Poglądy i polityka Partii w zakresie łączenia rozwoju kulturalnego z rozwojem gospodarczym w ramach zrównoważonego rozwoju
Prezydent Ho Chi Minh zawsze podkreślał ścisły związek między gospodarką a kulturą, uważając je za dwie strony sprawy budowy socjalizmu. Stwierdził: „Aby przejść do socjalizmu, musimy rozwijać gospodarkę i kulturę” (1) . Uważał kulturę za cel i siłę napędową rozwoju gospodarczego. Gospodarka musi służyć celowi poprawy materialnego i duchowego życia ludzi, czyli służyć kulturze. Jednakże wskazał również, że gospodarka musi być na pierwszym miejscu, aby stworzyć materialny fundament, ponieważ „Tylko za pomocą żywności możemy utrzymać moralność” (2) . Na pierwszej Narodowej Konferencji Kulturalnej (1946) prezydent Ho Chi Minh podał definicję: „Dla przetrwania, a także celu życia, ludzkość stworzyła i wynalazła język, pismo, etykę, prawo, naukę , religię, literaturę, sztukę, narzędzia codziennego użytku do odzieży, pożywienia, mieszkania i metody użytkowania. Wszystkie te dzieła i wynalazki są kulturą” (3) . Zawsze uważał kulturę za fasadę, wielką duchową siłę narodu i podkreślał jej rolę w pogłębianiu wiedzy, ożywianiu moralności, rozwijaniu zdolności twórczych, rozbudzaniu patriotyzmu i solidarności narodowej. W kontekście współczesnego zrównoważonego rozwoju, właściwe i kompleksowe zrozumienie oraz twórcze zastosowanie tych punktów widzenia stanowią solidną przesłankę teoretyczną do budowania polityki rozwoju kulturalnego w harmonii ze wzrostem gospodarczym i postępem społecznym.
W trakcie całego procesu przewodzenia rewolucji, a zwłaszcza w ramach kompleksowego procesu odnowy narodowej od 1986 roku do chwili obecnej, nasza Partia zawsze stanowczo podtrzymywała pogląd, że rozwój kulturalny jest powiązany z rozwojem gospodarczym, uznając te dwa aspekty za nierozerwalnie związane ze strategią zrównoważonego rozwoju narodowego. Pogląd ten jest konsekwentnie wyrażany w dokumentach Partii, na kongresach i w rezolucjach tematycznych, odzwierciedlając dojrzałość myśli teoretycznej i biegłość w formułowaniu polityki rozwoju narodowego.
Od VI Zjazdu (1986) nasza Partia podkreślała: „Poziom rozwoju gospodarczego jest warunkiem materialnym realizacji polityki społecznej, ale cele społeczne są celem działalności gospodarczej” (4) , dlatego konieczne jest „pełne praktyczne ukazanie stanowiska Partii i Państwa w sprawie jedności polityki gospodarczej i społecznej, przezwyciężając postawę pomijania czynnika ludzkiego w sprawie budowy socjalizmu” (5) . Platforma budownictwa narodowego w okresie przejściowym do socjalizmu z 1991 r. podkreśliła: „Właściwa polityka społeczna dla ludzkiego szczęścia jest wielką siłą napędową do promowania całego twórczego potencjału ludzi w sprawie budowy socjalizmu” (6) . W ten sposób ludzie jako podmiot i cel rozwoju stają się punktem zbieżności między gospodarką a kulturą. Rezolucja V Centralnej Konferencji, Sesja VIII (1998) w sprawie „Budowania i rozwijania zaawansowanej kultury wietnamskiej przesiąkniętej tożsamością narodową” podkreśliła: „Kultura jest duchowym fundamentem społeczeństwa, zarówno celem, jak i siłą napędową rozwoju społeczno-gospodarczego” (7) ; jednocześnie stwierdzono, że budowa i rozwój gospodarczy muszą być ukierunkowane na cele kulturalne, oficjalnie ustanawiając kulturę jako filar zrównoważonego rozwoju, obok ekonomii i polityki.

