(NADS) - Местные власти сталкиваются со многими проблемами и вызовами при планировании и реализации решений по сохранению и поддержанию статус-кво нематериального культурного наследия плавучего рынка Кай Ранг в ближайшее время.
При упоминании Кантхо, наверняка, каждому будет представлено известное туристическое направление, плавучий рынок Кай Ранг (плавучий рынок Кай Ранг был признан Министерством культуры, спорта и туризма как Национальное нематериальное культурное наследие с 2016 года). Работая в форме рыночной группы примерно в начале 20-го века, на большой реке длиной почти 1500 м и шириной почти 200 м, был удобен для купли-продажи, обмена товарами между провинциями дельты Меконга в то время, когда система дорожного движения еще не была развита. Пользуясь преимуществами местности с множеством каналов, образующих жизненно важные дороги между Кантхо и такими провинциями, как Анзянг, Чавинь, Шокчанг и т. д., местные жители и торговцы со всего мира стекались сюда, чтобы собраться, создавая самую оживленную водную торговую зону на юго-западе.
Рынок открыт с полуночи.
Мы всё ещё тонем посреди заката.
Я вешаю дерево Кай Ранг Ба Ланг
Я торговец из озера Вамсанг, Кантхо.
(Автор Хюинь Ким)
Название «Cai Rang» по словам учёного Выонга Хонг Сена в книге «Southern Voice Dictionary» упоминается как единственное известное ему место, начинающееся со слова «Cai». Легенда начинается со слова «cà rang» (Кран) кхмерского народа, всё предложение звучит как «cà rang Ông Táo», что означает глиняную печь, сделанную сиамцами, а затем скопированную кхмерами, затем вьетнамцы в Хаузянге купили её и продали на рынке, произношение со временем изменилось на Cai Rang. Или во французской книге Le Cisbassac и во многих других книгах, которые существуют уже долгое время, до сих пор записано: «Krêk Karan: Cai Rang canal». В прошлом, никто не знает с каких пор, кхмеры коммуны Три Тон специализировались на изготовлении глиняных горшков и каранов, которыми наполняли крыши больших лодок, а затем сплавляли их по реке Кай к причалу для продажи. Год за годом наши люди стали произносить слово «каран» как «кайранг», и это слово стало названием этого места.
Речная цивилизация на Юге развивалась благодаря бесчисленным людям, проводившим всю свою жизнь, вместе со многими поколениями, на лодке, которая служила местом обитания для всей семьи на воде – от младенцев до детей, взрослых и стариков, словно в садовом домике с курами и собаками. В наши дни, по мере развития общества, урбанизация и модернизация постепенно происходят, поэтому эти домохозяйства стали значительно меньше, жизнь людей стала более стабильной, и они больше не дрейфуют по реке, как раньше.
Правительство инвестировало в дорожное движение и расширило его. Кантхо превратился в крупный город, поэтому многие торговцы с плавучих рынков продали свои лодки и корабли и перебрались на материк, чтобы торговать на общем рынке, поскольку экономическая прибыль не изменилась. На рынке Кайранг вы увидите оживлённые заведения, предлагающие напитки и еду для обслуживания туристов. Местные торговые суда или суда из соседних провинций по-прежнему переполнены, но на самом деле их стало гораздо меньше.
В праздничные или обычные дни туристов едва ли не больше, чем торговцев, плавучий рынок теперь может поддерживаться и выживать в основном за счет посетителей со всего мира, включая иностранцев. Несколько десятилетий назад на плавучем рынке Кай Ранг было 500-600 лодок и кораблей. В настоящее время насчитывается всего около 350-400 лодок и кораблей (по данным Института экономики и общества города Кантхо). Исследования экспертов показывают, что теоретически, если каждый год количество лодок и кораблей будет продолжать сокращаться на 20-30, к 2040 году плавучий рынок Кай Ранг исчезнет. Столкнувшись со многими трудностями, проблемами и опасениями по поводу культурного наследия плавучих рынков, местные органы власти теперь вмешались, чтобы спланировать и реализовать решения для сохранения статус-кво и вмешаться, чтобы организовать и скорректировать в ближайшее время.
Помимо типичных особенностей речного региона, простота и щедрость местных жителей заставляют тех, кто побывал здесь, снова хотеть вернуться сюда из-за притягательности культуры и гуманизма.
Ссылка на источник
Комментарий (0)