Wietnamczycy żyli w kontekście, w którym kultura wiejska i wspólnotowa była introwertyczna i zamknięta. Wiele dzieł literackich z tamtego okresu odzwierciedlało rzeczywistość wielu osób żyjących samotnie wśród bambusowych płotów wioski. Ludzie szukali wszelkich sposobów, by zostać rozpoznanymi i docenionymi na bardzo wąskiej przestrzeni mieszkalnej.

Praca „Sprawy wiejskie”, reportaż pisarza Ngo Tat To, ukazuje uwięzienie narodu wietnamskiego i trudności w ucieczce z tej przestrzeni w ubiegłym stuleciu. Jednak dzięki czasowi i wysiłkom Partii kraj osiągnął wiele wspaniałych osiągnięć, życie ludzi stało się dostatnie, a nasza pozycja i prestiż są coraz bardziej potwierdzane na arenie międzynarodowej.

W ostatnich dekadach XX wieku i na początku XXI wieku być może wielu ludzi, dzięki swojemu dynamizmowi, dotrzymywało kroku procesowi innowacji Partii i Państwa, aby osiągnąć własne sukcesy. Wykroczyli poza swoje myślenie, percepcję i perspektywę czasu, aby móc swobodnie poszukiwać nowych horyzontów, możliwości i pozycji dla siebie.

Dzięki doświadczeniu w biznesie, studiowaniu i pracy w różnych środowiskach, te osoby wyraziły swoją miłość do kraju, dzięki czemu możemy dowiedzieć się więcej o tym, że naród wietnamski i jego ojczyzna są nam bardzo bliscy, stanowiąc duchową przestrzeń nostalgii za ogromną i bezgraniczną rzeczywistością.

Świat jest dla nich „wspólnym domem” ludzkości, wieś, miejscowość i kraj nigdy nie znikną w umysłach tych, którzy aktywnie się zintegrowali, którzy wyruszyli daleko, ku rozległym horyzontom. Dlatego jesteśmy całkowicie przekonani, że dzięki nowemu nastawieniu obudzimy w ludziach silne, wewnętrzne źródło energii, aby każdy mógł śmiało wkroczyć w nową erę, erę rozwoju narodowego.

Można potwierdzić, że połączenie granic administracyjnych pomaga krajowi rozwijać się coraz bardziej, daje ludziom więcej odwagi i hartu ducha, by wkraczać w szersze horyzonty, a jednocześnie zachowuje niepowtarzalne piękno kulturowe narodu wietnamskiego.

To właściwy czas, aby sektor edukacji wspierał wśród uczniów umiejętność eksploracji, marzeń i ambitnych planów na przyszłość. (Zdjęcie: Vu Minh Hien)

Aby pozwolić ludziom przekraczać swoje ograniczenia

W dziedzinie edukacji, a zwłaszcza w programie nauczania ogólnego, mamy wiele esejów i wierszy wychwalających piękno kraju, jednostki i społeczności, jednostki i społeczności. Wiersz „Kraj” Nguyena Khoa Diema jest tego dowodem: „Jutro, kiedy nasze dzieci dorosną, zabiorą kraj daleko, by otworzyć horyzonty, moje dziecko, kraj to nasza krew i kości, musimy wiedzieć, jak przekształcić się w kształt kraju, by uczynić go krajem na zawsze”. Z miłością do ojczyzny, miłością do kraju i historii narodu, sektor edukacji, a zwłaszcza nauczyciele, mogą w pełni zainspirować swoich ukochanych uczniów.

Nie widzimy tu żadnej sprzeczności między połączeniem granic administracyjnych a osobistymi odczuciami ludzi. Uczucia do miejsca urodzenia, do ziemi, na której się mieszka, i do kraju bez ingerencji mechanicznej to nazwy granic administracyjnych, a także połączenie gmin, okręgów, prowincji i miejscowości.

