Согласно книгам «Дай Нам Нят Тхонг Чи» и «Хунг Хоа Фонг Тхо Люк», храм Туан Куан восходит к эпохе династии Чан. Изначально в храме поклонялись госпоже Дьеп, которая обладала заслугой «защиты страны и народа», и народ почитал её как Тхань Ан, поэтому храм назывался храмом Ве Куок. Во времена династии Ле (начало XV века) Мать Льеу Хань спустилась на землю в храме, помогая мандаринам и народу в строительстве и защите страны. В знак признания её заслуг король Ле Хиен Тонг даровал ей титул «Дык Чуа Куок Мау Хоанг Ан Фыонг Дунг». С тех пор храм стал почитаться вместе с Тхань Мау Льеу Хань и был переименован в «Ден Мау Куок Мау Тхань Ан Бать Лам». Поскольку храм расположен недалеко от района Куан Туан, где раньше располагался патруль и пункт сбора налогов, со временем люди привыкли называть его храмом Туан Куан, и это название сохранилось и по сей день.

Храм Туан Цюань давно стал излюбленным местом духовного поклонения для местных жителей и туристов со всего мира. Каждую раннюю весну или первого и пятнадцатого числа каждого месяца толпы людей возвращаются к храму в почтительной и торжественной атмосфере.
Г-жа Нгуен Тхи Куи из группы 18 прихода Йенбай поделилась: «Каждый месяц, в первый или пятнадцатый день лунного месяца, я хожу в храм на молитву. Поход в храм дарит мне лёгкость и умиротворение. Я просто молюсь о том, чтобы все были здоровы, чтобы была благоприятная погода и чтобы люди жили благополучно».
На протяжении сотен лет храм Туан Куан был не только местом поклонения, где молились о мире и благополучии для людей и туристов со всего мира, но и историческим свидетелем многих перемен во времени. Согласно реликвиям, днем 9 февраля 1930 года патриотические ученые Вьетнамской националистической партии, принадлежащие к партийной ячейке Сюань Лунг (Фу Тхо), переодевшись паломниками, с оружием в руках смешались с толпой верующих в храме Туан Куан, чтобы обсудить планы восстания Йен Бай. Всего один день спустя, ровно в 22:00 10 февраля 1930 года, раздался звук выстрелов, открыв славную страницу в истории вьетнамского революционного движения. 10 лет спустя, в 1940 году, товарищ Хоанг Ван Ту - член Центрального Комитета партии, и товарищ Буй Дык Минь остановились в храме перед поездкой в Китай для встречи с президентом Хо Ши Мином .

После Августовской революции это место стало точкой контакта, где распространялась благая весть о рождении Демократической Республики Вьетнам, и одновременно местом сбора пожертвований во время Золотой недели в поддержку Сопротивления. В 1946 году храм был местом сбора многих подразделений Национальной гвардии Первой военной зоны перед наступлением на вьеткуокских реакционеров, полностью освободивших провинцию Йенбай. Во время войны Сопротивления против Франции (1947–1954) территория храма была важным оборонительным рубежом, защищавшим город Йенбай. Каждый след, каждая история, связанная с храмом, – яркое свидетельство патриотизма, несгибаемой воли и веры жителей региона Красной реки в справедливость и добро.
Храм Туан Куан – это не только место для выражения духовных убеждений, но и место для объединения общины. В марте, в годовщину смерти Богини-Матери (по лунному календарю), и 20 августа, в годовщину смерти Отца (по лунному календарю), это место всегда радушно принимает множество людей и туристов, желающих поклониться. Хотя в этом году из-за наводнения церемония не может быть проведена в обычном режиме, по словам г-жи Нгуен Тхи Ле Ту из команды по управлению реликвиями, церемония всё же проводится в храме, демонстрируя уважение и продолжая местную духовную культурную традицию.
Со временем, войны и исторические перипетии привели к разрушению и серьёзным повреждениям храма. В 1998 году, благодаря усилиям государства и народа, храм был восстановлен и благоустроен на старом участке земли площадью 1660 м². К 2005 году храм Туаньцюань был официально признан провинциальным историко-культурным памятником, став гордостью народа йенбай.
Г-н Нгуен Минь Тхо, руководитель группы по управлению памятником, сказал: «Благодаря вниманию всех уровней, секторов и вкладу людей, храм многократно модернизировался и реконструировался. До сих пор его сооружения и помещения для богослужений полностью отвечают религиозным потребностям людей и туристов».
Сегодня, посреди современного ритма жизни, храм Туан Цюань по-прежнему сохраняет свою священную и тихую красоту, являясь местом выражения веры, уважения и гордости жителей региона Красной реки за культурные и исторические корни своей родины.
Источник: https://baolaocai.vn/den-tuan-quan-noi-gui-gam-niem-tin-va-long-thanh-kinh-post884969.html
Комментарий (0)