Budowanie i rozwijanie ludzi Ca Mau o bogatej tożsamości i zrównoważonej integracji

Praca nad budowaniem i rozwojem kultury oraz mieszkańców Ca Mau zawsze była priorytetem i była udoskonalana w okresie integracji.

Budowanie i rozwijanie bogatej tożsamości kulturowej mieszkańców Ca Mau oraz ich zrównoważonej integracji. (Źródło: baocamau)

Ludzie Ca Mau są łagodni i prości.

Po przybyciu do Ca Mau niemal wyczuwa się łagodną i uczciwą naturę jego mieszkańców, którzy cenią się nawzajem za życzliwość i lojalność. Być może surowe warunki naturalne ukształtowały mieszkańców Ca Mau jako odpornych, pracowitych ludzi, żyjących w harmonii i miłości.

Trzeba przyznać, że tutejsi ludzie są pracowici i sumienni, nie boją się trudów pracy i produkcji. Ich szczere i naturalne przywiązanie zdaje się być zakorzenione w charakterze mieszkańców Ca Mau od czasów starożytnych do dziś.

To nie przypadek, że muzyk Thanh Son (z prowincji Soc Trang ) z całego serca wychwalał mieszkańców Ca Mau w poruszającym tekście: „Mieszkańcy Ca Mau są niesamowicie uroczy” (w utworze „New Clothes of Ca Mau”). Piękno i serdeczność mieszkańców Ca Mau stały się marką, potwierdzając, że Ca Mau to nie tylko prosta, rustykalna kraina, ale także niezwykle przyjazna i gościnna.

Pan Nguyen Tien Hai, Sekretarz Prowincjonalnego Komitetu Partii i Przewodniczący Prowincjonalnej Rady Ludowej Ca Mau, potwierdził, że rozwój kultury jest jednym z kluczowych zagadnień i ważnym elementem dokumentów XIII Zjazdu Narodowego Partii. W związku z tym Sekretarz Prowincjonalny Partii zaapelował o terminowe rozwiązanie problemu wykorzystywania przekonań i religii, praktykowania przesądów oraz zakłócania bezpieczeństwa i porządku publicznego, a także o zwalczanie szkodliwych produktów kultury, negatywnych i oportunistycznych zachowań, naruszeń prawa, rozpowszechniania błędnych ideologii i pragmatycznego stylu życia.

„Skupmy się na budowaniu Partii i systemu politycznego w kontekście kultury i etyki; stanowczo walczmy z korupcją i negatywnymi zjawiskami; budujmy kulturę przywództwa i zarządzania; promujmy wzorową rolę i standardy etyczne kadr, członków Partii, urzędników państwowych i pracowników sektora publicznego, aby wywołać efekt domina w całym społeczeństwie” – podkreślił sekretarz prowincjonalnego komitetu partii Ca Mau.

Eksperci uważają, że Ca Mau ma ogromny potencjał kulturowy, ale jego wartość nie została jeszcze w pełni wykorzystana. Dlatego potrzebne jest nowe podejście i nowe metody, aby ukazać jego tożsamość kulturową w erze cyfrowej.

Łodzie przewożące turystów przez las Parku Narodowego Mui Ca Mau. (Zdjęcie: Huu Tung)

Spełnienie wymogów zrównoważonego rozwoju

Komitet Partii Prowincjonalnej Ca Mau wydał Program Działań nr 07-CTr/TU, precyzujący i wdrażający Rezolucję nr 33-NQ/TW. W związku z tym zadania i rozwiązania dotyczące budowania kultury w powiązaniu z budową rządu i gospodarki zostały wdrożone dość synchronicznie i ściśle, wykorzystując połączone siły do ​​budowy zaawansowanej kultury wietnamskiej, bogatej w tożsamość narodową; kształtowania ludzi zorientowanych na wartości „prawdy, dobra i piękna”, współczucia i lojalności, przyczyniając się do wzbogacenia życia materialnego i duchowego mieszkańców prowincji.

W ciągu ostatnich 10 lat, w wyniku wdrażania Rezolucji nr 33-NQ/TW Komitetu Centralnego Komunistycznej Partii Wietnamu w sprawie budowania kultury i narodu wietnamskiego, aby sprostać wymogom zrównoważonego rozwoju narodowego, sytuacja gospodarcza, kulturalna i społeczna prowincji Ca Mau stale się poprawiała. Wiele ruchów patriotycznych przyniosło znaczące rezultaty, przyczyniając się do sukcesu Narodowych Programów Celowych, których celem jest budowa nowych obszarów wiejskich, cywilizowanych obszarów miejskich oraz trwała redukcja ubóstwa.

