Następnie, 2 września 1945 roku, na placu Ba Dinh prezydent Ho Chi Minh odczytał „Deklarację niepodległości”, dając początek Demokratycznej Republice Wietnamu i oznaczając narodziny pierwszego niepodległego państwa w Azji Południowo-Wschodniej.
Te dwa doniosłe wydarzenia historyczne wywarły głęboki wpływ na wielu wietnamskich poetów. W „Człowieku, który szukał obrazu narodu” Che Lan Vien już na początku przewidział: „Tezy Lenina podążyły za nim do wietnamskiej ojczyzny / Granica jest wciąż daleko. Ale wujek Ho już ją tam widział / Spójrz, cień wujka Ho całuje ziemię / Wsłuchując się w różową barwę rodzącego się obrazu narodu”. Niedługo potem wykrzyknął z emocjami: „Zmienił moje życie / Zmienił moją poezję”.
Bardziej bezpośrednio, Xuân Diệu napisał wiersz „Flaga narodowa” z wersami: „Powstanie zniszczyło życie w niewoli / Po raz pierwszy, podążając za czerwoną flagą z żółtą gwiazdą”. Tố Hữu napisał wiersz „Poranek 2 września”: „Dziś, ranek 2 września / Stolica, złote kwiaty i słońce w Ba Đình / Miliony serc czekają, nawet ptaki milkną / Nagle rozbrzmiewa głos czułości”, a w „ Hue w sierpniu”: „Płaska skrzynia sprzed czterech tysięcy lat / Tego popołudnia silny wiatr / Rozsadza ją, serce nagle staje się słońcem”. Wszystkie trzy wiersze rezonują heroicznym tonem, pełnym ducha narodu w tym historycznym momencie.
W twórczości To Huu te dwa doniosłe wydarzenia pojawiają się co najmniej dwukrotnie w jego poezji. Po raz pierwszy w wierszu „We March On”: „Ciemne cienie wroga rozproszyły się / Sierpniowe jesienne niebo znów pojaśniało / W drodze powrotnej do stolicy / Czerwona flaga powiewa wokół siwych włosów wujka Ho” . Po raz drugi w wierszu „Oh Uncle Ho!”: „Niebo nagle staje się bardziej niebieskie, słońce świeci jasno / Patrzymy w górę na wujka Ho, wuj Ho patrzy na nas / Z pewnością wszystkie cztery kierunki patrzą też na nas / Demokratyczna Republika Wietnamu”.
W utworze Nguyen Dinh Thi „Kraj” ostatnia zwrotka składa się z czterech wersów: „Karawany ryczą, wstrząsając gniewnym niebem / Ludzie powstają niczym powódź, która rozbija brzegi / Wietnam, z krwi i ognia / Strząsa błoto i staje olśniewająco!”. W tej zwrotce „Karawany ryczą, wstrząsając gniewnym niebem” rozpoczynają się szybkim, donośnym dźwiękiem, przywołującym gromowładnego ducha całego narodu, który powstaje przeciwko wrogowi. Słowo „gniew” nie tylko opisuje fizyczną siłę ognia, ale także wyraża nagromadzone przez lata ucisku urazy.
„Ludzie powstają niczym powódź przełamująca tamę” – to porównanie zarówno znane z wietnamskiego życia na wsi, jak i majestatyczne. Powódź przełamująca tamę symbolizuje niepowstrzymaną siłę; w odniesieniu do obrazu powstania ludu wywołuje silne, narastające uczucie… „Wietnam od krwi i ognia” ujmuje cały proces historyczny: dzięki cierpieniu, stracie i poświęceniu naród odzyskał prawo do życia. Obraz „krwi i ognia” to zarówno rzeczywistość wojny, jak i ogień, który wykuł siłę woli.
„Powstając z błota, jaśniejąc jasno” to potężna metafora: kraj, niczym osoba, która właśnie wydostała się z nędzy („powstając z błota”), promienieje w blasku niepodległości („jasno świecąc”), przyjmując postawę „powstania z błota”. Z państwa pogrążonego w bagnie niewolnictwa Wietnam wkroczył w nową erę, szlachetny i pewny siebie. Najważniejszym momentem czterech końcowych wersów jest fraza: „Powstając z błota, jaśniejąc jasno”. Za pomocą zaledwie tych sześciu słów Nguyen Dinh Thi umiejętnie uchwycił istotę i siłę rewolucji sierpniowej oraz to, co przyniosła naszemu narodowi.
Z okazji 80. rocznicy Rewolucji Sierpniowej i Święta Narodowego, przypadającego 2 września, przywołanie poruszających wersów z epoki historycznej nie tylko pomaga nam na nowo poczuć niezłomnego ducha narodu, ale także potwierdza nieprzemijającą witalność poezji rewolucyjnej. I z pewnością te wersy będą towarzyszyć narodowi w nadchodzących latach.
Źródło: https://hanoimoi.vn/nguoi-thay-doi-doi-toi-nguoi-thay-doi-tho-toi-713887.html






Komentarz (0)