Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Wykorzystanie narodowej tożsamości kulturowej jako podstawy rozwoju lokalnej turystyki.

Zachowanie, odtworzenie, tworzenie i rozwój dóbr kultury poszczególnych grup etnicznych w naszym kraju nie osiągnęły dotychczas pożądanych celów i nie są skuteczne.

VietnamPlusVietnamPlus13/12/2025

Wietnam posiada bogate dziedzictwo kulturowe, zarówno materialne, jak i niematerialne, obejmujące zabytki, festiwale, sztukę ludową, tradycyjne rzemiosło oraz kuchnię 54 grup etnicznych. Jest to kluczowe źródło rozwoju unikatowych produktów turystycznych, które zarówno zachowują tożsamość narodową, jak i promują rozwój gospodarczy .

Wiele obiektów dziedzictwa kulturowego mniejszości etnicznych niszczeje i jest spontanicznie wykorzystywanych, społecznościom brakuje autonomii, kadra zarządzająca i młodzi rzemieślnicy są ograniczeni, a produkty turystyczne nie odzwierciedlają w pełni tożsamości regionalnej.

Profesor-doktor Bui Quang Thanh z Wietnamskiego Instytutu Kultury, Sztuki, Sportu i Turystyki podzielił się z reporterem gazety internetowej VietnamPlus kilkoma rozwiązaniami mającymi na celu promocję kultury narodowej i stworzenie podstaw dla rozwoju lokalnej turystyki.

„Skarbnica” dziedzictwa kulturowego

- Panie, jak Pan ocenia obecne wysiłki na rzecz zachowania i promocji kultury narodowej?

Profesor-doktor Bui Quang Thanh: Społeczność 54 grup etnicznych jest zawsze dumna ze swojego ogromnego dziedzictwa kulturowego, zróżnicowanego pod względem tożsamości i bogatego w wartości, stworzonego, zachowanego i przekazanego przyszłym pokoleniom przez naszych przodków.

z7250565349567-59f55d6c956b60b77497a2c161688cda.jpg
Profesor-doktor Bui Quang Thanh (Wietnamski Instytut Kultury, Sztuki, Sportu i Turystyki). (Zdjęcie: PV/Vietnam+)

Dziedzictwo kulturowe wielonarodowościowego narodu wietnamskiego obejmuje również rozległy system niematerialnego dziedzictwa kulturowego, na który składają się zwyczaje, tradycje, prawa zwyczajowe, regulacje wiejskie, sztuki widowiskowe, sztuki piękne, architektura ludowa, wyroby rzemieślnicze i wiele innych.

Tymczasem wsie w całym kraju wciąż posiadają dziesiątki tysięcy innych materialnych i niematerialnych obiektów dziedzictwa kulturowego, które, choć nie zostały jeszcze oficjalnie sklasyfikowane, były i nadal stanowią duchową ostoję i ważny zasób kulturowy, przyczyniając się do rozwoju lokalnych instytucji kulturalnych. Miejsca te są pielęgnowane i chronione przez społeczność, stając się środowiskami praktykowania przekonań kulturowych, które mają pozytywny wpływ na życie społeczno-kulturalne.

Nasza Partia i Państwo mają głębokie zrozumienie kwestii kultury narodowej oraz wykorzystywania, zachowania i promowania wartości narodowej tożsamości kulturowej. Już na wczesnym etapie ukierunkowały rozwój turystyki kulturowej w szczególności i rozwój kultury narodowej w ogólności.

Jednakże, patrząc na obecną sytuację w większości regionów, należy poważnie i obiektywnie przyznać, że zachowanie, odrestaurowanie i rozwój produktów kulturowych o różnorodnych wartościach dziedzictwa kulturowego grup etnicznych w ramach wielonarodowego narodu poprzez turystykę lub wykorzystanie wartości dziedzictwa do rozwoju „niezanieczyszczającego przemysłu” w naszym kraju nie osiągnęły jeszcze pożądanych celów i nie są skuteczne.

congnhe.jpg
Turyści zagraniczni pokazują swoje selfie kobiecie z grupy etnicznej Lo Lo w Lung Cu (Ha Giang). (Zdjęcie: Truong The Cau)

- Czy może Pan podzielić się swoimi spostrzeżeniami na temat produktów turystyki kulturowej mniejszości etnicznych?

Profesor-doktor Bui Quang Thanh: W każdym regionie kraju mniejszości etniczne stworzyły i przekazały bogaty skarb dziedzictwa, wyrażany poprzez zabytki historyczne i kulturowe, kulturę ludową, festiwale, zwyczaje, tradycje, kuchnię, wiedzę rdzennej ludności, stroje, gry ludowe i występy ludowe – wszystko to, co odzwierciedla unikalną tożsamość ich kultury etnicznej. I to jest naprawdę wyjątkowe, że każdy region i podregion posiada dziedzictwo kulturowe i produkty kulturowe, które odzwierciedlają charakterystyczne cechy reprezentatywnych grup etnicznych.

Podam kilka przykładów: region Viet Bach z jego urzekającą kulturą Tay-Nung, Cao Lan-San Chi i Mong-Dao; region Północno-Zachodni z jego urzekającą kulturą Mong-Dao-Thai; region Centralny z jego urzekającą kulturą Muong, Thai i Cham; oraz region Truong Son-Central Highlands z jego urzekającą kulturą gong grup etnicznych Ba Na, M'nong, Ede i Gia Rai…

Dysponujemy cennym i solidnym fundamentem, który wspiera rozwój turystyki w ogóle, a w szczególności tworzenie unikalnych produktów turystyki kulturowej mniejszości etnicznych. Rzeczywistość pokazuje jednak, że promowanie wartości dziedzictwa poprzez turystykę, w tym zadanie wykorzystywania i promowania tych wartości w celu rozwoju produktów turystyki kulturowej w Wietnamie, nie przyniosło jeszcze pożądanej skuteczności.