Kontynuując tego ducha, 9., 10., 11. i 12. Krajowy Zjazd Partii wykazały spójność w łączeniu rozwoju gospodarczego z rozwojem kulturalnym i ludzkim. Dokument X Krajowego Zjazdu Partii (2006) wyraźnie stwierdzał: „Wzrost gospodarczy idzie w parze z rozwojem kulturalnym, zdrowotnym, edukacyjnym... dla celu rozwoju ludzkiego” (8) . XII Krajowy Zjazd Partii (2016) wyraźniej zdefiniował wymóg zapewnienia harmonii między wzrostem gospodarczym a rozwojem kulturalnym i ludzkim, osiągnięcia postępu społecznego i równości, zapewnienia bezpieczeństwa socjalnego, ochrony środowiska i rozszerzenia zakresu koordynacji międzysektorowej w strategii rozwoju. Dokument XIII Krajowego Zjazdu Partii (2021) podniósł teoretyczne myślenie Partii na temat roli kultury w rozwoju narodowym na nowy poziom. W dokumencie stwierdzono: „Kompleksowy rozwój człowieka i budowanie zaawansowanej kultury wietnamskiej przesiąkniętej tożsamością narodową, aby kultura i naród wietnamski stały się prawdziwą siłą wewnętrzną, siłą napędową rozwoju narodowego i obrony narodowej” (9) .
Przez blisko 40 lat innowacji nasza Partia nieustannie uzupełniała i rozwijała w sposób bardziej wszechstronny i dogłębny rozwój teoretycznej myśli o związku między rozwojem kulturalnym a rozwojem gospodarczym. Kultura to nie tylko wartości duchowe, ale także wewnętrzna siła napędowa, która zarówno podnosi jakość zasobów ludzkich, jak i ukierunkowuje zachowania gospodarcze, budując tożsamość rozwojową narodu.
Czynniki wpływające na relację między kulturą a gospodarką w zrównoważonym rozwoju we współczesnym Wietnamie
Po pierwsze, wzrost gospodarczy – podstawa materialna, która sprzyja rozwojowi kulturalnemu.
W obecnym kontekście wzrost gospodarczy jest ważnym warunkiem tworzenia materialnych podstaw dla zachowania, promowania i tworzenia wartości kulturowych.
Przez prawie 40 lat renowacji, udział budżetu przeznaczonego na kulturę, sport, turystykę, krajowe programy celowe na rzecz ochrony niematerialnego dziedzictwa kulturowego, rozwój przemysłu kulturalnego itp. wzrastał w każdym kolejnym okresie. Rozwój gospodarczy przyczynia się do rozbudowy systemu instytucji kulturalnych, poprawy dostępu do kultury i korzystania z niej, zwłaszcza na obszarach wiejskich, górskich, oddalonych i odizolowanych.
Szybko rozwijająca się gospodarka, której brakuje równości i orientacji kulturowej, grozi rozpadem tradycyjnego systemu wartości i zaostrzeniem problemów społecznych, takich jak polaryzacja między bogatymi a biednymi, marnotrawna konsumpcja, degradacja moralna itp. Rzeczywistość pokazuje, że w wielu obszarach miejskich i przemysłowych brakuje przestrzeni kulturowej, a jakość życia duchowego ludzi nie poprawia się proporcjonalnie do ich poziomu materialnego. To pokazuje, że wzrost gospodarczy jest warunkiem koniecznym, ale niewystarczającym do zapewnienia rozwoju kulturalnego. Obecność kultury w działalności gospodarczej poprzez budowanie etyki biznesu, kultury korporacyjnej, odpowiedzialnej konsumpcji itp. jest ważnym warunkiem ukierunkowania rozwoju gospodarczego na zrównoważony rozwój, humanizm i inkluzywność.
Kultura i gospodarka w zrównoważonym rozwoju nie tylko się wspierają, ale wręcz wzajemnie wiążą. Rozwój gospodarczy stwarza warunki do rozprzestrzeniania się kultury; jednocześnie kultura reguluje zachowania gospodarcze w kierunku progresywnym, zwiększając wartość dodaną poprzez jakość zasobów ludzkich i kreatywność w produkcji i biznesie.
Po drugie, wartości kulturowe stanowią duchową siłę napędową i materialne zasoby rozwoju gospodarczego.
