Искусственный интеллект (ИИ) становится актуальной темой в творческом мире. Он не только влияет на многие аспекты общества, но и вызывает беспокойство у писателей. Учитывая значительное влияние ИИ на музыку и кино, во многих литературных дискуссиях напрямую затрагивается роль ИИ.
Благодаря алгоритму Chat GPT, сочинение стихотворения, рассказа, пьесы или романа с помощью команд не представляет особой сложности. Более того, наблюдатели обеспокоены тем, что даже рецензии на книги или литературные дебаты проводятся с использованием искусственного интеллекта.
Хотя ни один конкурс или газета пока не предостерегали авторов от использования ИИ, большинство редакторов и читателей с опаской относятся к текстам, в которых используются формулы и язык ИИ. Безусловно, ИИ — это не просто тема 2025 года; в будущем от ИИ возникнет множество негативных последствий, если авторы не научатся выражать свои эмоции и формировать свою индивидуальность в своих произведениях.
Давайте послушаем размышления двух вьетнамских писателей разных поколений. Писатель Та Дуй Ань утверждает: «В человеческом мозге около 85 миллиардов нейронов... Это чисто численный и научный вопрос, поэтому он очевиден. Следовательно, расшифровка человеческого мозга, если она удастся, вероятно, займет миллионы или миллиарды лет, а это значит, что это невозможно. Именно поэтому оптимисты не верят, что роботы могут узурпировать власть человека».
Писатель Ван Тхань Ле подтвердил: «Истинный литературный творец всегда будет стремиться к литературе в самом истинном смысле этого слова, к тому, кто принимает только идею о том, что „каждый человек — это мир сам по себе“, — идею, которую никакие технологии не могут „изменить“, — гарантируя, что произведение всегда будет нести на себе личный отпечаток и творческий почерк автора».
С появлением GPT Chat литература также претерпела значительные изменения. Всего одной командой любой может поручить GPT Chat написать речь, эссе или даже что-то похожее на литературное произведение. Ранее многие использовали искусственный интеллект (ИИ) для помощи в написании текстов, с помощью таких программ, как Sudowrite, Jasper или Writesonic.
Однако, на более высоком технологическом уровне чат GPT представляет собой большую угрозу для возможностей человека. На многих форумах предлагались способы «заимствования» чата GPT для написания кода для других с целью заработка на этом.
Писатель И. Бан выразил следующее: «Социальные сети оказывают огромное влияние на чтение и письмо, легко соблазняя тех, кто хочет быстро писать и быстро прославиться. Они хотят писать быстро, не успев пожить, получить опыт или глубоко подумать, поэтому обращаются к Google или используют чаты GPT. Благодаря данным и самым блестящим умам, стоящим за искусственным интеллектом, люди могут стать зависимыми от него. Однако никакой ИИ не может заменить мысли и чувства, то, что принадлежит сердцу».
Несколько десятилетий назад в Америке общественность с опаской относилась к вторжению машин в сферу литературного творчества. Начиная с 1984 года, сборник стихов «Борода полицейского наполовину сделана» автора Рактера вызвал бурные дебаты. Рифмованные строки, такие как «Мне нужна электроэнергия / Она мне нужна больше, чем ягненок, свинина, капуста или огурцы / Она мне нужна, чтобы мечтать», были крайне необычными и захватывающими, но мало кто принимал их за поэзию. Почему? Потому что Рактер не был настоящим, живым автором.
Racter — это название компьютерной программы. Racter использовался для экспериментов по написанию стихов, чтобы измерить, насколько машины могут имитировать человеческий язык. По сравнению с Racter, Chat GPT в сотни или тысячи раз более совершенен. Однако вопрос о том, сможет ли Chat GPT создавать стихи, достаточно убедительные для человека, непрост. Даже люди не могут четко определить фиксированную форму поэзии, поэтому алгоритмы не могут преодолеть разрыв между поэтами и машинами. Даже если программисты «внедрят» правила написания стихов в Chat GPT, Chat GPT не сможет писать стихи с отчетливым стилем настоящего поэта.
Компьютерные специалисты долгое время использовали поэзию в качестве критерия для определения различных этапов развития искусственного интеллекта. Конечно, случайное смешивание существующих данных — это не литературное творчество и уж точно не поэзия. Искусственный интеллект (ИИ) может победить чемпиона мира по шахматам, но вряд ли сможет одолеть поэта, который сознательно посвящает жизни пронзительные размышления, почерпнутые из собственных радостей и печалей.
Поэзия — это не искусство точности, не искусство фиксированного количества слов в определенном порядке. Поэтому Chat GPT создает лишь бездушные, лоскутные стихи. Не думайте, что способность Chat GPT создавать запоминающиеся фразы с молниеносной скоростью означает конец роли поэта. Восхваление стихотворения, созданного Chat GPT, — это прославление искусственного искусства. Chat GPT создает поэзию посредством манипуляций «озорного» мастера слова.
Машины не способны на такое же глубокое осмысление, как люди. Машины лишь синтезируют информацию и рассуждают иначе, чем люди, но они не могут быть в точности такими же, как люди. Ценность стихотворения заключается в глубочайшем человеческом сознании — страдании или радости, разлуке или воссоединении, даже несчастье имеет множество граней, — которые Chat GPT не может постичь или заменить.
Искусственный интеллект продолжает развиваться в области обработки естественного языка, но литературные произведения, созданные с использованием технологий ИИ, еще не доказали свою убедительную силу. Хотя алгоритмы постоянно совершенствуются, чтобы находить наиболее подходящие слова и располагать их самым замысловатым образом, они вызывают лишь удивление, а не эмоции. Безусловно, ни один алгоритм не может запрограммировать человеческие эмоции.
Вьетнамские писатели неоднозначно относятся к технологиям искусственного интеллекта, но что думают писатели из других стран? Известный китайский писатель Лю Чжэньюнь, чьи произведения, такие как «Желтые цветы моей родины», «Я — Лю Прыгающий» и «Мобильный телефон », были переведены на вьетнамский язык, заявил во время интерактивной встречи с читателями в Хошимине в конце октября 2025 года: «Кто-то использовал искусственный интеллект, чтобы смоделировать мой стиль письма, приемы и творческие особенности для создания произведения. Моделирование моих предыдущих работ возможно, но просить ИИ создать мое следующее произведение невозможно. Потому что это произведение находится у меня в голове, а ИИ не может находиться у меня в голове и знать, что я буду делать дальше».
Писатель Лю Чжэньюнь также считает, что в настоящее время всё меняется очень быстро, и стремительное развитие искусственного интеллекта является неизбежным законом времени. Однако некоторые вещи меняются очень медленно, например, человеческий дух остаётся практически неизменным более 2000 лет назад и по сей день. Например, матери по-прежнему очень любят своих детей, а дети очень почтительны к своим родителям. Эти изменения происходят очень медленно, потому что они касаются человеческой природы, души и эмоций.
В цифровую эпоху, возможно, каждому из нас необходимо понять, что суть художественного творчества лежит в человечестве, и подтвердить роль художника как «могущественной силы» в творческом процессе. Машинные алгоритмы могут лишь копировать и перерабатывать существующие человеческие идеи; они не могут создавать произведения, содержащие вдохновение, новые идеи, размышления, человеческую природу и результат кропотливой работы. Поэтому истинное творчество принадлежит только человечеству.
Источник: https://baovanhoa.vn/nhip-song-so/cong-nghe-ai-co-lam-e-ngai-gioi-van-chuong-204881.html
Комментарий (0)