Rainha Champa nas estelas de Cham e na história vietnamita

Acredita-se que a estátua da Deusa Devi (Tesouro Nacional), encontrada em Huong Que (Que Son, Quang Nam ), seja a imagem da Rainha Haradevi. Foto: BTLS - Cidade de Ho Chi Minh

Inscrições da Rainha em Cham

As relíquias Cham em Dong Duong (Thang Binh) são famosas por sua escala arquitetônica, estátuas de adoração e estela (símbolo C 66) datadas de 875, sob o rei Indravarman.

A inscrição C 66 homenageia o Rei Indravarman por ter alcançado o trono por meio de seu próprio talento e virtude, e não por herança de seu pai.

O Rei Indravarman realmente inaugurou um período próspero em Champa. Evidências disso permanecem até hoje em muitas relíquias e estelas, não apenas na região de Quang Nam, mas também nas localidades ao norte do Passo de Hai Van.

Entre as estelas da era Indravarman, há uma estela especial em homenagem à Rainha Haradevi (símbolo C 67). O conteúdo da inscrição enaltece a rainha por sua beleza e virtude.

“Ela tinha orgulho de servir seu amado marido; sempre buscou a verdade mais elevada; usou sua riqueza para servir suas aspirações espirituais e manifestar sua virtude inata; frequentemente enviava presentes aos monges e a todas as pessoas virtuosas... Ela era amada por todos os membros idosos da família real, que sempre rezavam por seu bem-estar” (Louis Finot, BEFEO, 1904, p. 67).

Este é um texto raro que nos fala sobre o papel e a contribuição das mulheres champa, especialmente quando tinham maridos que ocupavam cargos importantes na sociedade. Não sabemos até que ponto elas participavam da política, mas sabemos que as mulheres nobres cham eram figuras respeitadas na comunidade, com personalidades que definiam o padrão de moralidade comum.

Virgem

Deixando as inscrições Cham, encontramos a imagem de uma rainha My E que se tornou uma lenda nos livros de história.

Em 1044, o Rei Ly Thai Tong liderou um grande exército para atacar Champa. O Rei Sa Dau de Champa morreu no campo de batalha. O Rei Ly entrou na capital de Phat The, capturou a rainha, as concubinas e as beldades do rei de Champa; em seguida, navegou de volta.

O livro “Dai Viet Su Ky Toan Thu” registra: “Ao chegar ao palácio de Ly Nhan, (o rei) ordenou à criada que chamasse My E, a concubina de Sa Dau, para servir o barco do rei. My E ficou extremamente furiosa, enrolou-se secretamente em um cobertor e pulou no rio, morrendo. O rei a elogiou por sua castidade e lhe concedeu o título de Hiep Chinh Huu Thien phu nhan”.

Os livros "Viet Dien U Linh" e "Linh Nam Chich Quai" registram histórias milagrosas, transmitidas entre as pessoas nos séculos XIV e XV, e todos registram a história de My E.

A história do Dai Viet também afirma que, também no ano de 1044, o rei da dinastia Ly trouxe muitos prisioneiros Champa para se estabelecerem em vilas em muitas localidades, de Nghe An, Thanh Hoa a Yen Bai , Lao Cai; em que o lugar mais populoso era a foz do rio Chau Giang (intersecção de Tuan Vuong, vila de Phuc Man, província de Ha Nam), onde atualmente há um túmulo e um templo para adorar My E.

O espírito casto e melancólico de My E é refletido nas frases paralelas esculpidas pelos moradores no portão do templo: "O corpo em Chau Giang sempre se lembra do juramento do Buda/ A alma permanece na aldeia de Phuc Man, mas ainda olha para o país de Chiem".

Fonte: https://baoquangnam.vn/hoang-hau-champa-trong-van-bia-cham-va-su-viet-3144097.html