Вышивка шелковыми нитями ярких цветов вьетнамского стиля.
В тихом местечке храма Ту Тхи, расположенного по адресу: улица Йен Тхай, 2, район Хоан Кием, Ханой , художественная резиденция, совмещенная с мастер-классом под названием «Блестящий шелк — натуральные цвета, вышивка и окрашивание — прошлое и настоящее», предлагает публике возможность полюбоваться старинными вышитыми картинами, палитрами натуральных красителей и непосредственно понаблюдать за работой художников. Используя цветные нити и традиционные материалы, такие как бумага до и хлопковые волокна, художница Фам Нгок Трам искусно изображает на ткани фигуры двух дерущихся петухов, используя линии и цвета, которые напоминают об ушедшей эпохе, яркие и реалистичные.
Художница Фам Нгок Трам (в платье ао дай) рассказывает международным экспертам о наследии вьетнамской вышивки.
Программа резиденции для художников в храме основателя вышивки Ле Конг Ханя — часть проекта «Истории храмов в городе» (куратор Нгуен Тхе Сон) — реализуется как способ для современных художников соприкоснуться с традициями и рассказать историю славного прошлого вьетнамской вышивки, которая теперь заслонена временем и малоизвестна.
Хотя Нгок Трам не родилась в традиционной деревне вышивальщиц, она с юных лет освоила искусство ручной вышивки благодаря своей бабушке и матери. Много лет она посвятила изучению и практике этого искусства, черпая вдохновение из традиционных техник, материалов и местной природы. Изысканная красота и истории, рассказанные древней вышивкой, очаровали её, побудив к более глубокому изучению традиционных техник вышивки. Её поездки в некогда известные деревни вышивальщиц также оставили у неё чувство беспокойства, поскольку техника натурального окрашивания вышивальных нитей постепенно исчезла, оставив множество изысканных вышивальных узоров пылиться на полках...
В 2023 году Нгок Трам случайно обнаружила вышивальные узоры и инструменты, принадлежавшие мастеру Ву Тхань Лонгу, основавшему известную вышивальную мастерскую в Сайгоне-Гиа Динь. В 1954 году, из-за исторических потрясений, он вернулся на Север, оставив в Сайгоне нетронутые архивы инструментов, вышивальных узоров и документов мастерской, которые позже были возвращены в его родной город Ниньбинь .
Художница Фам Нгок Трам скопировала древние вышивальные узоры, используя нити, окрашенные натуральными красителями.
«Когда я рассказывала о своих исследованиях древнего искусства вышивки, сын мастера Ву Тхань Лонга, г-н Ву Тхань Луан, расплакался, принося из склада предметы, демонстрирующие вышивальные узоры – в том числе узор с драконом, который я сейчас использую в качестве источника вдохновения для рисования и вышивки – а также инструменты прошлого… Мне посчастливилось получить разрешение от семьи г-на Луана на фотокопию и хранение этого документа для исследований. Прослеживая истоки древней вышивки, совершенно случайно я наткнулась на старую книгу, изданную в 1939 году в Сайгоне – «Le Broderie Annamite» (Аннамитская вышивка) Габриэль Дейн, – в которой содержалось следующее сообщение: «Аннамитские девушки, обучающиеся в западных школах, изучали вышивку кружева и бахромы в западном стиле, и им это очень нравилось. Но я также хотела бы напомнить вам, что «Аннамитская вышивка наших сестер очень красива и очень интересна во всех отношениях: вышивка изысканна, цвета чудесны, а техники уникальны»». И «нельзя пренебрегать обязанностями наших сестер», если они не сохранят свои навыки. «Невероятно прекрасная вышивка наших предков однажды исчезнет. И действительно, до сих пор это наследие увядает со временем», — вспоминает художница Фам Нгок Трам.
Вышивка, ремесло с давними традициями во Вьетнаме, и сегодня остается достаточно развитым, но с точки зрения сохранения культурного наследия ей уделяется мало внимания. Многие документы и артефакты разбросаны или повреждены со временем. Беседа с г-жой Янг Ян Чунг, ведущим экспертом по истории текстиля и шелковой вышивки в Восточной Азии и основательницей Музея вышивки Чун Янг Ян, которая также занимается исследованиями в области вышивки и опубликовала такие работы, как «Искусство восточной вышивки » (1979) и « Шелковые нити: история вышивки в Китае, Корее, Японии и Вьетнаме » (2005), произвела на Нгок Трам глубокое впечатление.