Ponieważ poruszanie kwestii emocji i uczuć to dotykanie aspektów kultury i stylu życia. Zaczynając od uczuć, solidarności, miłości i troski, ludzie mogą zapomnieć o wszystkich sztywnych kwestiach, aspektach politycznych i administracyjnych, i wtopić się w zmieniające się cykle życia społecznego i duchowego każdego człowieka.

Aby zilustrować tę historię, mamy prawdziwą postać nauczyciela Nguyen Ngoc Ky (który pisze stopami) w dziele „Idę na uniwersytet”. Gdy był uczniem liceum, pomoc przyjaciół i rodziców była zawsze w pobliżu, stała i wygodna. Ale kiedy ludzie zmieniają miejsce zamieszkania, w kontekście nauki i dojrzewania, aspekty kulturowe i emocjonalne również idą ręka w rękę.

Nauczyciel Ky poszedł na uniwersytet w okresie zaciętej wojny. Zdarzało się, że musiał nocami przemierzać prowincje, przeprawiać się przez łodzie, strumienie i lasy, aby dotrzeć do strefy ewakuacyjnej. Gdyby nie było miłości i ochrony, czy osoba niepełnosprawna, taka jak nauczyciel Nguyen Ngoc Ky, mogłaby ukończyć studia? W opiekuńczych ramionach przyjaciół, nauczycieli i ludzi doszedł do głębokiego wniosku, że gdziekolwiek jest miłość, tam jest ojczyzna, tam jest ojczyzna.

Zdania w jego liście do rodziców wyraźnie pokazują, że: „…Teraz, daleko od domu, daleko od ojczyzny, setki kilometrów, w środku niebezpiecznego górskiego lasu, z obcymi przyjaciółmi, nie mogę powstrzymać się od uczucia niepokoju i zagubienia, czasami myśląc, że nie ma wyjścia. Ale na szczęście wszystkie te kompleksy niższości stopniowo zniknęły, gdy zrozumiałem, że ludzka życzliwość jest wszędzie. Każda droga przez ten kraj, jeśli będziemy proaktywnie się łączyć i integrować, to na początku stanie się naszą ojczyzną”.

Poeta Che Lan Vien napisał kiedyś: „Kiedy tu jesteśmy, jest to po prostu miejsce do życia, kiedy wyjeżdżamy, ziemia staje się naszą duszą”. Dlatego też odległości geograficzne i nazwy miejsc idealnie wpisują się w proces wzrostu i rozwoju narodów i jednostek, nie utrudniając uczniom percepcji i myślenia.

Można potwierdzić, że jest to szansa dla sektora edukacji, aby promować u uczniów umiejętność eksploracji, marzeń i ambitnych ambicji w przyszłości. Zobaczą oni kraj jako całość, z połączonymi ze sobą miejscowościami, które wchodzą ze sobą w interakcje, wymieniają się informacjami i swobodnie poznają sąsiednie prowincje, miasta, gminy, okręgi, miejsca, które w przeszłości mogły być odległe, ale teraz zostały połączone z lokalną społecznością lub odwrotnie. Od swobodnego przemieszczania się w umyśle (w kategoriach ideologii), poprzez pozalekcyjne podróże do źródeł, po poznawanie lokalnej historii (w kategoriach praktyki)…

Twoja dusza i wiedza będą się rozwijać; twoje zrozumienie, emocje i marzenia będą towarzyszyć twoim przyszłym planom i projektom... To jest wolność, którą możesz zdobywać, postrzegać i dojrzewać, aby podejmować dalsze kroki w przyszłości, studiując, pracując i wchodząc w interakcje z różnymi społecznościami etnicznymi na całym świecie.

Można stwierdzić, że wraz z procesem zlewania granic administracyjnych, misją sektora edukacji jest nieustanne zachęcanie ludzi do pokonywania ich różnorodnych ograniczeń. To nieustanna podróż każdego ucznia ku doskonałości, ku udoskonaleniu, ku coraz lepszej i bardziej utalentowanej wersji siebie, zgodnie z mottem: Uczenie się przez całe życie. To wspomaga proces rozwoju jednostki, jednocześnie przyczyniając się do wzbogacenia kraju i narodu.

