
Festiwal trwa 3 dni, od 19 do 21 marca (od 10 do 12 lutego według kalendarza księżycowego), a w jego trakcie odbywają się takie wydarzenia, jak: procesja z okazji edyktu królewskiego, procesja wodna; oddawanie czci duchom, przodkom, seniorom; ofiarowanie kadzidła, puszczanie lampionów z kwiatów, noszenie świętego ognia...
Podczas festiwalu goście mogą również zobaczyć pałac Pani, studnię Pani i staw Pani Thu Bon; mogą też wziąć udział w wydarzeniach kulturalnych i artystycznych, śpiewać Bai Choi, brać udział w grach ludowych, konkursach szachowych, zawodach sportowych itp.
Według legendy, Lady Thu Bon była generałką z plemienia Czamów. Podczas nieudanej bitwy udała się na zachód do Phuong Ranh i wybrała to miejsce na swoją bazę wojskową.
Tutaj nakazała żołnierzom kopać studnie i stawy, uprawiać ryż, hodować bydło, uczyła ludzi uprawy morwy, hodowli jedwabników, przędzenia jedwabiu, tkania tkanin i używania ziół w lesie do leczenia ludzi i zwierząt. Po swojej śmierci ukazała się, aby błogosławić mieszkańców wioski, pomagając im przezwyciężyć wiele klęsk żywiołowych i pokonać wrogów.

Aby uczcić jej zasługi, 12. dnia drugiego miesiąca księżycowego ludzie organizują ceremonie dziękczynne i modlące się do niej, aby nadal chroniła i błogosławiła mieszkańców wsi, zapewniając im dobre zdrowie, dobrobyt i pomyślność.
Według pana Trana Van Doana – przewodniczącego Komitetu Ludowego Miasta Trung Phuoc – w tym roku, oprócz głównych atrakcji uroczystości, miasto połączy festiwal z wieloma atrakcyjnymi wydarzeniami kulturalnymi i sportowymi . W szczególności: 2 wieczory artystyczne ze specjalnymi występami, program śpiewania Bai Choi przez cały festiwal; tradycyjne wyścigi łodzi na rzece Thu Bon...
Festiwal przyczynia się do edukacji w zakresie zachowania i promowania tożsamości kulturowej; podnoszenia świadomości w zakresie zarządzania i ochrony wartości historycznych i kulturowych oraz promowania wartości narodowego niematerialnego dziedzictwa kulturowego; przyczynia się do poprawy życia duchowego i kulturalnego ludzi, tworzenia wymiany i spójności w społeczności.
Źródło
Komentarz (0)