Wydarzenie zgromadziło przywódców monastycznych, uczonych i praktykujących buddyzm z Wietnamu, Laosu i Kambodży, aby nawiązać dialog i współpracę, pogłębiając zrozumienie wspólnych wartości i zasad buddyjskich. Było to również ważny kamień milowy w relacjach między tymi trzema krajami, które dzielą bogate dziedzictwo buddyjskie.
W swoim przemówieniu otwierającym konferencję, Czcigodny Thich Thien Nhon, Przewodniczący Rady Wykonawczej Wietnamskiej Sanghi Buddyjskiej, podkreślił: „Od wieków rzeka Mekong odgrywa kluczową rolę nie tylko dla ziemi, ale także dla wspólnego ducha Wietnamu, Laosu i Kambodży. W jej nurcie przeplatają się „nici” wspólnego dziedzictwa buddyjskiego – „haftowany gobelin” współczucia, niestosowania przemocy i zarządzania środowiskiem; spajający buddyjskie społeczności tych trzech krajów w głębokim duchowym braterstwie”.
Jednak rzeka Mekong stoi obecnie w obliczu licznych wyzwań, takich jak degradacja środowiska, zmiana klimatu, ubóstwo i nierówności społeczne, które zagrażają samej istocie życia. „Dlatego wspólnoty monastyczne i buddyjskie muszą połączyć siły, aby wprowadzić pozytywne zmiany; w szczególności Drugi Szczyt to nie tylko świętowanie, ale wezwanie do działania i zrównoważonej współpracy” – podkreślił Czcigodny Thich Thien Nhon.
Aby szerzyć i pogłębiać ducha współpracy, przekształcając obietnice konferencji w namacalne korzyści dla ludzi i ciągły rozwój buddyzmu w Wietnamie, Laosie i Kambodży, Czcigodny Thich Thien Nhon podkreślił znaczenie rozszerzania partnerstw akademickich, ochrony środowiska, wymiany kulturalnej, wspierania dialogu międzykulturowego oraz dzielenia się wartościami i wyzwaniami.
„Ta konferencja będzie impulsem do przekształcenia spraw w rzeczywistość, a nie tylko w wspomnienia. Przekształćmy mały płomyk nadziei w płomień jedności, współczucia i zmiany, której pragniemy – dziedzictwo dla przyszłych pokoleń” – apelował Czcigodny Thich Thien Nhon.
Podzielając ten sam punkt widzenia, Czcigodny Vong Kim Sorn, Przewodniczący Sekretariatu Rady Najwyższej Sanghi Buddyjskiej Królestwa Kambodży, wezwał również do wzmocnienia współpracy buddyjskiej między trzema krajami: Wietnamem, Laosem i Kambodżą, podkreślając historyczne powiązania Wietnamu i Kambodży oraz potwierdzając, że wspólne pochodzenie jest dowodem powiązań, które ukształtowały ich wspólny krajobraz kulturowy, który musi się nadal rozwijać, torując drogę do bardziej dynamicznej przyszłości współpracy buddyjskiej w Azji Południowo-Wschodniej.
Aby zacieśnić współpracę między stronami, Czcigodny Vong Kim Sorn zaproponował trzy główne filary: edukację , kulturę i humanizm, które stanowią podstawę do budowania nowych powiązań, pielęgnowania współczucia i szanowania związku między tradycjami buddyzmu theravada i mahajana.
Podczas konferencji Czcigodny Mahabounma Simmaphom, Przewodniczący Centralnej Organizacji Buddyjskiej Laotańskiej Republiki Ludowo-Demokratycznej, podzielił się informacjami na temat buddyzmu laotańskiego, odbudowy połączenia przez rzekę Mekong, budowania nowych powiązań w edukacji, kulturze i działalności humanitarnej oraz dzielenia się owocami kwitnącego dziedzictwa. Wyraził również przekonanie, że ta konferencja przywódców buddyjskich będzie żyznym gruntem do zasiewania nasion innowacyjnej współpracy i dzielenia się mądrością w duchu regionalnej łączności Mekongu: odnowienia relacji buddyjskich między Wietnamem, Laosem i Kambodżą.