Prezydent Ho Chi Minh powiedział kiedyś: „Życie jest drabiną bez ostatniego stopnia, nauka jest książką bez ostatniej strony”, co jest jego zachętą do przekraczania ograniczeń każdej jednostki w dzisiejszych czasach.

Ważnym zadaniem jest podniesienie poziomu edukacji patriotycznej wśród uczniów po fuzji. ​​(Zdjęcie: Vu Minh Hien)

Żadne piękno nie jest zapomniane

Uważa się, że gdy jednostki administracyjne się łączą, tracimy ojczyznę, nazwy miejscowości i inne rzeczy. W rzeczywistości to nieprawda. Wartościowe rzeczy, takie jak piękno kultury, zwyczajów i standardów życia, wraz z ludzkimi wspomnieniami, pozostaną na zawsze. Są one zakorzenione w duszy każdego człowieka i pomagają nam podążać w przyszłość z solidnym, pewnym bagażem. Jeśli jest to przywiązanie, obrazy i wartości, niosące piękno życia, prawdziwych ludzi, przetrwają wiecznie, odrodzą się w takiej czy innej formie. To jest krystalizacja procesu rozwoju człowieka.

Uważam za bardzo interesujące, że wiele potraw, nazw i miejsc… z okresu subsydiowania w naszym kraju istnieje w obecnym kontekście. Skórka wieprzowa Tan Trieu, kawiarnia Cong, restauracja Tu Do… kanał Anh Hai Que (Hai Phong); kanał Lao Nong (Nam Dinh)… to wszystko dzieła ludzi, co dowodzi, że „żadne piękno nie jest zapomniane”, jeśli ma prawdziwą wartość.

Uczucie straty, niepokoju i kontemplacji utraty znanych nazw, nazw gmin i prowincji jest również zrozumiałe dla wielu osób. Zazwyczaj jest to dla nas naturalny stan, zwłaszcza dla narodu, który ceni emocje i życie oparte na emocjach, jak Wietnamczycy, ta mentalność jest jeszcze bardziej widoczna. Jednak dzięki zrozumieniu, czasowi i konsensusowi wkrótce uświadomimy sobie, że wszystko służy rozwojowi, dalszemu celowi, a wtedy ustępstwa wynikające z tej mentalności zostaną zastąpione duchem entuzjazmu i pewności siebie ludzi.

Pokonując etapy żalu i psychologii, nasi ludzie wkraczają w nową sytuację z większą pewnością siebie i stanowczością. Jak wiemy, ludzie zmierzający w przyszłość potrzebują również dóbr i wartości z przeszłości. Te rzeczy potwierdzają głęboką prawdę, że naród idący naprzód ma fundament i wartość, a nie luźno i niepewnie. Dlatego nadszedł czas, aby pielęgnować, zachęcać i wspierać ludzi, by wkroczyli w nową erę, którą nasza Partia i Państwo ukształtowały i ustanowiły.

...Bo „kraj to dom”

Sekretarz Generalny To Lam powiedział, że łączenie prowincji i miast oraz przekształcanie gmin będzie miało pewien wpływ na myśli i uczucia kadr, członków partii i ludzi. „Każdy z nas, Wietnamczyków, ma głęboko w pamięci obrazy swojego rodzinnego miasta, miejsca, w którym się urodził i wychował. Jednak w obliczu nowych potrzeb rozwojowych kraju musimy zmienić nasze myślenie i wizję; zjednoczyć nasze postrzeganie i myśli; przewyższyć samych siebie, poświęcić osobiste interesy dla wspólnych interesów kraju; przezwyciężyć zmartwienia, lęki, normalną psychologię i nawyki; przezwyciężyć regionalną psychologię i nastroje, aby zmierzać ku szerszemu myśleniu i wizji – kraj jest ojczyzną” – podkreślił Sekretarz Generalny.

