Город Бимшон – край удивительных природных ландшафтов, связанных с множеством уникальных исторических и культурных памятников. Среди них наиболее значимыми являются национальный историко-культурный памятник – храм Сонгшон и фестиваль Сонгшон-Бадой, где хранятся и развиваются многочисленные уникальные традиционные культурные особенности страны.
Шествие Святой Матери Льеу Хань и паланкина императора Куанг Чунга.
Поклонение Святой Матери Лью Хань в храме Сонг Сон
С древних времён храм Сонгшон славился своей святостью, привлекая множество людей из Тханьхоа и со всей страны, чтобы воскурить благовония, провести ритуалы и насладиться природными пейзажами. Отсюда и народная песня: «Храм Сонгшон — самый священный в Тханьхоа». Храм Сонгшон в Бимшоне также связан с легендой о Святой Матери Лиу Хань.
Согласно легенде, Святую Мать Льеу Хань звали Принцессой Фей Куинь Ныонг, дочерью Нефритового Императора. Из-за того, что она совершила ошибку, уронив нефритовую чашу во время церемонии поклонения Небесам, Принцесса Фей была изгнана в мир смертных и переродилась в семье Ле в деревне Ван Кат, коммуны Ан Тхай, района Тхиен Бан, префектуры Нгиа Хунг (ныне район Ву Бан, провинция Нам Динь ), и была названа родителями Джианг Тиен. После трех изгнаний Принцессе Фей Куинь Ныонг было позволено спуститься на землю Нефритовым Императором, и ей не пришлось перевоплощаться снова. Затем она приказала Принцессе Кью Хоа и Принцессе Нхи Хоа следовать за Принцессой Фей в мир смертных. С помощью своих магических сил Принцесса Фей путешествовала по всем прекрасным и прекрасным землям, часто используя магию, чтобы наказывать злых и проявлять милосердие к добрым. Принцесса фей Лью Хань также часто использовала магию, путешествуя по горам Сонгшон, городам Бимшон и Тамдиеп в провинции Ниньбинь. Здесь королева фей с помощью магии помогала путникам пересечь перевал Бадой и учила местных жителей рыть колодцы для получения воды, выращивать тутовые деревья, разводить шелкопрядов и ткать ткани.
Получив сон от феи, жители деревни Ко Дам, Фузыонг, района Ха Чунг (ныне район Бакшон, город Бимшон) призвали друг друга пожертвовать трудом и деньгами на строительство храма в честь принцессы-феи Льеу Хань. Этот храм назывался храмом Сунг Чан, а теперь — храмом Сонгшон.
Театрализованная сцена, изображающая сошествие принцессы Лью Хань на землю.
Благодаря своим многочисленным способностям к перевоплощению, Принцесса Фей Льеу Хань внесла свой вклад в борьбу с иноземными захватчиками; помогла Лорду Чиню наказать некоторых мятежников внутри клана, за что королевский двор присвоил ей титул Че Тханг Хоа Дьеу Дай Выонг. Во время правления короля Минь Манга (династия Нгуен) Принцесса Фей получила прекрасный титул «Тхыонг Тхыонг Данг Той Линь Тхан». С тех пор Принцесса Фей Льеу Хань стала возвышенным существом, всегда дарующим благодать всем, поэтому народ почитал её как Святую Матерь, Мау Нги Тьен Ха, то есть образцовую мать всех людей. Святая Мать Льеу Хань почиталась народом во всех трёх ипостасях: Святой, Бога и Будды. Особенно во вьетнамской культуре и верованиях Святая Мать Льеу Хань почитается вместе со Святым Тан Вьеном, Святым Жонгом и Святым Чу Донг Ту как четвёрка бессмертных святых. Все вьетнамцы помнят пословицу: «Август — годовщина смерти отца, март — годовщина смерти матери». Она не только отражает культурную и религиозную жизнь народа, но и демонстрирует уважение и сыновнюю почтительность к предкам, которые родили, воспитали, обучили и защитили каждого вьетнамца.
Женщины-медиумы принимают участие в церемонии поклонения женщинам-мандаринам на празднике Сон Сон - Ба Дой.
Храм Сонгшон расположен на возвышенности, обращённой на северо-запад. Он построен в форме «там» в соответствии с вьетнамской храмовой традицией и включает три последовательных дворца: Задний дворец, Средний зал, Передний зал и самый дальний из них — Нгинь Мон. Ширина колонн в молельных залах составляет почти полметра, а высота каменных блоков — 6 дюймов. Каменщики из деревни Нхой вырезали шестиугольную форму с множеством прекрасных узоров. Колонны украшены параллельными изречениями о проявлении и заслугах Святой Матери Льеу Хань, восхваляющими прекрасный вид Сонгшона.
За храмом Сонгшон проходит дорога Тхиенли – дорога, по которой когда-то быстро двигалась армия Тэйшона. Под талантливым командованием короля Куанг Чунга – Нгуена Хюэ армия Тэйшона пересекла перевал Бадой и двинулась к Бакха, разгромив 290-тысячное войско цинов и освободив Тханглонг ранней весной Кизау (1789). Пройдя по извилистой дороге Тхиенли примерно 4 км к северо-западу и миновав два перевала, вы достигнете вершины перевала Бадой, где находится дом-стела, окружённый удивительной природой.