W prowincji Ca Mau dobrze wprowadzono regulacje dotyczące kształtowania kulturalnych jednostek i rodzin w zwyczajach i konwencjach panujących na obszarach zamieszkałych, zwrócono uwagę na edukację na temat tradycji rodzinnych i klanowych oraz pielęgnowanie sąsiedzkich relacji... W rezultacie w ruchach patriotycznych nawiązujących do doskonałości w produkcji i biznesie pojawiło się wiele wzorowych jednostek.

Przylądek Ca Mau – święta ziemia na najdalej na południe wysuniętym punkcie kraju, miejsce, które każdy Wietnamczyk marzy odwiedzić przynajmniej raz. (Zdjęcie: Huynh Lam)

Pan Tieu Minh Tien, zastępca dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Ca Mau, powiedział, że od czasu wejścia w życie Rezolucji nr 33-NQ/TW, departament koncentruje się na poprawie jakości szkoleń i wspieraniu pionierskiej roli pracowników kultury oraz rozwijaniu masowych ruchów kulturalnych na poziomie oddolnym. Ponadto prowincja dąży do dywersyfikacji produktów kulturalnych i turystycznych, dobrze wykorzystując lokalny potencjał i atuty, takie jak morze, wyspy, lasy, festiwale i działalność społeczna.

W szczególności, środki inwestycyjne na działalność kulturalną stopniowo rosły z roku na rok, przyczyniając się do wdrażania nowego ruchu na rzecz rozwoju obszarów wiejskich, cywilizowanego rozwoju miast i zrównoważonej redukcji ubóstwa. Oprócz poprawy jakości i efektywności działań kulturalnych, miejscowości i jednostki kulturalne z powodzeniem rozpowszechniały informacje, obalały fałszywe narracje oraz szybko zapobiegały i przeciwdziałały infiltracji i negatywnemu wpływowi szkodliwych produktów kultury.

Zwiększanie świadomości i potencjału kadr, członków Partii i społeczeństwa w zakresie rozpoznawania i eliminowania infiltracji i negatywnego wpływu szkodliwych produktów kulturowych; koncentracja na budowaniu zdrowego środowiska kulturowego i rozwijaniu mieszkańców Ca Mau w sposób wszechstronny, zrównoważony i bogaty w tożsamość.

Pan Ho Trung Viet, szef wydziału propagandy komitetu partii prowincjonalnej Ca Mau, powiedział, że Ca Mau to kraj z własną, unikalną tożsamością kulturową, kraj nowo zasiedlony, ale jednocześnie miejsce „świętej ziemi i wybitnych ludzi”.

W oparciu o rezolucje Partii, prowincja Ca Mau przełożyła je na zmiany w świadomości, działaniach i praktycznych rezultatach. Praca nad budowaniem i rozwojem kultury i mieszkańców Ca Mau była zawsze podkreślana i ulepszana. Regularnie zwraca się uwagę na zadanie budowania zdrowego środowiska kulturalnego we wszystkich dziedzinach życia społecznego. Wzrosła zdolność kierownicza komitetów partyjnych na wszystkich szczeblach oraz skuteczność zarządzania państwem w dziedzinie kultury i sztuki.

W szczególności pogląd, że „kulturę należy stawiać na równi z ekonomią, polityką i społeczeństwem”, został w pełni zrozumiany i przyjęty. Ludzie stali się prawdziwymi podmiotami kultury, aktywnie uczestnicząc w tworzeniu cywilizowanego stylu życia i zdrowego środowiska kulturowego.

Ze swojej perspektywy docent dr Pham Van Linh, wiceprzewodniczący Centralnej Rady Teoretycznej i szef grupy roboczej Centralnej Rady Teoretycznej, stwierdził, że kultura, społeczeństwo i mieszkańcy Ca Mau to cenne i obfite zasoby, które mogą w pełni przyczynić się do bezpośredniego i skutecznego rozwoju lokalnego.

„Ca Mau musi trafnie zidentyfikować istniejące problemy i szybko się nimi zająć, aby budować i rozwijać swoją kulturę, społeczeństwo i ludzi w sposób zintegrowany, a jednocześnie zrównoważony, bogaty w tożsamość i kształtujący dobre standardy i wartości. W rezultacie przyniesie to rzeczywiste, znaczące i kompleksowe korzyści w życiu ludzi” – zasugerował adiunkt dr Pham Van Linh.

Source: https://baoquocte.vn/xay-dung-phat-trien-con-nguoi-ca-mau-giau-ban-sac-hoi-nhap-ben-vung-297100.html