Kultura, jako system wartości, norm i tradycji pielęgnowany przez pokolenia, staje się czynnikiem kształtującym ludzkie zachowania w życiu społecznym. W obecnych warunkach rozwoju socjalistycznej gospodarki rynkowej i głębokiej integracji międzynarodowej, promowanie tradycyjnych wartości kulturowych przy jednoczesnym selektywnym przyswajaniu kwintesencji ludzkiej kultury stało się pilną potrzebą tworzenia duchowych fundamentów zrównoważonego rozwoju.
Tradycyjne wartości kulturowe narodu wietnamskiego, takie jak patriotyzm, solidarność społeczna, życzliwość, pilność, pracowitość, kreatywność i szacunek dla relacji międzyludzkich, stały się ważnymi wewnętrznymi zasobami dla rozwoju kraju we wszystkich jego aspektach. Wartości te są nadal dziedziczone i przekształcane w kulturę korporacyjną, etykę zawodową, odpowiedzialność społeczną i odwagę integracyjną. Wiele wietnamskich przedsiębiorstw odniosło sukces na rynku krajowym i zagranicznym dzięki budowaniu filozofii biznesowej opartej na narodowych wartościach kulturowych i humanizmie w rozwoju.
Jednak w procesie ruchu społecznego i rozwoju wiele tradycyjnych wartości kulturowych jest zagrożonych zanikiem i transformacją pod wpływem obcych wartości, takich jak pragmatyzm, rozrzutna konsumpcja i skrajny indywidualizm. Przejawy takie jak komercjalizacja festiwali, łamanie etyki zawodowej, oszustwa, łamanie prawa w biznesie, degradacja etyki publicznej itp. świadczą o kryzysie standardów kulturowych u znacznej części społeczeństwa. Stanowi to poważną przeszkodę dla zrównoważonego rozwoju gospodarczego naszego kraju. Dlatego przywracanie, zachowanie i promowanie tradycyjnych wartości kulturowych musi być ściśle powiązane z procesem rozwoju gospodarczego. Kultura jest nie tylko „zapleczem” podtrzymującym ducha gospodarki, ale musi być również obecna jako szczególny czynnik, który pielęgnuje wolę, szerzy pragnienie rozwoju, tworzy duchową motywację do promowania innowacji, poprawia wydajność pracy i konkurencyjność kraju.
Rozwój przemysłów kultury dowodzi dziś ogromnego potencjału kultury w bezpośrednim przyczynianiu się do wzrostu gospodarczego. Produkty kultury stały się dobrami o wysokiej wartości, nadającymi się do eksportu i kreowania marek narodowych. Jest to dobitny dowód na przekształcanie się wartości kulturowych w wartości ekonomiczne – aspekt charakterystyczny dla kreatywnego i zrównoważonego modelu rozwoju XXI wieku.
Stanowi to również podstawę dla naszej Partii do określenia strategicznych kierunków, opracowania i ogłoszenia Rezolucji nr 33-NQ/TW z dnia 9 czerwca 2014 r. Centralnego Komitetu Wykonawczego „W sprawie budowania i rozwoju kultury i narodu wietnamskiego w celu spełnienia wymogów zrównoważonego rozwoju narodowego”. Premier wydał Decyzję nr 1755/QD-TTg z dnia 8 września 2016 r., potwierdzając rozwój przemysłu kulturalnego w wiodący sektor gospodarki o wysokiej wartości dodanej, oparty na wykorzystaniu i promowaniu narodowych wartości kulturowych. Są to ważne kierunki, które zarówno potwierdzają suwerenność kulturową, jak i poszerzają przestrzeń rozwoju gospodarczego w oparciu o wartości wietnamskie.
Zatem kultura, jeśli będzie pielęgnowana, pielęgnowana i promowana we właściwym kierunku, stanie się potężnym, endogenicznym zasobem dla rozwoju gospodarczego. Gospodarka oparta na wartościach kulturowych może rozwijać się w sposób zrównoważony, budować zaufanie społeczne i budować markę narodową, a także chronić tożsamość narodową w procesie integracji międzynarodowej.
Po trzecie, polityka i prawo są ważnymi narzędziami łączącymi rozwój kulturalny z rozwojem gospodarczym.
