Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

O prawdzie posłuchaj opowieści o świątyni oddającej cześć cnotliwej kobiecie z krainy Nam Xuong

Świątynia Ba Vu słynie jako święte miejsce kulturowe i religijne dla mieszkańców Ha Nam. Istniejąca od ponad 6 wieków, jest nie tylko miejscem ofiarowania kadzidła i modlitwy, ale także obiektem kulturowym i historycznym, który przyciąga turystów z całego świata.

Báo Hà NamBáo Hà Nam20/03/2025


Świątynia Ba Vu, znana również jako świątynia Thanh Mau, znajduje się w gminie Chan Ly (Ly Nhan).

Historia cnotliwej dziewczyny z krainy Nam Xuong

Świątynia Ba Vu, położona nad czerwoną, mulistą Rzeką Czerwoną, znana również jako Świątynia Świętej Matki, znajduje się w gminie Chan Ly w dystrykcie Ly Nhan (dawniej gminie Vu Dien w dystrykcie Nam Xuong w prefekturze Ly Nhan). Świątynia o starożytnych, porośniętych mchem ścianach majestatycznie i cicho wznosi się na nabrzeżu Hoang Giang, zwrócona w stronę rzeki od północy. Jest to miejsce kultu Świętej Matki Księżniczki Vu Nuong, której prawdziwe imię to Vu Thi Thiet, nazywanej Huong Nuong.

Według legendy, Vu Thi Thiet żyła w XIV wieku. Za życia była inteligentna i rodzice wysłali ją na naukę do szkoły Phama Tien Sinha. Była bardzo dobra w literaturze klasycznej i miała talent poetycki, ale jej sytuacja była trudna. Jej rodzice zmarli przedwcześnie, więc jej czterej bracia musieli pomagać sobie nawzajem w zarabianiu na życie. W wieku 19 lat, gdy mieszkańcy wioski zmagali się z głodem, Vu Nuong zaproponowała bratu przeznaczenie części swojego majątku na pomoc mieszkańcom. Biedni, starsi i słabi byli wdzięczni za jej cnotę, dlatego powstał wiersz, który brzmiał: „Historia głosi, że w przeszłości Vu Nuong / Wniosła swój posag, aby ratować zwykłych ludzi / Została nagrodzona przez króla / Ca tru Van Te Khuc Nam Xuong”.

W tamtym czasie w dolnym przysiółku żyła rodzina pana Truonga Nghiego, starszego wioski, sprawującego władzę w regionie. Pan Truong Nghi miał pięcioro dzieci, a drugi syn, Truong Huyen, również był dorosły. Widząc, że Vu Thi Thiet była piękna, cnotliwa i miała równy status społeczny, zamierzał ją poślubić, aby została żoną jego syna, Truong Huyena. Następnie małżeństwo zostało zatwierdzone, a ceremonia ślubna przebiegła bez zakłóceń.

Niedługo po ślubie najeźdźcy z plemienia Czampów przybyli, by nękać granicę. Truong musiał wstąpić do wojska, by walczyć z najeźdźcami. Vu Thi Thiet została sama w domu, by zajmować się domem, wspierać rodziców, wypełniać synowski obowiązek, opiekować się małymi dziećmi i być lojalną wobec męża. Kiedy najeźdźcy zostali pokonani, jej mąż powrócił. Z powodu słów dziecka o cieniu ojca, Vu zaczęła podejrzewać lojalność żony. Vu, niosąc ze sobą niesprawiedliwość, utopiła się w Rzece Czerwonej, wybierając śmierć, by dowieść swojej niewinności i lojalności.

Aby upamiętnić łagodną, ​​pełną wdzięku, piękną, synowską i cnotliwą kobietę Vu Thi Thiet, mieszkańcy wioski czcili ją jako księżniczkę Vu Nuong; włożyli swój wysiłek i pieniądze w budowę świątyni, a następnie wznieśli sanktuarium na ziemi, na której kiedyś mieszkała, aby ją czcić. Jej przykład prawości jest uznawany przez świat za wzór cnoty dla wietnamskich kobiet.

Święta świątynia Nanchangu

Z czasem Vu Nuong przeobraziła się w boginię, a historia jej życia stała się legendą z wieloma legendarnymi szczegółami. Mówi się, że gdy król Le Thanh Tong i jego armia wyruszyli na walkę z najeźdźcami z Czampy, nagle pojawiły się wysokie fale i silny wiatr, przez co smocze łodzie musiały się zatrzymać i zakotwiczyć. Ponieważ świątynia księżniczki Vu Nuong znajdowała się poza plażą, król osobiście udał się do niej, aby się modlić. Tej nocy król przyśnił się dziewczynie, która twierdziła, że ​​pochodzi z wioski Vu Dien w dystrykcie Nam Xuong, i która poprzedniej nocy uratowała króla i zgłosiła się na ochotnika, by podążyć za nim w walce z najeźdźcami z Czampy.