Фестиваль Сонг Сон-Ба Дой имеет уникальные культурные особенности.
Храм Сонгшон – это священное место, очаровательные пейзажи, гармоничная архитектура и убранство, пропитанные традиционной вьетнамской культурой, история которой насчитывает около четырёхсот лет. Наряду с храмами Фу Дай в провинции Намдинь, Фу Тай Хо в Ханое и Пхо Кат (Тхать Тхань), храм Сонгшон стал одним из крупнейших духовных и культурных мест поклонения Святой Матери Льеу Хань в стране.
Шествие Святой Матери Льеу Хань и паланкина императора Куанг Чунга.
Чтобы сохранить и популяризировать культурные и исторические ценности, а также живописные места города Бим Сон, в 1993 году храм Сонг Сон был признан Министерством культуры и информации (ныне Министерство культуры, спорта и туризма) национальной исторической и культурной реликвией. С 1998 года по настоящее время, объединяя государственный бюджет и взносы организаций и частных лиц внутри и за пределами провинции, город Бим Сон инвестирует в планирование, реставрацию, украшение и модернизацию храма Сонг Сон почти до первоначального состояния архитектуры династии Нгуен 1939 года. К настоящему времени восстановлено множество новых построек, таких как ворота Нгинь Мон, башня Ко, башня Кау, храм Дук Онг, башня Вонг Нгу и арочный каменный мост, которые обслуживают туристов со всей страны, желающих воскурить благовония, посетить храм и насладиться пейзажем.
Каждый год с приходом весны проводится фестиваль Сонгшон - Ба Дой, также известный как шествие бала Святой Матери в храме Сонгшон, с 10-го по 26-е число второго лунного месяца. Фестиваль является давним традиционным культурным мероприятием, отражающим культурные и духовные потребности людей в городе Бимшон, выражающим национальную культурную идентичность. Фестиваль включает в себя важные ритуалы, такие как: водная процессия, церемония объявления, церемония поклонения женщине-мандаринке и главная церемония - шествие священного бала, шествие паланкина императора Куанг Чунга. Только молодые, красивые девушки из гармоничных и дисциплинированных семей и почтительных детей отбираются сановниками деревни и общины для участия в процессии паланкина Святой Матери. Перед главным фестивалем, на большом дворе перед храмом Сонгшон, организуются многочисленные традиционные народные игры и представления, которые проходят с энтузиазмом, привлекая большое количество людей к участию и радостному отклику.
Сцена воссоздает героя Куанг Чунга - Нгуена Хюэ, набирающего солдат, собирающего военную провизию и тренирующего патриотов на перевале Ба Дой.
Фестиваль Сонгшон-Бадой также предоставляет возможность всем слоям населения почтить память великого деяния героя Куанг Чунга-Нгуена Хюэ, который 235 лет назад остановился на перевале Бадой, чтобы набрать солдат, собрать провизию, обучить патриотов и обсудить стратегию перед походом на освобождение Тханглонга. Этот подвиг вписан в историю борьбы с иностранными захватчиками и возвращения родной земли нашему народу.
Согласно плану, фестиваль Сонгшон – Бадой 2024 будет проходить в городе Бимшон в течение трёх дней, со 2 по 4 апреля 2024 года (то есть с 24 по 26 февраля по лунному календарю). Главная церемония состоится утром 4 апреля 2024 года и будет включать в себя такие мероприятия, как: церемония воскурения благовоний, барабанный бой в честь открытия фестиваля, проведение жертвенного ритуала, шествие Святой Матери Льеу Хань, шествие императора Куанг Чунга к стелам Бадой в храм Чин Гиенг и его возвращение на престол. В частности, будет представлена художественная программа с множеством уникальных культурных и художественных представлений, таких как танец «Лань-Су-Ронг» и спектакль «Хуен туй цун чуа Бадой». Фестиваль пройдет со 2 по 3 апреля 2024 года и будет включать в себя множество специальных народных культурных мероприятий, таких как перетягивание каната, конкурс по приготовлению риса, шахматы и фестиваль Ван Тхань.
Деревни участвуют в празднике Сонгшон-Бадой.
Организуя фестиваль «Соншон – Бадой», мы стремимся удовлетворить религиозные потребности народа, сохранить и популяризировать традиционные культурные ценности, воспитать патриотизм, любовь к народу и солидарность в строительстве Родины и страны. В то же время, необходимо повысить ответственность партийных комитетов, органов власти и населения всех уровней в городе Бимшон за сохранение и популяризацию исторических памятников, ландшафтов и природных богатств. В дальнейшем, необходимо продолжать уделять внимание инвестированию и более эффективному использованию духовного и культурного туристического потенциала города Бимшон.
Тран Тхань
(В статье использованы материалы книги «Храм Сон Сон и легенда о святой матери Льеу Хань»).
Источник
Комментарий (0)