W socjalistycznie zorientowanej gospodarce rynkowej w Wietnamie, polityka i prawo są ważnymi czynnikami wpływającymi na ukierunkowanie i regulację relacji między rozwojem gospodarczym a rozwojem kulturalnym. Prawidłowa polityka, odpowiednie prawo i skuteczne wdrażanie stworzą warunki do harmonijnego rozwoju obu obszarów, jednocześnie zapobiegając i korygując odchylenia w funkcjonowaniu mechanizmu rynkowego.
Od Kongresu „Odnowy” w 1986 roku nasza Partia i Państwo wydały wiele ważnych polityk, integrując rozwój kulturalny ze strategiami rozwoju społeczno-gospodarczego. Dokumenty Krajowego Zjazdu Partii i rezolucje tematyczne ustanowiły system jasnych, spójnych i coraz doskonalszych wytycznych dotyczących regulacyjnej roli instytucji w relacji między kulturą a gospodarką. Jednym z ważnych elementów, o których wspomina nasza Partia, jest ścisłe powiązanie polityki kulturalnej z polityką gospodarczą, aby nie dopuścić do tego, by kultura pozostawała poza strumieniem rozwoju gospodarczego. Tworząc politykę gospodarczą, należy uwzględniać wpływ społeczno-kulturowy; jednocześnie polityka kulturalna musi skutecznie wykorzystywać potencjał gospodarczy, aby zapewnić zasoby rozwojowe. To zintegrowane podejście rozwojowe, konkretny przejaw realizacji inkluzywnego i zrównoważonego modelu wzrostu.
System prawny dotyczący kultury, praw własności intelektualnej, przemysłu kultury, dziedzictwa kulturowego itp. był stopniowo budowany i udoskonalany, tworząc korytarz prawny służący zachowaniu i ochronie tradycyjnych wartości kulturowych oraz wspieraniu nowej twórczości kulturalnej. Ponadto, w celu wspierania rozwoju przemysłu kultury, znowelizowano również takie ustawy, jak ustawa o zmianie i uzupełnieniu szeregu artykułów ustawy o przedsiębiorstwach (2025), ustawy o inwestycjach (2020), ustawy o planowaniu przestrzennym (2017) itp.
W rzeczywistości jednak relacja między polityką, prawem a rozwojem kulturalno-gospodarczym wciąż ma wiele braków. Niektóre mechanizmy wspierające rozwój przemysłów kultury wciąż nie są spójne; polityka finansowa, podatkowa i kredytowa w sektorze kultury nie jest zbyt atrakcyjna; egzekwowanie prawa w zakresie ochrony praw autorskich i zapobiegania naruszeniom dziedzictwa kulturowego jest nadal słabe; publiczne inwestycje w kulturę są nadal formalne, rozproszone i nieskuteczne w niektórych miejscach; alokacja budżetu między regiony i obszary nie jest racjonalna…
W odpowiedzi na wymogi zrównoważonego rozwoju konieczne jest przezwyciężenie podziału między budowaniem instytucji kultury a instytucjami gospodarczymi. Konieczne jest stworzenie synchronicznego systemu praw, strategii, planowania i polityk, aby zapewnić powiązanie celów wzrostu z wymogami rozwoju człowieka i rozwoju kulturalnego. Kluczowym zadaniem jest synchroniczne doskonalenie ram instytucjonalnych rozwoju kulturalnego w socjalistycznej gospodarce rynkowej, ze szczególnym uwzględnieniem roli państwa w kreowaniu rozwoju kulturalnego oraz budowaniu zdrowego i przejrzystego rynku kultury.
Aby polityka i prawo stały się siłą napędową harmonijnego rozwoju kultury i gospodarki, konieczne jest podniesienie jakości procesu tworzenia polityki, koncentrując się na praktyce i wielowymiarowych konsultacjach jako podstawie. Jednocześnie konieczne jest wzmocnienie skuteczności nadzoru społecznego i krytyki ze strony organizacji politycznych i społecznych, stowarzyszeń zawodowych, intelektualistów i artystów w realizacji polityki kulturalnej i gospodarczej.

