Во Сюань Цань — мандарин, почитаемый четырьмя династиями

В настоящее время гробница и церковь Во Суан Кана принадлежат коммунам Камтхюи и Тантхюи (Ле-Тхюи – Куангбинь ), где его гробница расположена на холме вдоль реки Даузянг, в деревне Танхоа, коммуне Тантхюи. Церковь была восстановлена прямо на фундаменте старой церкви Лекуока, расположенной рядом с Национальным шоссе № 1, в деревне Хоа Луат Нам, коммуне Камтхюи.

Учитывая типичную ценность реликвии, 4 ноября 2020 года министр культуры, спорта и туризма издал Решение № 3232/QD-BVHTTDL, которым историческую реликвию гробницы и церкви Во Суан Цаня присвоил статус национальной реликвии.

Господин Во Сюань Цань родился 14 ноября 1772 года в сельской местности с богатыми традициями патриотизма и любви к учёбе. С детства он славился своим прилежанием и умом, поскольку происходил из семьи, где преобладали мандарины, многие из которых были чиновниками.

Во Сюань Цань вскоре определил свой путь, поставив себе цель: «быть чиновником, нести бремя жизни, вершить праведные дела и нести высшую цель – служить народу». Именно поэтому за 50 лет своей государственной службы (1802–1852) он совершил множество дел, достойных упоминания в истории.

Представители Департамента культуры, спорта и туризма провинции Куангбинь и руководители района Ле Туи вручили сертификат о признании гробницы и церкви Во Суан Кана национальной исторической реликвией.

Во Суан Кан сдал экзамен на звание конг си (эквивалент бакалавра) при лорде Нгуен, но не стал чиновником. В 1802 году он поступил в Академию по приглашению короля За Лонга. С тех пор и до 1852 года он занимал многие из важнейших должностей при дворе, таких как: министр юстиции, министр общественных работ; академик Академии; великий академик Восточного дворца; управляющий Министерством кадров; по совместительству глава Национального института истории; генеральный директор Национального института истории... Независимо от того, какую должность он занимал, он всегда проявлял себя как мандарин с обширными знаниями, элегантный, честный, прямой, любящий народ, преданный своему делу, способный принести мир в страну.

Во второй год правления Зя Лонга (1803) он был назначен Тхам Бьен Хиеп Чан Хынг Хоа, затем Кай Ба в Бинь Дине. В 1820 году король Минь Манг взошёл на престол и был назначен Хьеп Чан Сон Намом. После этого он был вызван двором обратно в столицу и стал Та Тхам Три Бо Хинь.

Понимая, что Во Суан Кан – настоящий мандарин, всегда преданный народу, король Минь Манг назначил его заместителем губернатора Нгеана, чтобы поддержать жителей этого региона. В 1826 году его вызвали обратно в столицу на должность Туен Фу Хоай Дыка, затем перевели на должность Хинь Та Бак Тхань. Через некоторое время король пригласил его обратно в столицу на должность правого таматри Министерства кадров, а затем повысил до министра общественных работ.

Доцент, доктор исторических наук Нго Минь Оань и представители семьи Во Суан перед стелой «Ту Чиеу Нгуен Лао», установленной на территории церкви Во Суан Кан. Эта каменная стела – ценный артефакт и ценный исследовательский материал, рассказывающий о личности и 50-летней карьере Во Суан Кана.

В 1833 году он был назначен губернатором провинции Биньфу. Провинция Биньфу, где он был губернатором, внесла значительный вклад в виде людских ресурсов и военного снабжения, совместно с королевской армией, в разгром сиамской армии в 1834 году и армии Ле Ван Хоя в 1835 году, отвоевав цитадель Пхиен Ан (Зиадинь).

За 50 лет своей службы чиновником при четырех королях (Зя Лонг, Минь Манг, Тхиеу Чи, Ты Дык), восемь раз занимая местные должности, девять раз занимая должности при дворе, он показал свое мастерство в подборе людей, тайно рекомендуя таланты... он хорошо проявил себя на большинстве важных должностей при дворе.

«Наследие, которое Во Суан Кан оставил потомкам семьи Во Суан в частности и жителям Ле Туи в целом, будет сохраняться, оберегаться и активно продвигаться, способствуя социально-экономическому развитию местности»...

Г-жа Данг Тхи Хонг Тхам , заместитель председателя Народного комитета района Ле Туи

В апреле 1852 года он скончался в возрасте 81 года. Король Ты Дык, оплакивая его, издал королевский указ, согласно которому ему были пожалованы золото и шёлк, организованы похороны, назначены должностные лица для проведения церемонии и посмертное имя Ван Доан. 9 июля 1852 года король Ты Дык приказал высечь поэму и надпись на каменной стеле, установленной у въезда в деревню, под названием «Ту Чьеу Нгуен Лао» (Человек великой добродетели четырёх династий).

Г-жа Данг Тхи Хонг Тхам, заместитель председателя Народного комитета округа Ле Туи (Куангбинь), сказала: «Национальное историческое место – гробница и церковь Во Суан Кан – представляет собой типичную историческую и культурную ценность для Куангбиня в частности и для страны в целом. В эпоху феодализма многие люди, получив образование, стали честными чиновниками, любили свою страну и народ и всецело служили стране».

Руководители района Ле Туй и представители семьи Во Сюань делают фотографии на память

«Стела «Ту Чиеу Нгуен Лао» – это антиквариат, имеющий художественную ценность, а также ценный документ для изучения личности и 50-летней карьеры Во Суан Кана. Эта реликвия имеет историческую и культурную ценность для родины Ле Туи, известной своим культурным наследием, добрыми и трудолюбивыми людьми... помогая поколениям жителей района Ле Туи гордиться собой и передавать традиции будущим поколениям», – заявила г-жа Данг Тхи Хонг Там.

Источник: https://toquoc.vn/vo-xuan-can-vi-quan-duoc-4-trieu-vua-trong-dung-20240625162954963.htm