Подношение вотивных бумажных подношений является обязательным ритуалом во время Тэта во вьетнамских семьях, что означает отправку предков в подземный мир, проявление уважения и благодарности предкам, которые всегда защищают и благословляют своих потомков.
Согласно вьетнамским обычаям, сохранившимся с древних времен, 30-го числа месяца Тэт семьи проводят церемонию окончания года, чтобы отметить окончание старого года и подготовиться к встрече Нового года.
Во время церемонии кануна Нового года домовладелец будет молиться, чтобы пригласить духов предков, бабушек и дедушек и умерших родственников отпраздновать Тет со своими потомками. Народные верования верят, что хотя предки ушли из жизни, их души продолжают защищать и благословлять своих потомков хорошим здоровьем и процветанием.
Во время Тет предки и бабушки с дедушками также собираются со своими детьми и внуками, поэтому во время Тет семейный алтарь всегда теплый от благовоний и свечей и полон подношений. Каждый день дети и внуки готовят продуманные блюда, чтобы предложить их своим предкам.
И так до 3-го или 7-го дня Лунного Нового года, когда заканчивается Праздник весны, потомки готовятся отправить своих предков обратно в подземный мир. Этот ритуал называется церемонией сжигания вотивных бумаг, чтобы предложить дорожные расходы и припасы для своих предков и дедушек и бабушек, чтобы они вернулись в далекий мир.
Выполнение ритуала сжигания вотивных бумажных денег должно включать церемонию благодарения предков, семейных богов, святых и Будды. Древние верили, что только выполнение церемонии благодарения может позволить мертвым увидеть сердце домовладельца.
Для проведения церемонии сжигания вотивной бумаги, в дополнение к подношениям, выставляемым на алтаре в течение 3 дней Тет (поднос с фруктами, конфеты и т. д.), домовладелец должен подготовить бумажную одежду, денежные подношения, вотивную бумагу для семейных богов и предков, свечи, орехи бетеля и ареки, вино; вазу с яркими свежими цветами, символизирующими благополучный Новый год; 2 сахарных тростника (для использования старейшинами в качестве тростей для ходьбы или для переноски подношений в соответствии с древними верованиями) и поднос с подношениями.
Поскольку день сжигания обетных бумаг чрезвычайно важен для вьетнамцев, поднос для подношений также очень полный, как и главный поднос с едой в праздник Тет.
В зависимости от условий каждой семьи, поднос для подношений для сжигания вотивных бумаг может быть пикантным или вегетарианским блюдом. Если это пикантное блюдо, оно не может обойтись без тарелки мяса петуха, миски супа, тарелки жареного мяса, ветчины или жареных спринг-роллов, бань-чунга, маринованного лука...
Многие привередливые домовладельцы готовят дополнительное блюдо из карпа, приготовленного с ферментированным рисом. Согласно народным поверьям, карп — это рыба, которая может преодолеть Драконьи Врата и стать драконом. Подношение карпа в начале года принесет удачу и процветание домовладельцу.
После установки подноса для подношений домовладелец зажигает благовония и благоговейно читает молитву для сжигания вотивной бумаги. Когда благовония сгорают, домовладелец складывает руки и кланяется три раза, чтобы попросить у предков разрешения сжечь вотивную бумагу, затем приступает к подношению сначала домашним богам, а затем предкам.
При сжигании вотивной бумаги сначала сжигайте деньги, затем сгорят такие предметы, как одежда, шляпы, обувь и т. д. Если кто-то в семье только что умер, эту часть вотивной бумаги нужно сжечь в последнюю очередь.
При сжигании нужно быть осторожным, чтобы бумага обета сгорела полностью, но не рвать ее палкой. Когда бумага обета и петиция полностью сгорят, домовладелец окропляет ее небольшим количеством вина, потому что, согласно старому поверью, только тогда предки получат подношения, когда попадут в подземный мир.
Некоторые предусмотрительные семьи приносят два сахарных тростника, чтобы нагреть только что сожженные золотые деньги, подразумевая, что они будут использовать палку или шест, чтобы предки перенесли деньги и золото в подземный мир.
После сжигания обетной бумаги все дети и внуки собираются вокруг подноса со свежеприготовленной едой, вместе наслаждаются благословениями, дружно трапезничают, завершая тем самым счастливый и теплый праздник Тет и возвращаясь к своей повседневной жизни с добрыми надеждами на Новый год.
Можно сказать, что обычай поклонения и приветствия предков во время Тэта является прекрасной чертой духовной культуры вьетнамского народа, демонстрирующей мораль «Когда пьешь воду, помни ее источник», способствующей воспитанию сыновней почтительности и благодарности к своим корням.
На протяжении поколений эта культурная черта глубоко запечатлелась в подсознании каждого вьетнамца, укрепляя отношения между членами семьи, объединяя поколения и становясь национальной верой.
Согласно https://www.vietnamplus.vn/le-hoa-vang-ngay-tet-net-dep-trong-van-hoa-tam-linh-cua-nguoi-viet-post925579.vnp
Источник
Комментарий (0)