Sztuka Bai Choi w środkowym Wietnamie: zachowanie i promowanie wartości niematerialnego dziedzictwa kulturowego

Sztuka Bài Chòi w środkowym Wietnamie wywodzi się z prostych tekstów i pieśni. W miarę rozwoju, Bài Chòi zyskało trwałe miejsce w sercach wielu pokoleń. Praktykowanie tradycji Bài Chòi opiera się na dwóch elementach: grze na instrumentach i śpiewie. Aby Bài Chòi istniało wiecznie, najważniejsze jest poczucie odpowiedzialności każdego rzemieślnika i artysty podczas występu.

Artysta Huyen Tan (po prawej) i zasłużony artysta Ho Thanh Chau pasjonują się sztuką Bai Choi. (Zdjęcie: PHU TAN)

Reprezentatywne niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości

7 grudnia 2017 roku dziedzictwo artystyczne Bài Chòi w środkowym Wietnamie zostało uznane przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości. Popularność, łatwość słuchania i rozumienia Bài Chòi wyrażają cztery główne melodie: Xàng Xê, Xuân Nữ, Cổ Bản i Ho Quảng.

Obecnie w mieście Da Nang jest sześciu zasłużonych artystów Bai Choi, w tym: Ho Thanh Chau, Pham Hong Thai, Le Van Dan, Do Huu Que, Vo Thi Ninh i Van Phuoc Pho. Sześć różnych kolorów uczestniczy w procesie ochrony sztuki Bai Choi.

W życiu codziennym każdy artysta ma inną osobowość. Jednak gdy światła sceny są włączone, pasja zawodu nakazuje im dążyć do wartości duchowych pełnych człowieczeństwa i miłości.

Zasłużony artysta Pham Hong Thai (56 lat), mieszkający we wsi Duong Lam 2, w gminie Hoa Phong, w dystrykcie Hoa Vang (Da Nang), powiedział, że wykonuje Bai Choi od 40 lat. Wspominając swoją młodość, pan Thai zawsze ceni sobie możliwość dołączenia do mobilnej grupy informacyjnej gminy Hoa Phong. Możliwość interakcji z artystami operowymi stała się dla niego trampoliną do kontynuowania kariery w Bai Choi, którą kontynuuje do dziś.

„Moją główną rolą w zespole jest bycie muzykiem. Jednak ponieważ jestem tak pasjonatem sztuki Bài Chòi, oprócz występów, również ją dogłębnie studiuję i zgłębiam. W rzeczywistości sztuka Bài Chòi nie kładzie dużego nacisku na książki ani naukę . Dzięki rustykalnemu charakterowi, Bài Chòi cieszy się popularnością wśród osób w każdym wieku. Przez lata, za każdym razem, gdy nasz Klub Song Yen Bài Chòi występował, mieszkańcy wiosek entuzjastycznie go wspierali” – powiedział pan Thai.

Co ciekawe, wszystkie pieśni ludowe i przysłowia z łatwością mogą stać się tekstami piosenek Bài Choi. Podczas występu śpiewak umiejętnie wykorzystuje cztery melodie, aby stworzyć coś nowego i przyciągnąć publiczność. Dzięki temu kolejnym ważnym zadaniem klubów Bài Choi jest propagowanie wśród społeczeństwa polityki i wytycznych Partii oraz polityki i praw państwa.

Propagandowe scenariusze bai choi są zazwyczaj krótkie, trwają mniej niż pięć minut. Dzięki humorystycznym występom, ludzie łatwo przyswajają i poprawnie rozumieją przekazywane informacje. Z drugiej strony, prostolinijna i szczera osobowość mieszkańców regionu centralnego staje się mocnym punktem w propagowaniu informacji za pomocą bai choi.

Pan Thai wciąż dobrze pamięta, że ​​w latach 90. ubiegłego wieku mieszkańcy wsi zawsze z utęsknieniem wyczekiwali powrotu trupy Bai Choi do swoich miejscowości. W tamtych czasach ludzie zajmowali się głównie ciężką pracą rolniczą.

Chwilą relaksu było dla nich oglądanie występu Bai Choi z serdecznym śmiechem. Spoglądając w dół ze sceny, pan Thai bez trudu dostrzegł, że stadion był pełen ludzi. To był najradośniejszy moment dla zespołu.

Odnosząc się do historii budowania kolejnego pokolenia sztuki bai choi, zasłużony artysta Pham Hong Thai podkreślił, że najlepszy wiek na pielęgnowanie i praktykowanie bai choi to 6-10 lat. Powodem, dla którego konieczne jest wczesne szkolenie dzieci, jest to, że w tym wieku najłatwiej przyswaja się i odczuwa muzykę, a w szczególności bai choi.

Dopóki w każdej szkole znajdzie się kilku uczniów, którzy kochają i potrafią śpiewać na poziomie podstawowym, bai chòi przetrwa wiecznie. We wszystkich szkołach podstawowych i średnich w dystrykcie Hòa Văng działa obecnie klub „Śpiewamy pieśni ludowe”, który stanowi podstawę nauczania bai chòi. Zasłużony artysta Phạm Hồng Thái jest nauczycielem, który bezpośrednio prowadzi i ćwiczy z uczniami.

