Bau Tro är en naturlig sötvattensjö som inte bara förser staden Dong Hoi med färskvatten utan också är en speciell arkeologisk plats från den sena neolitiska perioden.
Den arkeologiska platsen Bau Tro upptäcktes av fransmännen och forskningen påbörjades i början av 1900-talet.
Med tanke på Bau Tro-kulturens unika egenskaper, skala och kulturella innehåll har arkeologer kallat platserna som är utspridda längs kusten i Nghe Tinh (Nghe An, Ha Tinh), Quang Binh , Quang Tri och Thua Thien Hue under den sena neolitiska perioden för Bau Tro-kultur.
Enligt forskningsdokument har våra förfäder sedan urminnes tider bott runt Bau Tro och använt dess sötvatten för att leva och arbeta. Spår av deras aktiviteter har gradvis sjunkit ner i sanden med tiden.
Sedan upptäckten har platsen genomgått tre utforskningar och två utgrävningar. Första gången var sommaren 1919-1921, då två franska informanter från École Française d’Extrême-Orient, Max Pirey och Herri Depiruy, upptäckte och samlade in ett antal artefakter som daterades tillbaka till senneolitikum.
Andra gången var 1923, Étienne Patte (fransman) genomförde utgrävningar och från denna utgrävning identifierades Bau Tro som en arkeologisk plats.
Tvärsnittet av utgrävningsgropen avslöjar tydligt ett kulturlager med många lager separerade av tunna lager av vit sand. Detta bevisar att detta var bostaden och verksamhetsplatsen för många generationer av primitiva invånare under den sena neolitiska perioden.
Det tjockaste kulturlagret är 50 cm, inklusive otaliga snäckor och sniglar, blandat med mörk svart sand... I dessa högar av snäckor och sniglar finns det också stenverktyg, trasiga keramikbitar, särskilt stenhögar med avfasade blad.
Bau Tro är inte bara en naturlig sötvattensjö som förser staden Dong Hoi (provinsen Quang Binh) med färskvatten, utan det är också en arkeologisk plats.
Enligt E. Patte är denna typ mycket lik de primitiva stenverktygen i sydöstra Frankrike och Balkanhalvön. E. Patte fann även stenar, verktyg för att justera slippressar, slipbord, nettovikter och fann två stenverktyg (det första är gjort av sandsten, det andra är gjort av kvarts). Han tror att det är stenar som används för att tillverka verktyg...
Dessutom fann E. Patte även bitar av grov, lågbränd keramik, mörkgrå eller matt tegelfärg, många bitar målade med ockra.
Keramik är dekorerad med grova repmönster, fina repmönster och diagonala repmönster. Vissa föremål är dekorerade med graverade mönster, fyrkantiga linjer och vågiga parallella linjer. Vissa föremål är färgade. Keramiktyperna är ganska varierande, inklusive behållare, köksredskap etc.
Det är värt att notera att det finns några djurben tillverkade till vassa sylar, med repor på kroppen på grund av användning. Enligt E. Patte: Detta är en plats från den neolitiska perioden. Ägarna som bor här är beroende av ekonomin att utvinna och samla naturprodukter, främst blötdjur.
För tredje gången, i maj 1974, organiserade Vietnams arkeologiska institut en undersökning för att utforska Bau Tro-platsen. Baserat på platsen för E. Pattes utgrävningsgropa år 1923 grävde teamet tre prospekteringsgropar och endast en grop visade ett tydligt kulturlager. De insamlade artefakterna inkluderade två yxor och många bitar av grå eller rosa keramik. De sandblandade keramikbenen hade snörmönster och graverade linjer.
År 1978 (för fjärde gången) samarbetade arkeologiska institutet med historiska fakulteten vid Hue universitet (nu Hue universitet för vetenskap ) för att utforska Bau Tró och samlade in många yxor, stenhögar, ockra, stenspjutspetsar, olika typer av keramikföremål...
I mars 1980 (femte gången) återvände historiska fakulteten vid Hue universitet för att utgräva Bau Tro under ledning av arkeologen Ha Van Tan (Hanoi universitet) med deltagande av forskaren Vu Cong Quy (Institutet för Sydostasien).
