По следам «женского цветка» короля Куанг Чунга: жуткая церемония Хьен Фу

Зимой года Ням Туат (1802) процессия короля Джиа Лонга вернулась из Тханглонга в Фусуан и провела церемонию Хьенфу, «наказывая короля и мандаринов Тэйшона всей своей мощью».

После временной стабилизации ситуации 2 мая года Ням Туат (12 июня 1802 года) король Нгуен Нгуен Фук Ань взошел на трон, взяв в первый год правления имя Зя Лонг в столице Фу Суан, а затем повел большую армию на север, чтобы уничтожить короля Тэй Сон.

23 июня года Ням Туат (1802) король Джиа Лонг вошел в цитадель Тханглонг и несколько месяцев спустя захватил короля Тайсона Нгуен Куанг Тоана в лесу Фыонг Нхан, а затем привез его в Фусуан, чтобы провести церемонию Хьенфу.

Дай Нам Тхык Люк Чинь Бьен записал: «В ноябре Ням Туат (1802 г.) состоялась церемония объявления военных достижений. В день Куи Дау (6/11 по лунному календарю, 30 ноября 1802 г.) состоялась церемония поклонения богам неба и земли. В день Зяп Туат (7/11 по лунному календарю, 1 декабря 1802 г.) в Тхай Мьеу был поднесен талисман... Нгуен Ван Кхием, главнокомандующий дворца Тук Трук, и Нгуен Данг Хыу, заместитель министра юстиции, получили приказ сопроводить Нгуена Куанг Тоана и его младших братьев Куанг Зуя, Куанг Тхиеу и Куанг Бана из городских ворот, чтобы приговорить их к растерзанию пятью слонами (используя пять слонов, чтобы разделить и привязать их к голове, двум рукам и двум ногам, а затем позволить слонам разорвать их, то есть (в качестве формы пытки) останки Нгуена Ван Нхака и Нгуена Ван Хюэ были раздавлены и выброшены, а черепа Нхака, Хюэ, Тоана, а также владельца Хюэ и его жены были заключены в доме Нгоай До (во 2-м году правления Минь Манга их перевели в тюремную камеру и заключили там навсегда). Что касается членов партии Чан Куанг Дьеу и Во Ван Зунга, то их головы следует наказать по всей строгости закона, а их головы выставить на всеобщее обозрение.

Согласно легенде, площадь, где проводилась церемония Хьен Фу, находилась перед родовым замком Дунг Чиет Выонга, к западу от цитадели Фу Суан. Позже на этой территории располагались Тон Нян Фу, Кхам Тхиен Джиам, Бо Хок и часть парка Бао Вьен, который сегодня называется парком Нгуен Ван Трой (город Хюэ ).

Больше не рождать счастье

Действия короля Джиа Лонга, который отомстил династии Тэй Сон и заключил «цветы» трех королей в тюрьму, описаны и объяснены в письме священника Биссашера следующим образом:

«Я хотел бы начать с дел молодого короля Тэй Сон. Сначала они заставили его стать свидетелем душераздирающей сцены. Останки его родителей, умерших десять или двенадцать лет назад, а также останки его близких родственников были выкопаны. Они разложили кости Куанг Чунга, отца короля, и кости его матери… затем они обезглавили его, согласно внешнему обычаю, чтобы унизить его и, в особенности, чтобы помешать этим костям принести благословение его потомкам, согласно суевериям людей этой страны. Затем все кости были сложены в большую корзину, в которую солдаты могли мочиться. Затем они измельчили кости в порошок, поместили их в другую корзину и поставили перед молодым королем Тэй Сон, чтобы заставить его страдать.

В то время люди готовили для короля довольно торжественный пир, согласно обычаю страны, принятому для казни. Младший брат короля (Куанг Тхиеу) был храбрее короля. Увидев, как король ест, он осудил его. Поскольку поднос с едой, принесённый к королю, обладал чертами, вызывающими уважение к его положению, он сказал: «В нашем доме нет недостатка в подносах, почему же нам нужно есть на арендованных подносах?»

После трапезы царя и многих других набили тряпками, чтобы они не проклинали нового правителя. Затем его руки и ноги привязали к четырём слонам на растерзание. Один слон разорвал бедро царя, обнажив сухожилия, но царь всё равно вернулся к корзине с костями родителей. Ли Син ножом разделил склеившиеся части на четыре части, добавив к ним разорванное бедро, итого получилось пять. Их выставили на вершине высокого шеста на пяти самых оживлённых рынках города. Шесты охранялись днём и ночью, и жители грозили суровым наказанием тому, кто их потеряет; но их приходилось оставлять гнить, иначе их съедят вороны...

Согласно официальной истории, король Джиа Лонг, после того как совершил «высшую меру наказания» над останками Нгуен Нхака, Нгуен Хюэ и телом Нгуен Куанг Тоана, оставил три «цветка» трех «узурпаторов» Нгуен Нхака, Нгуен Хюэ и Нгуен Куанг Тоана, положил их в три кувшина (поэтому люди называли их Онг Во), плотно закрыл их, запечатал, обернул железными цепями и наложил заклинание, чтобы навсегда заточить преступников в Иностранном доме (позже переименованном в Ву Кхо) в ноябре года Нхам Туат (1802).

Так где же находится Военный архив? Дай Нам Нят Тхонг Чи пишет: «Военный архив. Расположен в районе Лием Нанг к западу от столицы. Перед ним находятся строительная площадка и налоговая инспекция, позади — 10 складов. Правило заключается в назначении заместителя для надзора, которому подчиняются Ланг Чунг, Нгоай Ланг, Чу Су, Ту Ву и Тхо Лам, входящие в этот офис. Ранее он назывался Нгоай До Зя, но в первый год правления Минь Манга название было изменено на нынешнее; на севере находится надзорный офис Военного архива, у чиновников есть директор; начиная с Нгоай Ланг, он находится в ведении Министерства общественных работ».

Согласно историческим описаниям, на месте Ву-Кхо сейчас находится кампус Университета сельского и лесного хозяйства Хюэ. Единственными реликвиями Ву-Кхо являются древний колодец в центре учебного заведения, под старым деревом, и каменная колонна перед школьными воротами.

Чан Вьет Дьен - Газета Тхань Ниен

Источник