70-я годовщина Дня освобождения столицы: поиски следов пяти исторических ворот Ханоя

Городские ворота — одна из типичных черт городской архитектуры Ханоя , восходящая ко временам цитадели Тханг Лонг и не встречающаяся ни в одном другом месте страны.

Согласно историческим документам, название «ворота» появилось в 1749 году, после того как лорд Тринь Доань перестроил 16-километровую земляную стену на фундаменте крепостных стен династии Мак, окружавших императорскую цитадель Тханг Лонг.

На этой стене расположены 8 ворот (дверей) для въезда и выезда из города. Эти ворота называются городскими воротами, все они имеют квадратную форму, тщательно охраняются, открыты днем и закрыты ночью, огорожены заборами, по ним патрулируют солдаты, предотвращающие кражи, и срабатывают пожарные сигнализации.

Вьетнамское слово «ворота» (gate) первоначально переводится с китайского слова «o mon», где «mon» означает дверь, «o» — насыпь, вал — низменность, окруженная высокими насыпями, образующими укрытие (thon o, truc o). Слово «o» также означает дверь, соединяющую внутреннее пространство с внешним.

Все ворота древней цитадели Тханг Лонг объединяет то, что они ведут к Красной реке и реке То Лич. При династии Нгуен планировка Тханг Лонг-Ханой неоднократно корректировалась, и количество ворот также менялось с течением времени.

Согласно «Географическому справочнику Северной цитадели», составленному в начале XIX века, в Ханое было 21 городские ворота. Однако в 1831 году, когда император Минь Манг учредил «провинцию Ханой», на карте «провинциального города» (то есть, центральной части Ханоя) было показано только 16 городских ворот. К 1866 году, во время правления императора Ту Дыка, на карте «провинции Ханой» было показано всего 15 городских ворот…

В XX веке, под влиянием исторических перипетий, многие городские ворота постепенно исчезли. В Ханое остались лишь пять ворот, которые часто упоминаются и стали известными памятниками в поэзии и литературе, особенно в триумфальной песне «Марш к Ханою» покойного композитора Ван Као, где образ стал символом: «Пять городских ворот приветствуют марширующую армию / Как цветок, приветствующий распускание пяти персиковых бутонов» в день Победы 10 октября 1954 года.

Музыкант Ван Као упомянул пять ханойских ворот: ворота Куан Чуонг, ворота Кау Ден, ворота Донг Мак, ворота Кау Зяй и ворота Чо Дуа. В настоящее время все эти ворота являются важными транспортными развязками или районами столицы.

Ворота О Куан Чуонг

ttxvn o quan chuong_resize.jpg — Ворота О Куан Чуонг — единственные городские ворота, сохранившие свой первоначальный облик. (Фото: Дан Лам/TTXVN)

Ворота Куан Чуонг были построены в 10-м году правления Кань Хуна (1749) династии Ле. В 46-м году правления Кань Хуна (1785) эти ворота были отремонтированы. В 3-м году правления Гиа Лонга (1804) они были перестроены и расширены до своих нынешних размеров.

Первоначально эти ворота назывались Донг Ха Мон (что означает «Ворота района Донг Ха»), но позже местные жители переименовали их в О Куан Чуонг. Согласно историческим источникам, это было сделано в память о заслугах военачальника и 100 солдатах под его командованием, которые храбро сражались против французов, защищая Ханой.

Из пяти городских ворот только ворота Куан Чуонг сохранили свой первоначальный вид: тройные арочные ворота, сторожевая башня над главными воротами и три китайских иероглифа «Ворота Дун Ха» над главными воротами; на левой стене главных ворот находится каменная стела, воздвигнутая генерал-губернатором Хоанг Дье в 1881 году, строго запрещающая солдатам и чиновникам преследовать людей, въезжающих в город через эти ворота.

Ворота Куан Чуонг были признаны историческим памятником в 1994 году. В настоящее время ворота Куан Чуонг расположены на улице Тхань Ха, в районе Хоан Кием, прямо на пересечении улиц Ханг Чиеу и Дао Дуй Ту.

O Cau Den

О Кау Ден, китайское название которого — Йен Нинь, расположен за древней цитаделью Тхинь Йен. Согласно Дай Вьет Су Луоку (тома 2 и 3, Историческое издательство — Ханой, 1960), топоним О Кау Ден в Тханг Лонге упоминается в исторических книгах во времена династии Ли, то есть примерно в XI-XII веках.

Старые документы и карты показывают, что местоположение этой достопримечательности было фиксированным и существовало довольно долгое время. Во времена династии Нгуен ворота Кау Ден были важными воротами, соединявшими Тханг Лонг с южными провинциями и районами (со столицей Хюэ) через густо поросшие лесом холмы и абрикосовый лес (сейчас в районе Бать Май, Чыонг Динь).