Po czwarte, proces integracji międzynarodowej – szanse i wyzwania w łączeniu rozwoju kulturalnego z rozwojem gospodarczym.
Integracja międzynarodowa stwarza Wietnamowi warunki do wykorzystania zasobów zewnętrznych, takich jak kapitał inwestycyjny, nowoczesne technologie, zaawansowane modele zarządzania, otwarte rynki i wysoko wykwalifikowane zasoby ludzkie, przyczyniając się do poprawy konkurencyjności gospodarki. Stanowi to również istotną przesłankę do reinwestowania w sektor kultury, zwłaszcza w przemysły kulturalne, ochronę dziedzictwa i twórczość artystyczną. Otwarcie rynku kultury, zwiększenie eksportu dóbr kultury, rozszerzenie współpracy w dziedzinie twórczości kulturalnej itp. przyczyniły się do wzrostu wartości ekonomicznej kultury i wzmocnienia pozycji kraju na arenie międzynarodowej.
Ponadto międzynarodowa integracja kulturowa pomaga Wietnamowi szybciej dotrzeć do kulturowej esencji człowieczeństwa, promować reformy instytucjonalne oraz rozwijać innowacyjny model wzrostu w kierunku kreatywności, ekologii, inkluzywności i zrównoważonego rozwoju. Jest to ważny warunek konsolidacji i zwiększenia „miękkiej siły”, budowania wizerunku narodowego i rozbudzania aspiracji do rozwoju narodowego w nowej erze.
Proces integracji stawia jednak również ogromne wyzwania dla zachowania narodowej tożsamości kulturowej oraz regulacji relacji kulturowych i gospodarczych. Pewna część społeczeństwa, zwłaszcza młodzież, łatwo ulega wpływom nieselektywnej kultury obcej, co prowadzi do dewiacji w zachowaniu, gustach i orientacji wartościowej. W praktyce gospodarka rynkowa i integracja międzynarodowa prowadzą do tendencji komercjalizacji wartości kulturowych, przekształcając kulturę w narzędzie generowania zysków poprzez wykorzystywanie festiwali, zabytków i wierzeń dla zysku; „hybrydowa” sytuacja w sztukach performatywnych, modzie, architekturze… znacząco wpłynęła na autentyczność, głębię i witalność narodowych wartości kulturowych. Z drugiej strony, nadmierne uzależnienie rozwoju gospodarczego od inwestycji zagranicznych i technologii może prowadzić do uzależnienia kulturowego. W kontekście braku i niewystarczającej siły instytucji kulturalnych w naszym kraju oraz ograniczonej zdolności do kontrolowania informacji, regulowania rynku kultury oraz ochrony praw autorskich i dziedzictwa kulturowego, nie można pomijać ryzyka „dezorientacji kulturowej” w rozwoju.
Aby integracja międzynarodowa stała się siłą napędową harmonijnego rozwoju kultury i gospodarki, konieczne jest opracowanie strategii rozwoju, która będzie oparta na wizji, selektywności i tożsamości. W szczególności zachowanie i promowanie narodowej tożsamości kulturowej musi stać się „miękką tarczą” wzmacniającą zdolność do samoobrony i integracji. W związku z tym Wietnam musi nadal usprawniać instytucje ochrony praw autorskich, rozwijać możliwości oceny i zarządzania kulturą w środowisku cyfrowym; jednocześnie aktywnie wykorzystywać umowy o wolnym handlu nowej generacji (CPTPP, EVFTA...), aby rozwijać rynek produktów i usług kulturalnych, chronić prawa krajowych twórców kultury, a tym samym wzbogacać tożsamość narodową i tworzyć przewagę konkurencyjną w globalnej gospodarce opartej na wiedzy.
Po piąte, zasoby ludzkie – podmiot twórczości kulturalnej i rozwoju gospodarczego.
Człowiek jest zarówno produktem procesu rozwoju społeczno-gospodarczego, jak i aktywnym podmiotem kształtującym i kierującym rozwojem. Zrównoważony rozwój kraju musi opierać się na jakości zasobów ludzkich, którymi muszą być ludzie z umiejętnością samodzielnego myślenia, kreatywnością, poczuciem odpowiedzialności społecznej, etyką, osobowością i kulturą.