Rozwój lokalnych marek turystycznych

- Jakie są według Pana przyczyny tej sytuacji?

Profesor-doktor Bui Quang Thanh: Do tej pory większość wiosek bezpośrednio lub pośrednio zaangażowanych w turystykę (zarządzanie zabytkami historycznymi i kulturowymi, organizacja turystyki społecznościowej – noclegi u rodzin, ochrona świętych lasów i źródeł wody, praktykowanie religii itp.) nie opracowała jeszcze długoterminowych planów ani strategii promowania rozwoju konkretnych produktów turystyki kulturowej, odpowiednich dla danej lokalizacji i kultury etnicznej. Zespołowi zarządzającemu kulturą brakuje dogłębnego zrozumienia roli i wartości produktów turystyki kulturowej, które są zarówno znane, jak i unikalne, a jednocześnie łatwo je przeoczyć.

dsc04252.jpg
Materialne i niematerialne dziedzictwo kulturowe mniejszości etnicznych było i jest duchowym filarem i ważnym zasobem kulturowym dla rozwoju turystyki. (Zdjęcie: PV/Vietnam+)

Ponadto bezmyślne, spontaniczne i pochopne wykorzystywanie obiektów dziedzictwa kulturowego w celu ich promocji i szybkiego zysku stanowiło i nadal stanowi zagrożenie dla trwałości tych obiektów.

W większości obszarów zamieszkanych przez mniejszości etniczne i regiony górskie widoczna jest tendencja do priorytetowego traktowania rozwoju gospodarczego (sektor prywatny, gospodarka lokalna), przy braku inwestycji ze strony turystyki w proces ochrony i renowacji miejsc historycznych, zapewniania wsparcia dla festiwali i praktyk religijnych oraz ochrony istniejących miejsc dziedzictwa zgodnie z ustawą o dziedzictwie kulturowym i ustawą o wierzeniach i religiach.

Tymczasem nadal nie poświęca się wystarczającej uwagi zasobom ludzkim, zwłaszcza pokoleniom rzemieślników i osobom zawodowo przeszkolonym w zakresie przewodnictwa turystycznego.

vnp-5655.jpg
Festiwal kulturalny grupy etnicznej Muong na deptaku Ho Hoan Kiem w Hanoi. (Zdjęcie: Minh Son/Vietnam+)

- Czy może Pan zaproponować rozwiązania, które pomogą zachować i promować wartości historyczne i kulturowe mniejszości etnicznych w naszym kraju, przyczyniając się do rozwoju produktów turystyki kulturowej i realizacji Strategii Rozwoju Przemysłu Kulturalnego?

Profesor-doktor Bui Quang Thanh: Moim zdaniem, pierwszym krokiem jest wzmocnienie zaufania i dumy mniejszości etnicznych z ich tradycyjnych wartości dziedzictwa kulturowego poprzez szacunek dla historii, języka, pisma oraz materialnego i niematerialnego dziedzictwa kulturowego każdej społeczności etnicznej. Władze stanowe i prowincjonalne powinny skutecznie wdrażać politykę honorowania wybitnych rzemieślników w kulturach mniejszości etnicznych.

Równocześnie istnieje potrzeba podniesienia poziomu intelektualnego i świadomości mieszkańców. Wiąże się to ze stopniowym tworzeniem zespołu składającego się z kadry kierowniczej, pracowników technicznych i intelektualistów z mniejszości etnicznych; opracowywaniem strategii, planów i planów działania na rzecz rozwoju produktów turystyki kulturowej, odzwierciedlających unikalną tożsamość kulturową grup etnicznych w destynacjach, regionach i obszarach; a także organizacją działań wdrożeniowych w celu tworzenia i wprowadzania na rynek produktów turystycznych, mających na celu budowanie lokalnych marek turystycznych.

W procesie rozwoju musimy budować i chronić środowisko kulturowe lokalnych społeczności. Ten zestaw rozwiązań obejmuje ochronę tradycyjnych struktur organizacji społecznej na wsiach; organizację gromadzenia, badań, publikacji i promocji materialnych i niematerialnych wartości kulturowych w kulturach grup etnicznych; oraz budowanie i rozwijanie podstawowych instytucji kulturalnych na obszarach zamieszkiwanych przez mniejszości etniczne.

Dziękuję bardzo, panie.

(Wietnam+)

Source: https://www.vietnamplus.vn/lay-ban-sac-van-hoa-dan-toc-lam-diem-tua-de-phat-trien-du-lich-dia-phuong-post1082821.vnp


Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Niezapomniane piękno strzelającej „gorącej dziewczyny” Phi Thanh Thao na Igrzyskach Azji Południowo-Wschodniej 33
Kościoły w Hanoi są pięknie oświetlone, a ulice wypełnia atmosfera Bożego Narodzenia.
Młodzi ludzie chętnie robią zdjęcia i meldują się w miejscach w Ho Chi Minh City, gdzie „pada śnieg”.
Miejsce rozrywki bożonarodzeniowej wzbudza poruszenie wśród młodych ludzi w Ho Chi Minh City dzięki 7-metrowej sośnie

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Biznes

Co takiego dzieje się w 100-metrowej alejce, że wzbudza poruszenie w okresie Bożego Narodzenia?

Aktualne wydarzenia

System polityczny

Lokalny

Produkt