Według rocznika „Modern Vietnamese Writers” wydanego przez wydawnictwo Writers' Association Publishing House: poeta The Lu nazywał się Nguyen Thu Le i urodził się w 1907 r. w wiosce Thai Ha w Hanoi ; jego rodzinnym miastem była wioska Phu Dong, dystrykt Tien Du, Bac Ninh (obecnie gmina Phu Dong, dystrykt Gia Lam, Hanoi); członek-założyciel Wietnamskiego Stowarzyszenia Pisarzy w 1957 r. Zmarł w 1989 r.
Poeta Lu
zdjęcie: dokument
W książce „Vietnamski poeta ” krytycy literaccy Hoai Thanh – Hoai Chan chwalili poetę Thế Lữ w następujący sposób: „W tym czasie dopiero narodziła się nowa poezja. Thế Lữ był jak gwiazda, która nagle się pojawiła, świecąc jasno na całym niebie wietnamskiej poezji. Chociaż sława Thế Lữ później nieco przygasła, ludzie nie mogli nie docenić wkładu Thế Lữ w tworzenie nowej poezji w tym kraju. Thế Lữ nie omawiał nowej poezji, nie bronił nowej poezji, nie walczył, nie wygłaszał przemówień, Thế Lữ po prostu cicho, po prostu spokojnie stawiał stałe kroki, które w jednej chwili musiały rozpaść się na wszystkie strony starej poezji. Czytając wiersze w „Nho rung” , nikt nie ma prawa marszczyć brwi przed rosnącą rewolucją poetycką, wydaje się, że widzimy słowa popychane, dręczone przez niezwykłą siłę. Thế Lữ był jak generał dowodzący Wietnamskojęzyczna armia z nieodpartymi rozkazami...". Wystarczy zatem wiedzieć, że Thế Lữ był wysoko ceniony w wietnamskim świecie literackim, gdy zapoczątkował erę Nowej Poezji.
Co więcej, wybitny wkład Thế Lữ w dziedzinie dziennikarstwa przed rewolucją sierpniową pokazał, że był on kluczowym członkiem Tự Lực Văn Đoàn - organizacji dziennikarskiej o najbardziej postępowej ideologii oświeceniowej w okresie 1930 - 1945. Współpracował i regularnie pisał do gazet Phong Hóa i Ngay Nay . W tych dwóch gazetach Thế Lữ podejmował się wielu różnych kolumn: poezji, opowiadań, krytyki literackiej i artystycznej, a nawet pisał kryminały publikowane w odcinkach. W czasie, gdy wietnamskie dziennikarstwo się zmieniało, Thế Lữ przyczynił się do promowania dziennikarstwa, aby odejść od starego, przesadnego stylu pisania, zamiast tego używając naturalnego, rytmicznego języka, bliskiego współczesnej literaturze zachodniej, przyczyniając się do innowacji treści i formy dziennikarstwa literackiego.
Serializowana opowieść „Złoto i krew” to typowe dzieło Thế Lữ, które nie tylko stanowiło punkt zwrotny w jego karierze, ale także zapoczątkowało gatunek horroru i thrillera w literaturze wietnamskiej lat 30. XX wieku i utrzymuje swoją atrakcyjność do dziś. Dzieło to nie jest jedynie mrożącą krew w żyłach opowieścią rozrywkową, ale zawiera wielowarstwowe przesłanie o chciwości, ludzkim instynkcie, wartości uczciwości i cenie, jaką trzeba za nią zapłacić.
To on stworzył styl pisania krytyki sztuki (teatru, literatury), nowoczesny, intelektualny, a zarazem łatwy w odbiorze, tworząc w ten sposób przesłanki do rozwoju krytyki prasowej i wniesienia ducha rozsądku – estetyki – nowoczesności do języka dziennikarstwa. Choć jest poetą o romantycznym tonie, Thế Lữ uprawia dziennikarstwo z trzeźwym umysłem. Pisze wiele artykułów na temat estetyki, kultury, etyki osobistej i krytykuje przywary społeczne, prowadząc czytelników do świadomego życia i doceniania piękna. W krytyce nie boi się polemiki, ale zawsze utrzymuje ostrą argumentację, elegancki język, szanuje rozmówcę, wierny stylowi wykształconego dziennikarza.
Styl pisania Lu jest pełen literatury, bogaty w obrazy i tony. Choć pisze dla gazet, jego styl wciąż zachowuje poezję, rytm, obrazowość i artystyczną elastyczność. Dzięki temu czytelnik ma wrażenie lektury dzieła literackiego – delikatnego, ale nie mniej głębokiego. Jego szkice społeczne i eseje publikowane w gazetach są często krótkie, zwięzłe, ale sugestywne i filozoficzne. Lu nie pisze rozwlekle, przedstawia problem szybko, jasno, racjonalnie, ale z dużą dozą emocji. Zawsze potrafi filtrować informacje i logicznie argumentować, co jest ważną cechą dziennikarza o bystrym umyśle i zwięzłym sposobie wyrażania się.
Jako artysta (później znany reżyser teatralny), Thế Lữ wniósł do dziennikarstwa styl pisania, który był zarówno teoretyczny, jak i estetyczny, przyczyniając się do podniesienia poziomu dziennikarstwa, zwłaszcza w dziedzinie krytyki kulturalnej i artystycznej. Dla Thế Lữ dziennikarstwo potrzebowało estetyki, a nie tylko narzędzia do relacjonowania wydarzeń. Dzięki jego pióru dziennikarstwo stało się kanałem inspiracji dla sztuki, etyki i estetycznego życia, wzbogacając w ten sposób kulturowy „smak” czytelników.
Thế Lữ pokazuje, że dziennikarze potrzebują rozsądku i kulturalnego podejścia, krytykując społeczeństwo, bez popadania w surowość. Mocny artykuł można napisać w łagodnym, ale wciąż przekonującym tonie, a zachowanie etycznych walorów języka pozwala utrzymać reputację dziennikarstwa. Jest on wzorem pisania z duszą pisarza, ale z nastawieniem dziennikarza, wzmacniającego efektywne połączenie emocji z rozumem, sztuki z informacją oraz elastycznie łączącego jakość literacką z myśleniem dziennikarskim. ( ciąg dalszy)
Źródło: https://thanhnien.vn/the-lu-voi-dong-bao-chi-mang-tu-tuong-khai-sang-185250621200723857.htm
Komentarz (0)