Starszy wioski z „czterema doskonałościami”, pierwszy przedstawiciel plemienia Co Tu, który uzyskał dyplom uniwersytecki.

Starszy Bríu Pố z wioski Arớh (gmina Tây Giang, Da Nang) jest znany wśród mieszkańców jako „czterotalentny starszy wioski” – wyróżnia się w nauce, rozwoju gospodarczym, ochronie kultury i mobilizacji społeczności. Pośród spowitych mgłą wiosek, od wielu lat stanowi filar wsparcia dla społeczności Cơ Tu.

Urodzony w 1949 roku w odległym górzystym regionie Tay Giang, Briu Po ​​dorastał w wioskach wiecznie spowitych chmurami. Dla niego nauka czytania i pisania była nie tylko poszerzaniem wiedzy, ale także pomaganiem większej liczbie ludzi. Dzięki wytrwałej pogoni za edukacją, został pierwszym mieszkańcem Co Tu, który uzyskał tytuł licencjata.

„Gdybym nauczył się czytać i pisać, mógłbym pomóc większej liczbie ludzi” – wspominał.

W 1977 roku, po ukończeniu Uniwersytetu Edukacyjnego Thai Nguyen, wrócił do rodzinnego miasta i rozpoczął karierę poświęconą lokalnej edukacji i kulturze. Od urzędnika w Departamencie Edukacji w dystrykcie Hien (dawniej), przez dyrektora szkoły średniej, aż po urzędnika w departamencie kultury, zawsze był oddany i głęboko zaangażowany w sprawy społeczne na każdym stanowisku, które zajmował.

Od 1989 roku pan Bríu Pố został wybrany na sekretarza komitetu partyjnego i przewodniczącego Komitetu Ludowego gminy Lăng (dawniej). W tym czasie wędrował od wioski do wioski, od domu do domu, aby przekonać ludzi do porzucenia przestarzałych zwyczajów, zmiany nastawienia do produkcji i stopniowego wyzwolenia się z głodu i ubóstwa.

Jako pierwszy członek Co Tu, który uzyskał dyplom uniwersytecki i mający prawie 40 lat członkostwa w partii, starszy wieśniak Briu Po ​​jest filarem wsparcia dla społeczności Tay Giang.

W 2006 roku, po przejściu na emeryturę, podczas wyprawy do lasu, stary Bríu Pố zauważył gęste pnącza purpurowego żeń-szenia pod okapem starego lasu – zioło lecznicze, które ludzie często zbierali, aby wymienić je na ryż. Zastanawiał się: „Skoro ta roślina może przetrwać w lesie Tây Giang, dlaczego nie może przetrwać na mojej farmie?”.

Bez wahania przyniósł do domu 100 sadzonek, aby je wypróbować, przygotowując glebę, ścinając pnącza i oznaczając korzenie i końcówki do rozmnażania. W tamtym czasie wielu ludzi wyśmiewało go, mówiąc, że korzeń żeń-szenia to „roślina z nieba”, zdolna przetrwać tylko w głębokim lesie i obumrze, jeśli zostanie posadzony na polu. Roślina go jednak nie zawiodła. Po pewnym czasie korzenie żeń-szenia zapuściły korzenie, pokrywając całe zbocze wzgórza zielenią. „Wtedy byłem pewien, że mieszkańcy wioski mają inny sposób na wyjście z ubóstwa” – wspominał.

Fioletowy żeń-szeń, przywieziony z lasu przez starszego Bríu Pố w celu eksperymentalnej uprawy, stał się obecnie źródłem utrzymania dla wielu gospodarstw domowych plemienia Cơ Tu.

Zaczynając od kilku działek doświadczalnych, rozszerzył obszar do ponad 1 hektara, sadząc tysiące roślin żeń-szenia. W pewnym momencie cena sprzedaży fioletowego żeń-szenia osiągnęła 500 000 VND/kg, przynosząc jego rodzinie stabilny dochód w wysokości ponad 100 milionów VND rocznie.

