Jak wyjątkowa i dziwna jest ceremonia powitania Nowego Roku grzmotami grupy etnicznej O Du w Nghe An?

Pierwsza ceremonia piorunów w roku, znana również jako Festiwal Cham Phtrong, jest ważną i wyjątkową tradycyjną ceremonią ludu O Du, jednej z pięciu najmniejszych grup etnicznych w Wietnamie.

Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki wydało 27 czerwca decyzję nr 2192/QD-BVHTTDL o uznaniu „Noworocznej Ceremonii Grzmotów grupy etnicznej O Du w gminie Nga My w prowincji Nghe An” za krajowe niematerialne dziedzictwo kulturowe należące do kategorii zwyczajów i wierzeń społecznych.

Pierwsza ceremonia grzmotów w roku istnieje od około 100 lat. To duże i ważne święto z wieloma rytuałami, przesiąkniętymi unikalnymi niuansami kulturowymi i cechami charakterystycznymi dla grupy etnicznej O'Du.

Święto to związane jest z kultem Boga Gromu, najwyższego boga w umysłach ludu O Du, i ma głębokie znaczenie duchowe. Zgodnie z wierzeniami ludu O Du, oznacza ono początek nowego roku, kiedy rozbrzmiewa pierwszy grzmot (zazwyczaj około lutego lub kwietnia kalendarza słonecznego).

Dla ludu O Du, gdy tylko rozlegnie się grzmot, nadchodzi czas na powitanie Nowego Roku. W tym czasie lud O Du organizuje ceremonię powitalną z grzmotem, aby modlić się o pokój we wsi, sprzyjającą pogodę, obfite plony i zdrowie dla wszystkich.

To również okazja dla ludu O Du, aby złożyć życzenia przodkom i Bogu Gromu, a jednocześnie zmyć pecha starego roku, aby powitać nowy rok z nadzieją na szczęście i pomyślność. Święto to jest również wyrazem spójności społeczności, ponieważ potomkowie mieszkający daleko od domu często starają się powrócić, aby dołączyć do wspólnoty.

Ludzie z O Du przenoszą ofiary (dla Boga Gromu i mieszkańców wioski) na miejsce składania ofiar na świeżym powietrzu, w samym centrum wioski Vang Mon, w gminie Nga My, w Nghe An . (Zdjęcie: Xuan Tien/VNA)

Następnego ranka, po usłyszeniu pierwszego grzmotu w roku, szaman (mistrz ceremonii) obchodzi wioskę, uderzając w gongi i ogłaszając wszystkim konieczność przygotowania się do święta Tet.

Mieszkańcy wsi szybko przynoszą do strumienia Nam Ngan przedmioty codziennego użytku, takie jak garnki, patelnie, noże i koszyki, aby je umyć, co ma zmyć pecha i smutek minionego roku. Kobiety często myją je z kurzymi jajami, modląc się o płodność i wzrost.

Pierwszym rytuałem jest prośba do lokalnych bogów o pozwolenie na odprawienie ceremonii. Taca ofiarna zawiera gotowanego kurczaka, kleisty ryż i białe wino. Szaman jest mistrzem ceremonii, który odczytuje modlitwy, aby poinformować i poprosić lokalnych bogów o pozwolenie na odprawienie święta Tet.

Taca ofiarna składana Bogu Gromu podczas noworocznej ceremonii powitania grzmotów w grupie etnicznej O Du obejmuje gotowaną głowę wieprzową, grillowaną rybę strumieniową, gotowane mięso, fioletowy kleisty ryż, białe wino w bambusowych tubach, mech, kiście bananów i wiele tradycyjnych potraw, charakterystycznych dla grupy etnicznej O Du. (Zdjęcie: Xuan Tien/VNA)

Po ceremonii oddawania czci mieszkańcom wioski, mieszkańcy oddają cześć Bogu Gromu, swoim przodkom i składają ofiary za mieszkańców. Przygotowywane są dwie tace z tradycyjnymi potrawami z gór i lasów, takimi jak: gotowana głowa wieprzowa, grillowana ryba rzeczna, fioletowy kleisty ryż, wino w bambusowych tubach, mech, kiście bananów i wiele innych tradycyjnych potraw. Szaman modli się do bogów i przodków, aby pobłogosławili wioskę pokojem, dobrymi plonami i zdrowiem dla wszystkich.

Po ceremonii mieszkańcy wioski i goście uczestniczą w zabawnych zajęciach, śpiewach i tańcach. Lud O Du wykonuje tradycyjne tańce, uderza bambusowymi rurkami o ziemię, aby wydać dźwięk symbolizujący grzmoty, lub używa ostrych patyków do wbijania ich w ziemię, symbolizując kopanie dołów pod zasiew, i modląc się o obfite plony. Gry ludowe, takie jak chodzenie na szczudłach, strzelanie z kuszy… również dodają uroku temu świętu.

Ludzie z plemienia O Du organizują krąg xoe, aby dobrze się bawić i tańczyć podczas ceremonii powitania pierwszego grzmotu w roku, wzmacniając w ten sposób solidarność społeczną. (Zdjęcie: Xuan Tien/VNA)

Ceremonia Gromu to jeden z najstarszych rytuałów ludu O Du, przekazywany z pokolenia na pokolenie. To unikatowy element kulturowy, odzwierciedlający życie rolnicze i harmonię z naturą ludu O Du. Święto to nie tylko rytuał duchowy, ale także symbol solidarności, wiary w naturę i przodków.

Grupa etniczna O Du jest jedną z pięciu najmniejszych grup etnicznych w kraju, liczącym 54 grupy etniczne. Chociaż wiele zwyczajów ludu O Du zanikło z powodu zmian historycznych i migracji, święto to jest nadal kultywowane i przywracane, przyczyniając się do zachowania tożsamości kulturowej.

Dzięki swoim unikalnym rytuałom i zwyczajom, Festiwal Grzmotów Noworocznych został uznany za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe. To wyróżnienie podkreśla rolę festiwalu w zachowaniu tożsamości kulturowej grupy etnicznej O Du, a jednocześnie otwiera potencjał dla rozwoju turystyki lokalnej, przyczynia się do redukcji ubóstwa i promuje lokalną kulturę.

Noworoczna ceremonia powitania grzmotami grupy etnicznej O Du jest także wyrazistym dowodem bogactwa wietnamskiej kultury etnicznej i pomostem umożliwiającym światu głębsze zrozumienie kultury jednej z najmniejszych społeczności etnicznych w Wietnamie./.

(Wietnam+)

Źródło: https://www.vietnamplus.vn/le-don-tieng-sam-dau-nam-cua-dan-toc-o-du-o-nghe-an-doc-la-nhu-the-nao-post1048200.vnp