É preciso haver padrões para a prática religiosa.

Se não for bem controlada, a adoração à Deusa Mãe pode ser mal interpretada, afetando a consciência cultural da geração mais jovem, levando a práticas desviantes, até mesmo fomentando superstições, comercializando deuses e santos...

O Dr. Pham Viet Long, ex-presidente do Conselho de Administração do Instituto de Estudos Culturais e de Desenvolvimento, enfatizou isso ao falar com repórteres do jornal Dai Doan Ket sobre a fronteira entre espiritualidade e superstição.

PV: Atualmente, muitas pessoas acreditam que o ritual de Hau Dong está sendo gradualmente comercializado, fazendo com que sua sacralidade intrínseca se dissipe. Na sua opinião, quais são as principais causas que levam à distorção da crença no culto à Deusa Mãe e suas consequências para a vida cultural?

Dr. Pham Viet Long.

Dr. Pham Viet Long: A veneração das Deusas-Mães dos Três Reinos é parte indispensável da vida espiritual do povo vietnamita. Essa crença não apenas reflete o espírito de honrar o papel das mães, mas também afirma a filosofia de viver em harmonia entre os seres humanos, a natureza e o mundo espiritual.

O reconhecimento da UNESCO contribuiu para a preservação e promoção mais ampla do culto às Deusas-Mãe dos Três Reinos. Muitas localidades organizaram atividades para honrar, pesquisar e praticar rituais de forma sistemática, contribuindo para aumentar a conscientização pública sobre os valores do patrimônio. Ao mesmo tempo, essa crença também se tornou uma ponte para ajudar os jovens a compreender melhor a cultura tradicional, fomentando assim o orgulho nacional.

Contudo, nos últimos tempos, tem havido um fenômeno de comercialização do ritual da mediunidade. A principal causa desse problema reside em diversos fatores. Entre eles, o aumento das necessidades religiosas das pessoas facilita a distorção das atividades espirituais. Muitas pessoas participam da mediunidade não apenas por motivos religiosos, mas também a veem como uma oportunidade para orar por riqueza e fama, o que leva ao abuso excessivo do ritual.

Algumas pessoas se aproveitam dessa crença para obter ganhos pessoais. Elas organizam a mediunidade de forma ostentosa, atraindo participantes com rituais luxuosos e caros. Isso faz com que o espírito da crença desapareça gradualmente, sendo substituído por uma corrida para se exibir e demonstrar status pessoal.

As consequências desse fenômeno são claras. Quando os rituais são comercializados, os elementos espirituais são enfraquecidos, as crenças religiosas se distorcem, perdendo seu significado original. Além disso, se não for bem controlado, o culto à Deusa Mãe pode ser mal interpretado, afetando a consciência cultural da geração mais jovem, levando a práticas distorcidas e até mesmo ao apoio a formas supersticiosas.

A prática de venerar as Deusas-Mãe dos Três Reinos atrai muitos participantes. Foto: Minh Quan.

Então, senhor, como podemos preservar e promover os valores tradicionais do culto à Deusa Mãe dos Três Palácios, garantindo ao mesmo tempo sua adequação à vida moderna sem perder sua identidade intrínseca?

Na minha opinião, preservar e promover o valor do culto à Deusa Mãe dos Três Palácios no contexto moderno exige uma abordagem abrangente, que respeite a tradição e assegure a adaptação à vida contemporânea.

A organização de seminários científicos , a publicação de livros e documentos especializados ajudarão o público a compreender corretamente o valor das crenças, conscientizando-o assim da importância de preservar a identidade tradicional.

Ainda existe uma compreensão incompleta e aprofundada do culto à Deusa Mãe na comunidade, visto que a maioria das pessoas só se aproxima dessa crença através do ritual da mediunidade. No entanto, para compreendê-la de forma abrangente, é necessário considerar três aspectos fundamentais: as lendas dos deuses, o conteúdo das letras das canções de Chau Van e as artes performáticas.

Perceber o culto à Deusa Mãe apenas através do ritual da mediunidade, sem compreender seus fundamentos culturais, pode facilmente levar a percepções vagas e até distorcidas. Como resultado, muitas pessoas exploram apenas o aspecto espiritual superficial, distorcendo essa crença, transformando-a em um meio de lucro, alimentando a superstição e vendendo deuses e santos.

Além disso, a educação desempenha um papel importante. Programas de ensino sobre cultura e crenças populares nas escolas podem ajudar a geração mais jovem a ter uma abordagem adequada a esse patrimônio. Integrar o conteúdo do culto à Deusa Mãe em atividades culturais e artísticas também é uma forma de os jovens o aceitarem com mais facilidade.

Além disso, é necessário um controle rigoroso por parte das autoridades na organização de rituais. É preciso desenvolver normas para as práticas religiosas, limitando o abuso de rituais para benefício próprio. Ao mesmo tempo, a promoção do culto à Deusa Mãe também precisa estar associada ao desenvolvimento sustentável do turismo cultural, garantindo que os valores sagrados inerentes não se percam.

Quais medidas específicas as agências de gestão cultural precisam tomar para prevenir a superstição, limitar as variações negativas e preservar o culto à Deusa Mãe de acordo com sua identidade tradicional?

- Os órgãos de gestão cultural precisam tomar medidas rigorosas para garantir que as práticas religiosas sejam consistentes com a identidade tradicional. Uma das soluções importantes é fortalecer a propaganda e a educação para disseminar o conhecimento sobre o culto à Deusa Mãe nos meios de comunicação. Isso ajuda a comunidade a compreender o verdadeiro valor da religião, evitando assim manifestações incorretas.

Além disso, as autoridades precisam desenvolver regulamentações específicas sobre a organização de rituais, a fim de limitar a exploração das crenças para benefício próprio. Ao mesmo tempo, o papel de pesquisadores e especialistas em cultura também precisa ser promovido. Acadêmicos e pesquisadores de folclore podem contribuir com ideias e orientar a comunidade a praticar as crenças de acordo com o espírito tradicional.

Muito obrigado!

“É necessário construir uma comunidade religiosa saudável, na qual médiuns, músicos e praticantes tenham senso de responsabilidade em preservar a identidade cultural, evitando a tendência de ostentação e distorção. O culto à Deusa Mãe dos Três Reinos é um patrimônio precioso que precisa ser preservado e promovido adequadamente. A cooperação de toda a comunidade, pesquisadores e órgãos de gestão cultural ajudará esse patrimônio a continuar brilhando, mantendo os valores tradicionais e, ao mesmo tempo, adaptando-se à vida moderna”, disse o Dr. Pham Viet Long.

Fonte: https://daidoanket.vn/can-co-quy-chuan-ve-thuc-hanh-tin-nguong-10301247.html