«Сельскохозяйственные артисты» сохраняют и пропагандируют ценность военной барабанной мелодии.

В современной жизни, когда многие традиционные культурные ценности находятся под угрозой утраты, мелодия военных барабанов коммуны Чиеу Вьет Выонг по-прежнему звучит в общественных пространствах. Её поддерживают простые люди, «сельские артисты» из Военного клуба барабанщиков Да Трач, которые каждый день усердно трудятся, чтобы сохранить и передать наследие своей родины.

Члены клуба барабанщиков Da Trach из коммуны Trieu Viet Vuong исполняют барабанное пение в храме Hoa Da Trach.

Пение чонгкуан – уникальный вид народного искусства, внесённый Министерством культуры, спорта и туризма в Национальный список нематериального культурного наследия в 2016 году. Во многих населённых пунктах Хынгйена до сих пор сохраняется эта форма исполнения, но наиболее известным и типичным является коммуна Чиеувьетвыонг, земля, связанная с легендой о Чу Донг Ту – Тьен Зунг, с праздниками в храме Хоа Да Трач и храмом Чиеувьетвыонг. Содержа в себе песни об обычаях, местах и ​​истории деревни, пение чонгкуан считается ценным фольклорным архивом, отражающим культурную и общественную жизнь местных жителей на протяжении многих поколений.

Г-н Нгуен Ван Хан, председатель Военного клуба барабанщиков «Да Трач», сказал: «Клуб был основан в 2012 году и в настоящее время объединяет 36 участников разных возрастов: от пожилых людей почти 90 лет до молодых людей почти 30 лет. На сегодняшний день семь членов клуба удостоены звания «Заслуженный артист». Несмотря на ежедневную занятость, в свободное время участники собираются вокруг барабанов и песен, питая свою страсть и донося военные мелодии барабанщиков Родины во многие регионы».

Выступления с пением на барабанах проводятся на многих конференциях и мероприятиях в коммуне Чиеу Вьет Выонг.

Среди людей, преданных игре на военном барабане в коммуне Чиеу Вьет Выонг, г-жа Нгуен Тхи Сюен (родилась в 1951 году) из деревни Йен Винь считается «старым баньяном» движения. Занимаясь пением с 1993 года, г-жа Сюен освоила игру на военном барабане по принципу «отец учил, мать учила», запоминая каждую песню по колыбельным и ответам предков. Для неё военный барабан — это не только песня, но и воспоминание детства, источник культуры родины. Много лет г-жа Сюен и члены клуба с энтузиазмом участвуют в обучении в коммунах и районах провинции, непосредственно обучая учеников начальной и средней школы коммуны, способствуя тому, чтобы игра на военном барабане стала ближе к молодому поколению.

Ее упорные усилия получили признание, когда в 2011 году Ассоциация народного искусства Вьетнама присвоила ей звание Народного художника; в 2015 году Президент удостоил ее звания Заслуженного мастера за ее важный вклад в сохранение культурного наследия.

Г-жа Нгуен Тхи Кань (родилась в 1955 году) – представительница того же поколения, что и г-жа Сюен, и выдающаяся певица-барабанщица клуба. Несмотря на свой 70-летний возраст, она продолжает усердно практиковаться и выступать. Для неё звук барабана – это «пробуждение целой юности», неотъемлемая часть её духовной жизни. Г-жа Кань поделилась, что каждый раз, когда поёт, она испытывает то же волнение, что и в начале, особенно когда поёт с молодёжью коммуны. Видя, как дети с энтузиазмом занимаются, она хочет внести свой вклад в сохранение традиции, надеясь, что барабан не ограничится только выступлениями, но станет предметом гордости для молодого поколения Чиеу Вьет Выонг.

Члены клуба военных барабанщиков «Да Трач» обучают молодое поколение военному пению на барабанах.

Если г-жа Сюйен и г-жа Кань – «большой огонь» движения пения на военных барабанах в коммуне Чиеу Вьет Выонг, то следующее поколение, такое как г-н Нгуен Ван Хан (родился в 1973 году), продолжает поддерживать этот огонь. Родившись в семье, где мать умела петь на военных барабанах, он с юных лет запомнил множество мелодий и научился петь в ответ. Вступив в клуб военных барабанщиков «Да Трач», он быстро стал одним из ведущих певцов. С тех пор, как в 2017 году он стал президентом клуба, он регулярно посещает занятия клуба два раза в месяц, организует репетиции, участвует в выступлениях на культурных мероприятиях и активно обучает молодежь. По словам г-на Хана, военные барабаны передают атмосферу умиротворения сельской местности, их легко принять, но чтобы петь с истинной любовью, необходимо сохранять простоту и умение импровизировать. Он надеется, что больше молодых людей полюбят и привяжутся к этой народной мелодии.

Возрождение военных барабанов в Чиеу Вьет Выонг также стало возможным благодаря вниманию местных властей. Коммуна поддерживает площадки для проведения мероприятий, открывает учебные классы, поощряет включение военных барабанов в фестивали и культурные мероприятия... На пути сохранения и передачи военных барабанов, «сельские артисты», такие как г-жа Сюйен, г-жа Кань, г-н Хан..., служат «мостом» между прошлым и настоящим. Благодаря своей любви и ответственности за наследие, военные барабаны продолжают звучать, становясь гордостью жителей Чиеу Вьет Выонг сегодня и в будущем.

Хыонг Джанг

Источник: https://baohungyen.vn/nhung-nghe-si-dong-que-bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-lan-dieu-trong-quan-3188787.html