A dor persistente do racismo

A França não é o único lugar que sente a dor do racismo e o caso da adolescente Nahel é apenas a gota d'água que transbordou o camelo do ressentimento entre a classe trabalhadora, que tem sido marginalizada pela sociedade.

Policiais franceses patrulham Paris em 5 de julho. (Fonte: AP)

Uma onda de protestos na França, após o assassinato de um adolescente negro pela polícia, abalou o país durante a primeira semana de julho. Mas a brutalidade policial não foi o principal motivo para que os protestos se transformassem rapidamente em tumultos. A causa subjacente dessa perda de controle era uma dolorosa verdade: o racismo.

Pior ainda, este não é apenas um problema francês ou europeu, mas um grande desafio aos direitos humanos em todo o mundo , exigindo que os governos tenham a abordagem correta, compromissos firmes e soluções eficazes.

A Dor da França

No dia 29 de junho, Nahel Merzouk, uma argelina de 17 anos, foi morta a tiros pela polícia francesa por se recusar a parar em uma blitz de trânsito. Esta não é a primeira vez que alguém morre devido à violência policial, nem a primeira vez que os franceses vão às ruas para expressar sua indignação e exigir justiça para as vítimas.

Mas esta é a primeira vez que protestos se transformaram rapidamente em tumultos, incêndios criminosos e saques em tão pouco tempo, em uma escala maior e com mais perigo. Nada parece estar a salvo da fúria da multidão agitada, desde supermercados, lojas e correios até bibliotecas, escolas, delegacias de polícia e até mesmo prefeituras. A Associação de Prefeitos da França afirmou que a violência teve como alvo “símbolos da República”, causando danos sem precedentes.

Acredita-se que este seja um desdobramento dos eventos que chocaram a França em 2005 pelo mesmo motivo. Dois adolescentes negros, Zyed Benna e Bouna Traoré, morreram eletrocutados enquanto fugiam da polícia. O incidente mergulhou os subúrbios – onde vivem imigrantes na França – em tumultos que duraram três semanas. Este evento é considerado um marco que indica o momento em que as comunidades marginalizadas e discriminadas de pessoas negras na França começaram a se manifestar com mais veemência para exigir igualdade de tratamento.

Passaram-se 17 anos, mas o incidente de Nahel trouxe de volta o "fantasma" dos distúrbios de 2005, que assombram a França muitas vezes. Isso demonstra que a desigualdade racial praticamente não diminuiu e que a dor do racismo ainda persiste no coração da França há décadas.

A França sempre se declarou uma república "daltônica", o que significa que o governo não realiza censos nem coleta quaisquer outros dados relativos à raça de seus cidadãos. Consequentemente, nenhum francês é julgado com base em sua religião ou na cor de sua pele. A França insiste que todos os cidadãos são franceses e que o governo deve evitar resolutamente qualquer forma de discriminação.

Essa é a “filosofia” que a França segue, mas a realidade é bem diferente. Segundo o Le Monde , os jovens dos “subúrbios” sempre têm mais dificuldade do que seus amigos brancos para encontrar um emprego adequado. O Instituto Nacional Francês de Pesquisa de Políticas Urbanas publicou um relatório mostrando que as chances de um morador de “subúrbio” conseguir um emprego são 22% menores do que as de quem vive em grandes cidades.

Candidatos com nomes árabes recebem 25% menos feedback positivo do que candidatos de origem francesa. Mesmo quando contratados, têm menos probabilidade de serem tratados em pé de igualdade com seus colegas brancos em termos de salário, benefícios e oportunidades de ascensão profissional. Pesquisas da Agência Francesa de Direitos Humanos mostram que jovens negros ou árabes têm 20 vezes mais probabilidade de serem parados pela polícia do que outros grupos.

Segundo um relatório da Associação Afro-Americana Francesa de fevereiro de 2023, 91% dos negros no país afirmaram ter sido vítimas de racismo. Os atos discriminatórios foram mais comuns em locais públicos (41%) e no ambiente de trabalho (31%). Entre os motivos para a exclusão da comunidade negra estavam as diferenças religiosas, a desigualdade de renda e as altas taxas de desemprego e criminalidade.

Por não lhes ser dada a oportunidade de se integrarem, sentem-se sempre inferiores e perdidos no próprio país. Por não lhes serem dadas oportunidades, quase não conseguem escapar da pobreza. Essa é também a razão pela qual são facilmente atraídos para atividades ilegais. Cometer mais crimes leva à discriminação, e quanto maior a discriminação e o isolamento, maior a probabilidade de cometerem crimes. Esse ciclo vicioso aprofunda cada vez mais a situação de discriminação racial, sem saída aparente.

A recente insegurança é consequência da longa história de divisão e conflito na sociedade francesa. Comparativamente às décadas anteriores, a natureza dos protestos mudou. Hoje, não só pessoas de cor, imigrantes e pessoas de baixa renda se manifestam em prol da igualdade de direitos para suas comunidades, mas também muitas pessoas de origem francesa, pessoas brancas e intelectuais.

Segundo relatos, a maior parte dos tumultos foi cometida por jovens entre 14 e 18 anos. Certamente, as autoridades parisienses não querem que as futuras gerações de franceses cresçam com a raiva e o ódio causados ​​pelo racismo.