Bài Chòi w środkowym Wietnamie zostało wpisane na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości UNESCO. (Zdjęcie: PHU TAN)

Urokliwe cechy Quang Nam

„Kiedy byłam młoda, muzyka tradycyjna w ogóle, a opera klasyczna, a zwłaszcza opera reformowana, miały dla mnie szczególny urok. To w gimnazjum poznałam muzykę ludową dzięki piosence „Chodź tu ulicą miłości” zasłużonego artysty Do Linha” – artystka Huyen Tan (prawdziwe nazwisko: Nguyen Thi Phu Tan, 40 lat), dyrektorka klubu Song Han Bai Choi, wspomina przełomowy moment swojego debiutu w muzyce ludowej.

Od czasów starożytnych w wietnamskich pieśniach ludowych powtarza się: „Każdy gra na monochordzie, słuchaj go / Jako dziewczyna nie słuchaj monochordu”. Jednak artystka Huyen Tan zawsze darzy ten interesujący instrument uczuciem. Monochord jest jednym z instrumentów używanych do wykonywania Bài Chòi. Za każdym razem, gdy słyszy monochord, Huyen Tan czuje, że otrzymuje silną energię, wystarczającą do wykonania setek piosenek na scenie.

Droga pani Huyen Tan do nauki i zdobycia każdej wiedzy oraz umiejętności w zakresie wykonywania bai chòi nie była łatwa. W 2018 roku, mając stabilną pracę biurową, pani Huyen Tan postanowiła ją rzucić, aby zająć się śpiewem bai chòi. Pani Huyen Tan postawiła sobie za cel długotrwałe zajmowanie się sztuką bai chòi, ale jest to gatunek, którym zajmuje się niewiele osób, dlatego liczbę nauczycieli bai chòi w regionie centralnym można policzyć na palcach jednej ręki.

Zasłużony Artysta Do Linh jest osobą, która bezpośrednio kieruje i szkoli panią Huyen Tan w okresie budowania fundamentów wiedzy o sztuce bai choi. W związku z tym, występ bai choi zawsze spełnia wiele kryteriów, takich jak jakość głosu śpiewającego, adekwatność tekstu do danej przestrzeni, sytuacji i publiczności.

„Od brzmienia instrumentu po tekst pieśni Bài Chòi, wszystko przesiąknięte jest głębokim poczuciem dobroci. Za każdym razem, gdy wychodzimy na scenę, nasze emocje często zmieniają się w zależności od śpiewu i nastroju publiczności. W zestawie 30 kart Bài Chòi, każda karta budzi w śpiewaku poczucie dumy i silnej wiary w piękno wietnamskiej kultury i ludzi. Dla mnie słuchanie kilku piosenek Bài Chòi lub muzyki ludowej każdego dnia jest najszczęśliwszą rzeczą” – powiedział artysta Huyền Tân.

Perspektywy i idee życiowe są umiejętnie i elastycznie wplecione w treść utworu, pomagając słuchaczom się zrelaksować, a jednocześnie przekazując pozytywne przesłania społeczności.

Z biegiem lat każdy lider (główna postać gry karcianej, bezpośrednio wzywająca i śpiewająca z silnym osobistym akcentem) oraz liderka Klubu Gry Karcianej Song Han stopniowo zasymilowali się z mieszkańcami miasta Da Nang. Dobra wiadomość jest taka, że ​​klub odkrył pewne potencjalne czynniki.

Pochodzący z prowincji Quang Nam pan Phan Ngoc Sa ma głos idealnie nadający się do wykonania Bai Choi. Zarówno jako chorąży, śpiewak drugoplanowy, jak i główny wokalista, pan Sa z łatwością opanował umiejętności sceniczne i poradził sobie na scenie.

Kiedy pan Phan Ngoc Sa poprosił o możliwość odejścia z Klubu Karcianego Song Han, powrotu do rodzinnego miasta i założenia nowego zespołu karcianego we wsi Tinh Thuy, w gminie Tam Thanh, w mieście Tam Ky (Quang Nam), pani Huyen Tan uznała, że ​​inicjatywa mająca na celu promowanie dziedzictwa sztuki gry w karty ma „zielony pęd”.

„Zachowajmy piękno sztuki Bài Chòi, wnosząc niewielki wkład w zachowanie i rozwój kultury narodowej. Nasze pokolenie jest zawsze gotowe przekazać następnemu doświadczeniu, energii i pasji do tego zawodu. Jeśli obecnie nie „zapłoniemy ognia” dla Bài Chòi, to w przyszłości będzie to już tylko przeszłość” – powiedział artysta Huyen Tan.

Bài chòi wymaga wysokiego poziomu interakcji między publicznością a dyrygentami i muzykami. Jeśli osoba wykrzykująca bài chòi jest bardziej wokalna (śpiewa wyraźnie, z wyraźnymi akcentami i vibrato), muzyk musi wykazać się wrażliwością, wyczuciem słuchu (aby podążać za rytmem) i wprawą dłoni (aby posługiwać się instrumentem). Dlatego w najbliższym czasie należy skupić się na promowaniu kształcenia pokolenia młodych ludzi, którzy będą muzykami specjalizującymi się w tradycyjnych instrumentach muzycznych i będą wykrzykiwać bài chòi umiejętnie i energicznie.

Źródło: https://nhandan.vn/gin-giu-va-phat-huy-gia-tri-di-san-van-hoa-phi-vat-the-post858669.html