Gratulując konferencji, wiceminister spraw wewnętrznych Vu Chien Thang powiedział, że długotrwała, bliska i tradycyjna przyjaźń między Wietnamem, Laosem i Kambodżą jest coraz bardziej umacniana i rozszerzana. Potwierdził, że bliskość geograficzna i podobieństwa w kulturze, historii, religii, a zwłaszcza buddyjskich wartościach etycznych, tworzą solidne podstawy do pielęgnowania i rozwijania długotrwałych, tradycyjnych relacji między narodami trzech krajów Azji Południowo-Wschodniej.
„Mamy pełne prawo wierzyć, że w całej historii, obecnie i w przyszłości, buddyzm w tych trzech krajach odgrywał, odgrywa i będzie odgrywał znaczącą rolę i będzie miał głęboki wpływ na życie, emocje, kulturę i etykę ludzi. Dla dobra, pokoju i dobrobytu każdego narodu i każdego narodu, buddyzm wniósł istotny wkład w kształtowanie i tworzenie lepszego społeczeństwa, pomagając rządom i mieszkańcom tych trzech krajów w budowaniu stabilnego życia i osiąganiu zrównoważonego rozwoju narodowego” – podkreślił pan Vu Chien Thang.
Pan Vu Chien Thang uważa, że konferencja stanowi niezwykle istotne przesłanie, zarówno pod względem religijnym, jak i społecznym, zwłaszcza w kontekście wzmacniania relacji współpracy łączącej narody, pielęgnowania współczucia, mądrości i zrównoważonego rozwoju w duchu przyjaznej współpracy, ścisłej koordynacji w sprawach buddyjskich oraz wymiany doświadczeń we wszystkich obszarach propagowania Dharmy, edukacji buddyjskiej, działalności charytatywnej, społecznych działań buddyjskich oraz zastosowania nauki i technologii w sprawach buddyjskich. Konferencja może zaspokoić potrzeby społeczne i przyczynić się do wspólnego działania społeczności międzynarodowej w rozwiązywaniu globalnych problemów, takich jak: kryzys wiary, środowisko, reakcja na zmiany klimatu, epidemie, konflikty, ubóstwo oraz erozja kultury, etyki i tradycji Wschodu… przynosząc pokój, dobrobyt i dobrostan regionowi i światu.
Podczas konferencji delegaci, wspólnoty monastyczne, uczeni i praktykujący buddyści z Wietnamu, Laosu i Kambodży wymienili się poglądami i omówili rolę buddyzmu w promowaniu pokoju, harmonii i ochrony środowiska w regionie. Podkreślili zaangażowanie trzech krajów we wspólne promowanie stosowania zasad buddyjskich dla rozwoju społeczeństwa i świata. Delegaci dyskutowali również o promowaniu wspólnych wartości i wspólnym wdrażaniu inicjatyw zgodnych z zasadami buddyjskimi, takimi jak współczucie, niestosowanie przemocy, zarządzanie środowiskiem i niedyskryminacja, nakreślając drogę do przezwyciężania podziałów i promowania harmonii, odzwierciedlając ważne wartości dla dobrobytu i inkluzywnego społeczeństwa.
W ramach Konferencji Przywódców Buddyjskich Wietnamu, Laosu i Kambodży odbyły się również fora i warsztaty, których głównymi tematami były: „Buddyjskie perspektywy zarządzania środowiskiem: pielęgnowanie zrównoważonego świata”; „Wzajemne powiązania i sprawiedliwość środowiskowa”; „Etyka buddyjska i zrównoważony styl życia”; „Uważność i etyka ekologiczna”; „Uważna konsumpcja i środowisko”; „Edukacja i świadomość ekologiczna”; „Mądrość buddyjska i ekologia”.
Konferencja, która trwała do 27 grudnia, odbyła się w Wietnamskiej Akademii Buddyjskiej w Ho Chi Minh City i na wzgórzach Samten, Da Lat, w prowincji Lam Dong. Zwieńczeniem konferencji była modlitwa o pokój na świecie.
Źródło
Komentarz (0)