Edukacja lokalna (LD) to obowiązkowy program nauczania od klasy 1 do klasy 12, opracowany przez Departament Edukacji i Szkolenia, odgrywający kluczową rolę w kształtowaniu zrozumienia i miłości do ojczyzny u młodego pokolenia. Program ten odzwierciedla unikalną specyfikę historyczną, kulturową, ekonomiczną i społeczną każdego regionu. Jednak w kontekście łączenia prowincji i miast, GDĐP stoi przed poważnymi wyzwaniami. Stara treść GDĐP jest zagrożona dezaktualizacją i nieadekwatnością do warunków i specyfiki nowej miejscowości. Jak zatem pogodzić tożsamość?

Kluczowym problemem jest to, jak zintegrować treść GDDP z dwóch lub więcej miejscowości w jeden blok, zachowując jednocześnie unikalną tożsamość każdego regionu? Fuzja to nie tylko zmiana nazwy administracyjnej, ale połączenie wielu różnych nurtów kulturowych i historycznych. Bez elastycznego rozwiązania możemy nieumyślnie przyćmić unikalne wartości, które istniały przez setki lat w każdej miejscowości.

Aby rozwiązać ten problem, konieczne jest zastosowanie synchronicznych i kreatywnych rozwiązań. Zamiast koncentrować się na jednym obszarze, musimy wybrać typowe elementy, podstawowe wartości i najbardziej charakterystyczne dziedzictwo kulturowe każdego połączonego regionu i uwzględnić je w nauczaniu. To pomoże uczniom nie tylko zrozumieć nową lokalizację, ale także poczuć dumę ze swojego pochodzenia i cech ziemi, na której wcześniej mieszkali.

Ponadto należy aktualizować nowe informacje administracyjne. Należy to robić szybko i dokładnie w takich przedmiotach jak geografia, historia, zajęcia praktyczne i inne zajęcia edukacyjne. Uczniowie muszą otrzymywać najnowsze informacje na temat granic administracyjnych, aby uzyskać kompleksowy i poprawny obraz swojej rozszerzonej ojczyzny.

Jednocześnie nauczyciele muszą wykazać się elastycznością w integrowaniu wiedzy, stosując różnorodne metody nauczania, takie jak nauka oparta na projektach i wycieczki terenowe, aby wzbudzić zainteresowanie uczniów i pomóc im w naturalnym zdobywaniu wiedzy.

Można powiedzieć, że zmiana geografii administracyjnej nie niszczy wartości historycznych i kulturowych każdej miejscowości. Wręcz przeciwnie, jest to cenna okazja, aby uświadomić uczniom ideę „kraj to ojczyzna”. Należy im wpoić przekonanie, że choć nazwa prowincji może się zmieniać, choć granice mogą się przesuwać, ojczyzna pozostaje, tożsamość jest wciąż obecna. Miłość do ziemi, na której się urodziłeś i wychowałeś, nie zanika, lecz się rozwija.

Moim zdaniem, aby zrealizować ten pomysł, konieczne jest wzmocnienie edukacji w zakresie historii i geografii lokalnej po połączeniu. Organizowanie zajęć pozalekcyjnych i doświadczeń praktycznych, takich jak zwiedzanie nowych zabytków historycznych i kulturowych, interakcje z mieszkańcami połączonych obszarów oraz udział w tradycyjnych świętach, pomoże uczniom głębiej zrozumieć i związać się z rozległą ojczyzną.

Najważniejsze jest promowanie roli nauczycieli w kształtowaniu ducha solidarności i miłości do ojczyzny na każdej lekcji. Nauczyciele nie tylko przekazują wiedzę, ale także inspirują i ukierunkowują myślenie uczniów. Podkreślając podobieństwa kulturowe, historyczne i ludzkie między regionami oraz doceniając ich unikatowe cechy, nauczyciele pomogą uczniom zrozumieć, że solidarność jest siłą rozwoju.

Source: https://baoquocte.vn/giao-duc-hoc-sinh-biet-yeu-ca-vung-dat-moi-voi-tinh-than-dat-nuoc-la-que-huong-322550.html