Z tej perspektywy zasoby ludzkie stanowią fundamentalne ogniwo łączące kulturę z gospodarką. Społeczeństwo o zdrowym rozwoju kulturowym wykształci pokolenia obywateli zdyscyplinowanych, kierujących się etyką zawodową, świadomością obywatelską i zdolnością do integracji. Rozwinięta gospodarka to warunek stworzenia sprzyjającego środowiska dla rozwoju wiedzy, kreatywności i poprawy jakości życia. Rozwój zasobów ludzkich to nie tylko fundament sublimacji kulturowej, ale także „paliwo strategiczne” dla gospodarki narodowej, umożliwiające jej stały postęp w erze cyfrowej, gospodarce opartej na wiedzy i globalnej integracji.
Jednak wysokiej jakości zasoby ludzkie Wietnamu wciąż stanowią „wąskie gardło” w wielu branżach i zawodach, w tym w sektorze kultury, zwłaszcza w kreatywnych dziedzinach kultury. „Drenaż mózgów”, szkolenia niedopasowane do popytu rynkowego, brak „kompetencji miękkich” w zasobach ludzkich; przedsiębiorcze myślenie, zdolność adaptacji i integracji są wciąż na niskim poziomie… hamują proces przekształcania kultury w źródło rozwoju gospodarczego.
Kilka rozwiązań na przyszłość
Po pierwsze, wzmocnić wszechstronne i bezpośrednie kierownictwo Partii; promować rolę systemu politycznego i całego społeczeństwa. Kontynuować innowacje w myśleniu o kierownictwie i metodach wdrażania komitetów i organów partyjnych na wszystkich szczeblach, uczynić treści związane z rozwojem kulturalnym i gospodarczym kryterium oceny efektów realizacji powierzonych zadań politycznych. Wzmocnić koordynację między agencjami funkcyjnymi, departamentami i oddziałami. Podnieść jakość kadr na wszystkich szczeblach, a zwłaszcza kadr pracujących w sektorze kultury i gospodarki, aby sprostać wymaganiom stawianym zadaniom w nowej sytuacji. Jednocześnie promować rolę nadzoru i krytyki społecznej Frontu Ojczyzny, organizacji społeczno-politycznych i ludzi w szerzeniu pozytywnych wartości kulturowych, budowaniu zdrowego środowiska społecznego oraz kształtowaniu siły napędowej i dążeń rozwojowych całego narodu.
Po drugie, należy kontynuować instytucjonalizację poglądów i polityki Partii w zakresie powiązania rozwoju kulturalnego z rozwojem gospodarczym . Należy uwzględnić kryteria kulturowe w procesie tworzenia strategii rozwoju gospodarczego, programów inwestycji publicznych, planowania przestrzennego obszarów miejskich i wiejskich oraz wskaźników zrównoważonego rozwoju. Jednocześnie należy opracować zestaw wskaźników kulturowych związanych z rozwojem gospodarczym, oceniających poziom wpływu czynników kulturowych na wydajność pracy, efektywność administracyjną i jakość życia ludzi. Należy opracować kryteria rozwoju gospodarczego oparte na fundamentach kulturowych.
Po trzecie, należy intensywnie rozwijać przemysły kultury i stopniowo budować kulturę jako wiodący sektor gospodarki kraju. Skutecznie wdrażać Strategię Rozwoju Przemysłów Kultury do 2030 roku, ściśle powiązaną z procesem rozwoju nauki i technologii, promować innowacyjność i transformację cyfrową kraju. Promować badania naukowe, innowacyjność i ochronę praw własności intelektualnej w dziedzinie kultury, budować markę narodową w oparciu o wykorzystanie narodowych wartości kulturowych. Rozwijać rynek produktów i usług kulturalnych i kreatywnych w sposób profesjonalny, nowoczesny i unikalny; wspierać innowacyjne modele start-upów w dziedzinie kultury... Aktywnie budować mechanizm wspierający dostęp do kredytów, infrastruktury technicznej, zasobów ludzkich i promocji handlowej dla przedsiębiorstw kulturalnych, zwłaszcza małych i średnich.