Tym razem król Le Thanh Tong poprowadził swoją armię prosto do krainy Czampa i odniósł całkowite zwycięstwo. Po powrocie do stolicy król natychmiast wydał edykt zezwalający mieszkańcom wioski na budowę świątyni ku czci Vu Nuonga, a także nagrodził Vu Nuonga wierszem o tematyce nom: „Dym z wierzchołka bystrza kłębi się/Czyja to świątynia jest podobna do świątyni żony Truonga/Nie słuchaj lampy naftowej/Po co zawracać sobie głowę wodą, żeby ją niepokoić/Owoce okazały się słońcem i księżycem/Po co budować tyle ołtarzy/Dopiero po przybyciu tutaj poznasz źródło dziecka/Nie obwiniaj Truonga za jego okrucieństwo”.

Legenda głosi, że król podarował mieszkańcom wioski również brązowy posąg do palenia kadzidła w świątyni. W świątyni znajduje się również wiersz o Nom, umieszczony na poziomej, lakierowanej desce, z następującą inskrypcją: „Święty Cesarz poprowadził swoją armię do walki z wrogiem, bóg pojawił się, aby pomóc królowi, a on został natchniony do napisania wiersza, którym go obdarował”.

Co roku, 20. dnia 8. miesiąca księżycowego, mieszkańcy wioski Vu Dien z radością obchodzą tradycyjne święto, upamiętniające śmierć pani Vu Nuong i dziękujące bogom i Buddom za pokój, zdrowie i dobrobyt narodu. Podobnie jak inne tradycyjne święta, Święto Świątyni Ba Vu składa się z dwóch części: ceremonii i święta. Ceremonia obejmuje: ceremonię ofiarną (ceremonię Cao Yet, ceremonię Tam Quan, ceremonię Nu Quan); procesję z wodą, procesję z palankinem; ceremonię kąpieli; ceremonię ofiarowania kadzidła, pokaz „Wspomnienia o Bogini Matce” oraz ceremonię puszczania lampionów z kwiatów, które odbywają się w nocy 20. dnia 8. miesiąca księżycowego. Po ceremonii odbywa się święto z tradycyjnymi grami ludowymi. W 2023 roku Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki wpisało Święto Świątyni Ba Vu na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego. Festiwal jest również atrakcyjnym celem podróży pod względem duchowym i kulturalnym dla turystów z całego świata.

Pan Tran Van Hai, gmina Chan Ly (Ly Nhan) podzielił się: Dla ludzi z gminy Chan Ly, udanie się do świątyni Ba Vu na początku roku i uczestnictwo w festiwalu świątynnym każdego 8 miesiąca księżycowego stało się długotrwałym pięknem kulturowym ludzi tutaj. Aby modlić się o zdrowy nowy rok, spokojną rodzinę, prosperujący biznes i pamiętać o niezłomnym sercu i lojalności pani Vu Nuong... Pochodząca z Hanoi pani Nguyen Thi Ngan powiedziała: Z okazji nowej wiosny, moi przyjaciele i ja mogliśmy odwiedzić świątynię Ba Vu, którą do tej pory znałam tylko z książek, szczególnie z dzieła Truyen Ky Man Luc autorstwa Nguyen Du. Teraz, będąc w stanie przyjechać tutaj, aby odwiedzić starożytne miejsce kulturowe i historyczne, pomaga mi lepiej zrozumieć tożsamość i lojalność pani Vu Thi Thiet i czuć się bardziej dumną z bycia Wietnamką.

19 kwietnia 1993 roku Ministerstwo Kultury i Informacji podjęło decyzję o uznaniu świątyni Ba Vu za Narodowy Zabytek Historyczno-Kulturalny. Do dziś w świątyni zachowało się wiele cennych artefaktów z czasów dynastii królewskich, takich jak: gongi, dzwony, przedmioty kultu, brązowe posągi oraz system cennych dekretów królewskich. W holu wejściowym znajduje się również pozłacana, lakierowana tablica z treścią wiersza w alfabecie nom, przekazanego przez króla Le Thanh Tonga, oraz rękopisami wielu poetów odwiedzających świątynię. Świątynia Ba Vu stała się częścią życia duchowego mieszkańców Vu Dien i gości z bliska i daleka, aby upamiętnić wierną i cnotliwą kobietę z plemienia Nam Xuong, Vu Thi Thiet, symbolizującą szlachetny przykład wietnamskich kobiet.

Gia Vinh

Source: https://baohanam.com.vn/van-hoa/di-san/ve-chan-ly-nghe-chuyen-ngoi-den-tho-nguoi-phu-nu-duc-hanh-dat-nam-xuong-151627.html


Komentarz (0)

No data
No data

W tej samej kategorii

Odwiedź U Minh Ha i poznaj zieloną turystykę w Muoi Ngot i Song Trem
Reprezentacja Wietnamu awansowała do rankingu FIFA po zwycięstwie nad Nepalem, Indonezja jest w niebezpieczeństwie
71 lat po wyzwoleniu Hanoi zachowuje piękno swojego dziedzictwa w nowoczesnym stylu
71. rocznica Dnia Wyzwolenia Stolicy – ​​rozbudzanie ducha, by Hanoi śmiało wkroczyło w nową erę

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Biznes

No videos available

Aktualne wydarzenia

System polityczny

Lokalny

Produkt