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A dor persistente do racismo

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế18/08/2023

A França não é o único lugar que sofre com a dor do racismo e o caso da adolescente Nahel é apenas a gota d'água para o ressentimento da classe trabalhadora, que foi marginalizada pela sociedade.
(07.06) Bộ trưởng Nội vụ Pháp tuyên bố tình trạng bạo loạn ở nước này đã chấm dứt - Ảnh: Cảnh sát Pháp tuần tra tại Paris trong ngày 5/7. (Nguồn: AP)
A polícia francesa patrulha em Paris em 5 de julho. (Fonte: AP)

Uma onda de protestos na França após a morte a tiros de um adolescente negro pela polícia abalou o país durante a primeira semana de julho. Mas a brutalidade policial não foi o principal motivo para que os protestos rapidamente se transformassem em tumultos. A causa subjacente dessa perda de controle foi uma verdade dolorosa: o racismo.

Pior, este não é apenas um problema francês ou europeu, mas um grande desafio aos direitos humanos em todo o mundo , exigindo que os governos tenham a abordagem correta, compromissos fortes e soluções fortes.

A Dor da França

Em 29 de junho, Nahel Merzouk, um argelino de 17 anos, foi morto a tiros pela polícia francesa por se recusar a parar para uma fiscalização de trânsito. Esta não é a primeira vez que alguém morre devido à violência policial, nem é a primeira vez que os franceses saem às ruas para expressar sua indignação e exigir justiça para as vítimas.

Mas esta é a primeira vez que protestos se transformam rapidamente em tumultos, incêndios criminosos e saques em tão pouco tempo, em maior escala e com mais perigo. Nada parece a salvo da ira da multidão agitada, desde supermercados, lojas, correios , bibliotecas, escolas, delegacias de polícia e até prefeituras. A Associação de Prefeitos Franceses afirmou que a violência teve como alvo "símbolos da República", causando danos sem precedentes.

Acredita-se que esta seja uma continuação dos eventos que chocaram a França em 2005 pelo mesmo motivo. Dois adolescentes negros, Zyed Benna e Bouna Traoré, foram eletrocutados até a morte enquanto fugiam de uma perseguição policial. O incidente mergulhou os "subúrbios" – onde vivem os imigrantes na França – em tumultos por 3 semanas. Este evento é considerado um marco, marcando o momento em que as comunidades de pessoas de cor marginalizadas e discriminadas na França começaram a se manifestar com mais veemência para exigir tratamento igualitário.

Dezessete anos se passaram, mas o incidente de Nahel trouxe de volta o "fantasma" dos distúrbios de 2005 para assombrar a França inúmeras vezes. Isso mostra que a desigualdade racial praticamente não diminuiu e que a dor do racismo ainda arde no coração da França há décadas.

A França sempre se declarou uma república "daltônica", o que significa que o governo não realiza censos nem coleta quaisquer outros dados sobre a raça de seus cidadãos. Consequentemente, nenhum francês é julgado com base em sua religião ou cor de pele. A França insiste que todos os cidadãos são franceses e que o governo deve evitar resolutamente qualquer forma de discriminação.

Essa é a "filosofia" que a França segue, mas a realidade é bem diferente. Segundo o Le Monde , os jovens dos "subúrbios" sempre têm mais dificuldade do que seus amigos brancos para encontrar um emprego adequado. O Instituto Nacional Francês de Pesquisa em Política Urbana publicou um relatório mostrando que as chances de um morador "suburbano" se candidatar a um emprego são 22% menores do que as de quem mora em grandes cidades.

Candidatos com nomes árabes recebem 25% menos feedback positivo do que candidatos de origem francesa. Mesmo quando contratados, têm menos probabilidade de serem tratados em pé de igualdade com seus colegas brancos em termos de remuneração, benefícios e oportunidades de crescimento. Pesquisas da Agência Francesa de Direitos Humanos mostram que jovens negros ou árabes têm 20 vezes mais chances de serem parados pela polícia do que outros grupos.

De acordo com um relatório de fevereiro de 2023 da Associação Negra Francesa, 91% dos negros no país afirmaram ter sido vítimas de racismo. Atos discriminatórios foram mais comuns em locais públicos (41%) e no local de trabalho (31%). Os motivos para a exclusão da comunidade negra incluíam diferenças religiosas, disparidade de renda e altas taxas de desemprego e criminalidade.

Por não terem a oportunidade de se integrar, sentem-se sempre inferiores e perdidos em seu próprio país. Por não terem oportunidades, quase não conseguem escapar da pobreza. Essa também é a razão pela qual são facilmente atraídos para atividades ilegais. Cometer mais crimes leva à discriminação, e quanto mais discriminação e isolamento, maior a probabilidade de cometerem crimes. Esse ciclo vicioso agrava a situação de discriminação racial, sem saída.

A recente insegurança é consequência da divisão e da ruptura de longa data na sociedade francesa. Em comparação com décadas anteriores, a natureza dos protestos mudou. Hoje, não apenas pessoas de cor, imigrantes e pessoas de baixa renda estão se manifestando pela igualdade de direitos para suas comunidades, mas também muitas pessoas de origem francesa, pessoas brancas e intelectuais.