Zamiast zachować swój „sekret” dla siebie, Starszy Bríu Pố zachęcał mieszkańców wioski do wspólnego sadzenia. Podczas spotkań w wiosce skrupulatnie instruował ich, jak wybierać nasiona, przygotowywać glebę i pielęgnować rośliny.

Gdy model okazał się skuteczny, rząd zapewnił wsparcie w postaci kapitału, nasion i technologii. Z wioski Arớh roślina rehmannia rozprzestrzeniła się na całą gminę i region Tây Giang, stając się kluczową uprawą, która pomogła wielu gospodarstwom domowym w zrównoważony sposób wyjść z ubóstwa.

Dzięki jego wkładowi w otwieranie nowych możliwości biznesowych i ochronę rodzimych gatunków, mieszkańcy Tay Giang czule nazywają go „Królem Ba Kich” (rodzaju zioła leczniczego).

Wiele rodzin Co Tu, podążając za modelem ekonomicznym starszego Briu Po, zdołało uwolnić się od ubóstwa i ich życie staje się coraz bardziej dostatnie.

Rzemieślnicy pielęgnujący duszę kultury Co Tu.

Starszy Bríu Pố jest nie tylko utalentowanym biznesmenem, ale także „żywą encyklopedią” kultury Cơ Tu. Pisze opowiadania, układa wiersze, ma talent do opowiadania historii, pięknie gra na flecie i jest szczególnie znanym rzeźbiarzem.

Od najmłodszych lat towarzyszył ojcu i dziadkowi w budowie domów Gươl, ucząc się każdego uderzenia dłuta i każdego szczegółu kolumn X'nur, drewnianych posągów i długich domów. Z biegiem lat zdobył dogłębną wiedzę na temat tradycyjnych technik rzeźbiarskich.

Starszy Bríu Pố (w środku) i mieszkańcy wioski odtwarzają rytuał ludu Katu, polegający na dziękowaniu lasowi.

W wieku 76 lat stworzył setki rzeźb, płaskorzeźb, filarów i słupów ceremonialnych, a także brał udział w renowacji wielu oryginalnych domów i długich domów plemienia Gươl w Tây Giang. W 2019 roku Starszy Bríu Pố zdobył pierwszą nagrodę w warsztacie rzeźbiarskim grupy etnicznej Cơ Tu w Da Nang za swoją pracę „Matka Las” i został uhonorowany tytułem Wybitnego Rzemieślnika.

Starszy Bríu Pố również poświęca wiele czasu i wysiłku na przekazywanie swojego rzemiosła młodszemu pokoleniu. W wiosce Arớh ponad 10 młodych ludzi, w tym jego wnuk, zajmuje się obecnie rzeźbiarstwem. „Gdy znajdzie się ktoś, kto będzie kontynuował tę sztukę, kultura nie zostanie zniszczona” – powiedział.

Dla mieszkańców Tay Giang, Briu Po, „czterech utalentowanych starszych wioski”, jest symbolem poświęcenia – człowiekiem, który w ciszy zachowuje duszę gór i lasów dla przyszłych pokoleń.

W rozmowie z dziennikarzami, pan Arat Blui, zastępca sekretarza i przewodniczący Komitetu Ludowego gminy Tay Giang, powiedział, że Starszy Briu Po ​​od wielu lat stanowi ważny „most” między rządem a społeczeństwem. Dzięki swojemu ogromnemu prestiżowi zawsze był wzorem do naśladowania i aktywnie zachęcał ludzi do porzucenia przestarzałych zwyczajów, ochrony lasu i wsi oraz budowania cywilizowanego stylu życia przy jednoczesnym zachowaniu tożsamości kulturowej.

„W oczach mieszkańców Tay Giang, Starszy Briu Po ​​jest nie tylko szanowanym starszym wioski, ale także mentorem całej społeczności: pokazuje mieszkańcom wioski, jak prowadzić biznes, aby uciec od ubóstwa, i wpaja młodemu pokoleniu poczucie dumy ze swojej kultury, gór i lasów” – powiedział pan Arat Blui.