Вышивка «Деревенский праздник», 2019 год.
«Она настоятельно призвала меня исследовать и сохранить наследие вышивки Вьетнама, иначе будет слишком поздно. Ее слова, сказанные 3-4 года назад, глубоко тронули меня, и я захотела внести свой вклад в сохранение и исследование вьетнамского наследия вышивки. Побывав во многих странах, я чувствую себя по-настоящему счастливой, родившись в стране, богатой наследием, но еще не использовавшей это сокровище. История перехода от истоков к современности поистине захватывающа, и я наблюдала это в Корее». Это включает в себя систематические исследования, почитание вышивки как наследия и неотъемлемой части национального изобразительного искусства; организацию ярмарок вышивки и швейного искусства; и привлечение многих современных художников к изучению этой области, чтобы изменить взгляды на традиционные ремесла и поднять их на новый уровень.
Дверь к безграничному творчеству.
«Я помню, как однажды наткнулась на старые вьетнамские вышитые картины, некоторые дорогие, некоторые дешевые. Я покупала более дешевые, даже потрепанные, потому что они позволяли мне увидеть изнанку вышитой ткани, проанализировать технику, материалы и стежки вышивальщиц той эпохи», — сказала Фам Нгок Трам, представляя вышитую картину с изображением четырех времен года, висящую слева в доме общины Ту Тхи. Угол картины был приподнят, чтобы все могли видеть стежки на изнанке.
Трамвай художника Фам Нгока в общинном доме Ту Тхи. Фото: Нгуен Хай Кхань
Изучая документы и вышивку периода Индокитая, Фам Нгок Трам признала это поворотным моментом в развитии вьетнамской вышивки, поскольку французы быстро оценили мастерство и ценность вышивки и стали размещать заказы. Ранее деревни, где занимались вышивкой, в основном производили традиционные ремесла, такие как платья, арки, флаги и веера, а также вышивали на придворных костюмах, которые традиционно отличались формальностью и структурированностью. Однако взаимодействие с западным искусством открыло безграничные творческие возможности. Вышивка, отличающаяся разнообразием тем и свободным стилем, стала уникальным явлением, подтвердившим статус вьетнамской вышивки.
Уникальность вышивки эпохи Индокитая заключается в использовании исключительно вьетнамских материалов. От мягких шелковых тканей до вышивальных нитей, окрашенных натуральными растительными красителями, искусные мастера создавали яркие произведения, реалистично изображающие жизнь вьетнамской деревни, воссоздавая древние истории или образы деревенских праздников, свадеб и сельской природы с курами, утками, бамбуковыми рощами, лотосами и многим другим.
«В этот период культурного обмена традиционное искусство вышивки пережило столкновение культур и раскрыло скрытые тонкости. Меня это заворожило, и я поняла, что существует целый пласт наследия, из которого я могу многому научиться. Индокитайский период располагает достаточным количеством образцов, свидетельств и довольно достоверных исторических документов для исследований. Изучая наследие вышивки, можно раскрыть многие аспекты культуры, истории, людей, общества и положения женщин… Я надеюсь, что найдутся коллекционеры вышитых картин, которые позволят мне получить доступ к дальнейшим исследованиям нитей и техник вышивки этого периода».
Движимая желанием создать уникальную цветовую палитру, она посвятила значительное время изучению и отработке техник окрашивания шелка, опираясь на традиционные методы натурального окрашивания, передаваемые из поколения в поколение. Она также научилась прясть нити для создания вышивальных нитей различной толщины и текстуры. В 2023 году она усовершенствовала свою палитру натуральных красителей, на основе которой была создана серия вышитых картин, вдохновленных народной культурой.
Помимо работы вышивальщицей, эта художница также планирует исследовать и изучать вышивальное наследие Вьетнама, а также региона и мира. Это послужит основой для публикации книги о вьетнамском вышивальном наследии и создания в ближайшем будущем музея, посвященного вьетнамской вышивке и рукоделию. Это не только внесет вклад в сохранение вышивального наследия страны, но и послужит источником вдохновения для современного искусства, где традиции продолжаются и тонко сочетаются с новыми творческими идеями.






Комментарий (0)