Segundo relatos, a maior parte dos distúrbios foi cometida por jovens de 14 a 18 anos. Certamente, as autoridades parisienses não querem que as futuras gerações de franceses cresçam com a raiva e o ódio causados ​​pelo racismo.

A França não é o único lugar que sofre com a dor do racismo e o caso do adolescente Nahel é apenas a gota d'água para o ressentimento da classe trabalhadora, que foi marginalizada.

Exigir justiça para Nahel ou qualquer outra vítima de violência policial significa exigir justiça para os vulneráveis ​​e marginalizados. Exigir justiça para as "periferias" também significa exigir justiça para outros grupos vulneráveis ​​na França, na Europa e no mundo todo.

A França não é a única a vivenciar a dor do racismo, e o caso da adolescente Nahel é apenas a gota d'água no crescente ressentimento da classe trabalhadora marginalizada. Buscar justiça para Nahel ou qualquer outra vítima de violência policial significa buscar justiça para os vulneráveis ​​e marginalizados. Buscar justiça para as "periferias" significa buscar justiça para outros grupos vulneráveis ​​na França, na Europa e em todo o mundo.
Biểu tình phản đối phân biệt chủng tộc tại Geneva, Thụy Sĩ. (Ảnh: AFP
Protesto contra o racismo em Genebra, Suíça. (Fonte: AFP)

Procurando uma solução abrangente

O governo francês reagiu rapidamente ao tiroteio policial contra o jovem negro Nahel, mas não chegou a reconhecer o racismo envolvido. O presidente Emmanuel Macron chamou as ações do policial de "inexplicáveis ​​e indefensáveis".

O Palácio do Eliseu enfatizou que se tratava de um "ato individual" que não representava o espírito da polícia francesa. Por sua vez, o Ministério das Relações Exteriores francês afirmou que "quaisquer acusações de racismo ou discriminação sistêmica por parte da polícia francesa são completamente infundadas".

No entanto, os sociólogos não consideram o caso de Nahel como "inexplicável" como o presidente francês alegou, mas sim racismo. O preconceito contra pessoas "suburbanas" é uma realidade inegável na França.

O Escritório do Alto Comissariado das Nações Unidas para os Direitos Humanos também emitiu uma declaração dizendo que “é hora de a França abordar seriamente os problemas profundamente enraizados de racismo e discriminação na aplicação da lei”.

O policial que atirou em Nahel foi acusado de tentativa de homicídio, embora autoridades policiais francesas afirmem que o colega estava apenas cumprindo seu dever. No entanto, por mais severa que seja a sentença, ela não será uma solução para as questões espinhosas e persistentes que dividem a sociedade francesa.

Segundo o pesquisador Pavel Timofeyev, diretor do Departamento de Estudos Políticos Europeus do Instituto de Economia Mundial e Relações Internacionais da Academia Russa de Ciências, o problema não está no mecanismo de aplicação da lei da polícia francesa, mas na relação entre ela e comunidades minoritárias, como imigrantes, pessoas de cor, muçulmanos...

É claro que diferenças de origem, cultura, etnia e religião são barreiras. Mas a realidade mostra que o governo francês não criou realmente condições para ajudar a comunidade "suburbana" a se integrar à sociedade. Paris também parece indiferente quando não adota políticas drásticas para eliminar preconceitos contra pessoas de origem imigrante.

Em primeiro lugar, a França precisa reconhecer abertamente a existência de racismo no país. Somente reconhecendo claramente os riscos sociais e de segurança que o racismo pode causar, o governo francês poderá tomar as medidas corretas para diminuir a distância entre as comunidades. Para as pessoas dos "subúrbios", o reconhecimento é extremamente importante e o primeiro passo para ajudá-las a se integrarem à sociedade francesa.

O racismo não é um problema apenas na França, mas também na Europa. Os recentes protestos e revoltas em massa na França se espalharam rapidamente para alguns países da região, como Bélgica e Suíça.

Na Bélgica, a polícia prendeu mais de 60 pessoas em protestos que seguiram apelos nas redes sociais para "agir como na França".

Enquanto isso, a situação em Lausanne, na Suíça, ficou mais violenta quando manifestantes atacaram lojas e a polícia, destacando a raiva racial que existe não apenas na França, mas em toda a Europa, onde a imigração continua sendo uma questão controversa.

É preocupante que alguns governos europeus tenham usado os distúrbios como desculpa para endurecer as políticas de imigração, já que a União Europeia (UE) espera um acordo sobre a distribuição de requerentes de asilo entre seus 27 estados-membros.

Grupos de extrema direita em toda a Europa veem os migrantes como uma fonte de insegurança e não querem que o que aconteceu nas ruas da França se repita em seus próprios países. Isso pode levar a uma resposta menos positiva à migração e aprofundar ainda mais o fosso entre os imigrantes de origem e as sociedades anfitriãs.

Não existe uma fórmula única para combater o racismo, mas certamente não é algo que os governos possam ignorar. Ignorar o problema só o tornará pior e mais difícil de combater.

Mudar atitudes profundamente arraigadas na sociedade é difícil, mas não impossível. Somente quando os governos tiverem clareza de que a cor da pele ou a religião não determinam a natureza humana, poderão implementar políticas adequadas para garantir que todos os cidadãos gozem de direitos iguais.


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