A França não é o único lugar que sofre com o racismo, e o caso da adolescente Nahel é apenas a gota d'água para o ressentimento da classe trabalhadora, que tem sido marginalizada.

Exigir justiça para Nahel ou qualquer outra vítima de violência policial significa exigir justiça para os vulneráveis ​​e marginalizados. Exigir justiça para as periferias significa também exigir justiça para outros grupos vulneráveis ​​na França, na Europa e em todo o mundo.

A França não é a única a sentir a dor do racismo, e o caso da adolescente Nahel é apenas a gota d'água no crescente ressentimento contra a classe trabalhadora marginalizada. Buscar justiça para Nahel ou qualquer outra vítima de violência policial significa buscar justiça para os vulneráveis ​​e marginalizados. Buscar justiça para as "periferias" significa buscar justiça para outros grupos vulneráveis ​​na França, na Europa e em todo o mundo.

Protesto contra o racismo em Genebra, Suíça. (Fonte: AFP)

Em busca de uma solução completa

O governo francês reagiu rapidamente ao assassinato do jovem negro Nahel pela polícia, mas não chegou a reconhecer que houve racismo envolvido. O presidente Emmanuel Macron classificou as ações do policial como “inexplicáveis ​​e indefensáveis”.

O Palácio do Eliseu enfatizou que se tratava de um “ato individual” que não representava o espírito da polícia francesa. Enquanto isso, o Ministério das Relações Exteriores da França afirmou que “quaisquer acusações de racismo ou discriminação sistêmica por parte da polícia na França são completamente infundadas”.

No entanto, os sociólogos não consideram o caso de Nahel tão “inexplicável” como afirmou o presidente francês, mas sim um caso de racismo. O preconceito contra pessoas “suburbanas” é uma realidade inegável na França.

O Escritório do Alto Comissariado das Nações Unidas para os Direitos Humanos também emitiu uma declaração afirmando que “é hora de a França abordar seriamente os problemas profundamente enraizados de racismo e discriminação nas forças policiais”.

O policial que atirou em Nahel foi acusado de tentativa de homicídio, embora as autoridades policiais francesas afirmem que seu colega estava apenas cumprindo seu dever. Mas, por mais severa que seja a sentença, ela não será uma solução para os problemas espinhosos e persistentes que dividem a sociedade francesa.

Segundo o pesquisador Pavel Timofeyev, diretor do Departamento de Estudos Políticos Europeus do Instituto de Economia Mundial e Relações Internacionais da Academia Russa de Ciências, o problema não reside no mecanismo de aplicação da lei da polícia francesa, mas na relação entre ela e comunidades minoritárias como imigrantes, pessoas de cor, muçulmanos...

É claro que as diferenças de origem, cultura, etnia e religião representam barreiras. Mas a realidade mostra que o governo francês não criou, de fato, condições para ajudar a comunidade “suburbana” a se integrar à sociedade. Paris também demonstra indiferença ao não adotar políticas drásticas para eliminar os preconceitos contra pessoas de origem imigrante.

Em primeiro lugar, a França precisa reconhecer abertamente a existência do racismo no país. Somente reconhecendo claramente os riscos sociais e de segurança que o racismo pode causar, o governo francês poderá tomar as medidas adequadas para reduzir a desigualdade entre as comunidades. Para os moradores dos subúrbios, esse reconhecimento é extremamente importante e representa o primeiro passo para ajudá-los a se integrar à sociedade francesa.

O racismo não é um problema apenas na França, mas também em toda a Europa. Os recentes protestos e tumultos em massa na França se espalharam rapidamente para alguns países da região, como Bélgica e Suíça.

Na Bélgica, a polícia prendeu mais de 60 pessoas em protestos que se seguiram a apelos nas redes sociais para que as pessoas "agissem como na França".

Entretanto, a situação em Lausanne, na Suíça, tornou-se mais violenta, com manifestantes atacando lojas e policiais, evidenciando a raiva racial que existe não só na França, mas em toda a Europa, onde a imigração continua sendo um tema polêmico.

Preocupantemente, alguns governos europeus têm usado os tumultos como desculpa para endurecer as políticas de imigração, enquanto a União Europeia (UE) espera um acordo sobre a distribuição de requerentes de asilo entre seus 27 Estados-membros.

Grupos de extrema-direita em toda a Europa veem os migrantes como uma fonte de insegurança e não querem que o que aconteceu nas ruas da França se repita em seus próprios países. Isso pode levar a uma resposta menos positiva à migração e aprofundar ainda mais a divisão entre os imigrantes e as sociedades de acolhimento.

Não existe uma fórmula única para combater o racismo, mas certamente não é algo que os governos possam ignorar. Ignorar o problema só o agravará e tornará mais difícil de resolver.

Mudar atitudes profundamente enraizadas na sociedade é difícil, mas não impossível. Somente quando os governos tiverem clareza de que a cor da pele ou a religião não determinam a natureza humana é que poderão implementar políticas adequadas para garantir que todos os cidadãos desfrutem de direitos iguais.

Fonte: https://baoquocte.vn/noi-dau-dai-dang-tu-phan-biet-chung-toc-238443.html