По словам старейшин, с древних времен до 1945-1954 годов нынешнее местоположение О Кау Ден пересекала река. Оба берега представляли собой аллювиальные равнины с пышными огородами, где круглый год выращивали овощи, в первую очередь амарант. Поэтому мост через реку назывался Кау Ден, и название О Кау Ден также произошло от этого названия.

В настоящее время от ворот О Кау Ден не осталось никаких следов прошлого; на месте старых ворот сегодня находится пересечение улиц Хюэ-Бать Май-Тран Кхат Чан-Дай Ко Вьет.

О Донг Мак

ttxvn O Dong Mac_resize.jpg — Район Донг Мак О расположен в конце улицы Ло Дык, на пересечении с улицами Чан Кхат Чан и Ким Нгу. (Фото: Дан Лам/TTXVN)

Ворота Донг Мак расположены недалеко от ворот Кау Ден. Во времена правления лорда Тринь Сама (XVIII век) ворота Донг Мак назывались воротами Онг Мак. На карте Ханоя 1831 года они обозначены как ворота Тхань Ланг. К 1866 году на карте эти ворота были обозначены как Ланг Йен. В XX веке их обычно называли воротами Донг Мак.

Эти ворота были единственным способом попасть в цитадель Тханг Лонг как по суше, так и по воде, поэтому обычно их тщательно охраняли солдаты.

В « Столичной хронике» Хай Тхуонг Лан Онг Ле Хуу Трак, возвращаясь в свой родной город Хайзыонг, прошёл по этой дороге. Он писал: «10 сентября, рано утром, когда ещё светила луна, я вышел из ворот Онг Мак. Городские ворота ещё не были открыты. Охранники увидели, что у меня есть карта «Хань Куан Фу» (карта, выданная Дворцом Господа, позволяющая мне пройти»).

В наши дни ворота О Донг Мак — это всего лишь название исторического места, след старых ворот, расположенных в конце улицы Ло Дык, на пересечении улиц Чан Кхат Чан и Ким Нгу, к юго-востоку от Ханоя.

Ворота Кау Гиай

o cau giay_resize.jpg — Ворота Тхань Бао (ворота Кау Зяй) на карте Ханоя 1890 года. (Источник: Национальный архивный центр I)

По словам исследователя Нгуен Винь Фука, ворота Кау Зяй — это ворота, прорезающие земляную цитадель, окружающую густонаселенный район к западу от цитадели Тханг Лонг. Местоположение этих ворот относится к деревне Тхань Бао, поэтому они называются воротами Тхань Бао.

Начиная с XIX века, чтобы облегчить продажу бумаги жителям центра города, жители деревни Йен Хоа, занимавшиеся производством бумаги, установили у городских ворот торговые палатки для демонстрации и продажи бумаги, обычно называемые «бумажными палатками». Поэтому городские ворота Тхань Бао также называли «Бумажной палаткой». Слово «палатка» здесь относится к торговой палатке (рыночной палатке), а не к мосту через реку.

Ворота Кау Гиай были снесены в 1891 году. Сейчас они расположены на пересечении улиц Сон Тай и Нгуен Тхай Хок, напротив старого автовокзала Ким Ма.

О Чо Дуа

ttxvn o cho dua_resize.jpg — Нынешний перекресток О Чо Дуа представляет собой пересечение шести улиц: Ха Дан, Кхам Тьен, Тон Дык Тханг, Тай Сон, Де Ла Тхань и новая О Чо Дуа. (Фото: Дан Лам/TTXVN)

Ворота Чо Дуа имеют более чем 760-летнюю историю. В прошлом это были очень большие ворота и один из важных оборонительных пунктов на юге цитадели Тханг Лонг. Рядом с воротами под тенистыми кокосовыми пальмами расположен небольшой рынок, что отчасти объясняет известное название ворот.

Древние учёные и литераторы часто проходили через ворота Чо Дуа, чтобы попасть в Ван Миеу-Куок Ту Гиам. За воротами Чо Дуа находится также алтарь Кса Так, куда каждый год весной приходили цари Ли и Чан для проведения церемоний поклонения богу земли и богу зерна.

Следы старых ворот Чо Дуа теперь можно увидеть на пересечении улиц Де Ла Тхань, Тон Дык Тханг, Нгуен Луонг Банг, Кхам Тхиен, Кса Дан и новой улицы Чо Дуа.

Vietnamplus.vn

Источник: https://www.vietnamplus.vn/70-nam-ngay-giai-phong-thu-do-di-tim-dau-tich-5-cua-o-lich-su-cua-ha-noi-post982243.vnp