Po czwarte, promowanie tradycyjnych wartości kulturowych, związanych z regionalnym rozwojem gospodarczym, wzmacniających potencjał endogeniczny i konkurencyjność miejscowości. Kultura regionalna jest szczególnym atutem, unikalną tożsamością i fundamentem tworzenia różnic w lokalnych strategiach rozwoju. Dlatego należy przywiązywać wagę do zachowania i promowania tradycyjnych przestrzeni kulturowych, dziedzictwa materialnego i niematerialnego, sztuki ludowej, tradycyjnych wiosek rzemieślniczych, festiwali etnicznych itp., jako niezbędnego elementu lokalnego procesu rozwoju gospodarczego, zwłaszcza turystyki, rolnictwa ekologicznego i typowych modeli produktów (POKO). W przypadku mniejszości etnicznych i obszarów górskich konieczny jest specjalny mechanizm wspierający szkolenia kadr, zwiększający potencjał społeczności w zakresie rozwoju kulturalnego i gospodarczego w sposób zrównoważony, bez asymilacji lub skrajnej komercjalizacji; należy zachować unikalny ekosystem kulturowy związany z ochroną zasobów naturalnych i równowagi ekologicznej.
Po piąte, kompleksowo rozwijać naród wietnamski, aby sprostać nowym wymogom rozwoju narodowego. Rozwój kulturalny, powiązany z rozwojem gospodarczym, musi stawiać człowieka w centrum, jako podmiot twórczy i ostateczny cel rozwoju. Rozwój wysokiej jakości zasobów ludzkich, charakteryzujących się kompetencjami zawodowymi, walorami kulturowymi, samodzielnością i dążeniem do rozwoju narodowego, jest warunkiem koniecznym przekształcenia kultury w siłę materialną i siłę napędową rozwoju. Kwestią, na której należy się skupić, jest potrzeba fundamentalnej i kompleksowej innowacji w edukacji i szkoleniach, ukierunkowanych na człowieczeństwo, nowoczesność, otwartość, harmonijną integrację tradycyjnych wartości z kwintesencją człowieczeństwa; wzmocnienie edukacji w zakresie ideałów życiowych, etyki, kreatywności, ducha obywatelskiego i zdolności do integracji międzynarodowej młodego pokolenia. Jednocześnie budujemy zdrowe środowisko kulturowe, promując rolę kultury biurowej, kultury korporacyjnej i etyki zawodowej w kształtowaniu nowego systemu wartości związanego z rozwojem gospodarki cyfrowej, gospodarki o obiegu zamkniętym i gospodarki opartej na wiedzy./.
------------------
(1), (2) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , Wydawnictwo Polityczne Narodowe, Hanoi, 2011, tom 12, s. 470
(3) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt ., tom 3, s. 458
(4) Dokumenty VI Krajowego Zjazdu Delegatów , Wydawnictwo Truth, Hanoi, 1986, s. 86
(5) Dokumenty VI Krajowego Zjazdu Delegatów , dz. cyt. , s. 86
(6) Dokumenty VII Krajowego Zjazdu Delegatów , Wydawnictwo Truth, Hanoi, 1991, s. 121
(7) Dokumenty V Konferencji VIII Centralnego Komitetu Wykonawczego , Krajowe Wydawnictwo Polityczne, Hanoi, 1998, s. 55
(8) Zobacz: X Zjazd Partii ze świadomością drogi do socjalizmu w naszym kraju, Dokumenty Partii , https://tulieuvankien.dangcongsan.vn/van-kien-tu-lieu-ve-dang/gioi-thieu-van-kien-dang/dai-hoi-x-cua-dang-voi-nhan-thuc-ve-con-duong-di-len-cnxh-o-nuoc-ta-885
(9) Dokumenty XIII Krajowego Zjazdu Delegatów , Wydawnictwo Polityczne Narodowe Truth, Hanoi, 2021, t. I, s. 115 - 116.
Źródło: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1167102/nhan-dien-mot-so-yeu-to-tac-dong-den-moi-quan-he-gan-ket-giua-phat-trien-van-hoa-voi-phat-trien-kinh-te-trong-phat-trien-ben-vung-o-viet-nam.aspx






Komentarz (0)