Den här gången gjorde forskare storskaliga utgrävningar i tre gropar i den sydvästra delen av sjön, samlade in många sten- och keramikföremål och hittade keramiska artefakter målade med blysvart färg, vilket markerade uppkomsten av en ny typ av dekoration, vilket föreslog forskare att lära sig om Sa Huynh-kulturens ursprung i detta område. Bau Tro-keramik har stora krukor, rund botten, tjocka väggar, dekorerade med repmönster och små, grunda skålar och tallrikar.
Genom utgrävningen bedömde teamet: Bau Tro är inte bara en "skalhög" eller "köksaskavfallsplats" som E. Patte tillkännagav, utan detta är en relik med två olika typer av platsegenskaper.
En typ av jordhög och en typ av pilgrimsmusslohög. Detta återspeglar delvis den ekonomiska livsstilen hos de primitiva invånarna på den tiden.
Forntidens befolkning förlitade sig inte bara på att utnyttja tillgängliga matkällor i naturen utan nådde också en högre nivå och producerade aktivt mat. Dokument insamlade om tjocka kulturlager, storskaliga utbredda platser, tät spridning, rik keramik, populärt stengods, skickliga tillverkningstekniker... har alla visat detta.
Bau Tro har tillräckliga förutsättningar för att upprätthålla en produktiv ekonomi, särskilt våtrisodling. Förutom jordbruk är de viktigaste ekonomiska sektorerna som upprätthålls här fiske, jakt och insamling.
I takt med det materiella livets framsteg förändras även det andliga och kulturella livet och blir alltmer rikt och mångsidigt.
Nivån av mänskligt tänkande och estetik är ganska högt utvecklad, vilket återspeglas i teknikerna för att tillverka stenverktyg, smycken, motiv och typer av keramik. Deras liv handlar inte bara om att försörja sig utan också om att försköna sig själva och sakerna omkring dem.
För att få runda, graciösa stenarmband var forntida människor tvungna att känna till kärnborrningstekniken utöver de skickliga slip- och sågteknikerna. De små, framträdande guppiga flingorna som skapades under "verktygstillverkningsprocessen" eller de långa, breda flingorna med platta triangulära tvärsnitt och lätt böjda, krökta längder visar de extremt precisa och skickliga stenhuggarkunskaperna hos människorna på den tiden.
Keramiska tillverkningstekniker uppnådde också anmärkningsvärda framsteg, med homogena keramiska material, jämnt tillagad keramik, rika och varierande typer och vackra dekorativa mönster. Detta bekräftar att keramikhantverket vid den tiden var ganska utvecklat.
Bau Tro-platsen har en nära koppling till Thach Lac-platsen i synnerhet och den sena fasen av Thach Lac-kulturen i allmänhet. Dessutom har Bau Tro också en koppling till platser i kustnära Quang Binh, såsom: Ba Don I, Ba Don II, Bau Khe...
Med sin stora skala och vetenskapliga betydelse har arkeologer uppkallat denna plats efter den sena neolitiska kulturen, inklusive platser spridda i kustområdena Nghe An, Ha Tinh, Quang Binh, Quang Tri och Thua Thien Hue, Bau Tro-kulturen, eftersom detta är den tidigaste reliken av denna typ av kultur som har grävts ut och forskats på.
Utseendet av röd och svart blyfärgad keramik, med populariteten hos böjda, välvda kroppar och avfasade blad från mage till rygg, ger oss värdefulla dokument för att studera förhållandet mellan Bau Tro-kulturen och Sa Huynh-kulturen i södern.
Därför kan man säga att Bau Tro-platsen i synnerhet, eller den Bau Tro-kulturella typen som är spridd längs kusten i Quang Binh, Quang Tri och Thua Thien Hue i allmänhet, är ett av bevisen på kulturellt utbyte relaterat till bildandet och utvecklingsprocessen av den berömda Sa Huynh-kulturen senare.
Bau Tro och Bau Tro-reliker länkar samman det förflutna med nutiden och skapar ett komplex med täta kulturella avtryck. Man kan säga att Bau Tro-reliker i synnerhet och Bau Tro-kulturen i allmänhet bidrar till att skildra en panoramabild av Vietnams förhistoriska period.
Att studera Bau Tro-kulturen syftar till att bevara och bevara värdena i det inneboende kulturarvet i provinserna Dong Hoi och Quang Binh. Därför behöver denna plats bevaras och skyddas så att Bau Tro-kulturarvet kan främja sitt värde i folkets andliga liv.
Le Thi Hoai Huong - chef för Quang Binh General Museum (Quang Binh Newspaper)
[annons_2]
Källa






Kommentar (0)