Lam Kinhs antika huvudstad ligger i staden Lam Son, Tho Xuan, Thanh Hoa- provinsen, och är en relik som förknippas med kung Le Thai Tos och den senare Le-dynastin i vietnamesisk historia.
Särskilt kulturellt och arkitektoniskt arv
Om vi går tillbaka i historien, efter att ha lett Lam Son-upproret i 10 år (1418-1428) för att driva ut Ming-inkräktarna och bestiga tronen, och etablera huvudstaden i Dong Kinh (Thang Long), byggde kung Le Thai To en huvudstad som heter Lam Kinh i sitt hemland, Lam Son.
Den antika Lam Kinh-citadellen byggdes enligt "bergsvatten"-terrängen, en gyllene standard inom östasiatisk feng shui. Norra delen av citadellen lutade mot Dau-berget, södern vette ut mot Chu-floden, med Chua-berget som skärm, östern var Phu Lam-skogen, och västern skyddades av Huong-bergen och Ham Rong-bergen.
Ngo Mon Gate av Lam Kinh relik. Foto: Quoc Le.
Den kejserliga citadellen, palatset och templet i Lam Kinh-citadellen är fortfarande intakta än idag, med en schackbrädeslayout som inkluderar Ngo Mon-porten, drakgården, huvudhallen, templet...
Vägen som leder till den kejserliga staden har en kanal som heter Ngoc-floden. Denna bäck har sitt ursprung i Västra sjön och slingrar sig runt citadellet och Lam Kinh-palatset. Bach-bron (Tien Loan Kieu-bron) över Ngoc-floden är det huvudsakliga sättet för turister att besöka Lam Kinhs antika citadell. Bron har en bågform, tillverkad i en unik arkitektonisk stil som kallas Thuong Gia Ha Kieu, vilket betyder ovanför huset, nedanför bron.
Ungefär 50 meter över bron finns en gammal brunn, vattnet är klart och fullt året runt. Den norra stranden är belagd med stentrappor som förser Lam Kinh-palatset med vatten. Förr i tiden planterades brunnen med vackra och väldoftande lotusblommor, vilket samtidigt höll vattnet svalt under sommardagarna.
För att komma in i huvudhallen går besökarna genom Ngo Mon, som brukade vara platsen för mottagningsceremonier innan de går in i audienshallen. Framför Ngo Mon finns stenenhörningar som är hundratals år gamla. Genom Ngo Mon kommer de in i drakgården, som leder till huvudhallen. Lam Kinhs huvudhall anses vara relikplatsens "själ" på grund av dess storslagenhet och högtidlighet. Det är det största centrala området, format som bokstaven "Cong" (I), bestående av tre stora hallar byggda efter varandra på en stor tomt: Quang Duc (främre hallen), Sung Hieu (mittenhallen) och Dien Khanh (bakre hallen).
Strax bakom huvudhallen finns nio thailändska tempel, högtidligt och heligt dekorerade med formen av en båge som omsluter huvudhallen. Detta är platsen för att dyrka kungarna och drottningmödrarna från den senare Le-dynastin, främst den tidiga Le-dynastin, med en året runt-scen fylld av rökelse, majestätisk och helig...
Särskild status i nationens historiska process
Lam Kinhs antika huvudstad är inte bara en viktig historisk relik utan också en levande symbol för andan av nationell återupplivning, för kristalliseringen av Dai Viet-kulturella traditioner och strävan att resa sig efter smärtsamma år under det nordliga dominansens ok.
Lam Kinhs betydelse ligger först och främst i platsens ursprungliga roll i återupprättandet av Dai Viet-nationen efter den fjärde perioden av kinesisk dominans. Det är här den nationella andan möts, där hjältar föds, där bönder, intellektuella och etniska grupper i bergsområdena mobiliseras för att förena sina krafter i kampen mot inkräktare. Om Thang Long var det politiska och ekonomiska centrumet under Ly-Tran-perioden, var Lam Kinh det andliga och moraliska stödet för en ny Dai Viet-nation efter den mörka perioden. Symboliskt sett är Lam Kinh som en bekräftelse på att landet tillfälligt kan kuvas men aldrig besegras, och att den nationella andan alltid kan stiga upp från länderna långt från centrum.
Thai Mieu-området i Lam Kinh relik. Foto: Quoc Le.
Lam Kinh stannar inte bara vid militärhistoriens roll, utan är också ett kulturellt och politiskt centrum för arv och innovation. Efter att ha bestigit tronen byggde Le Loi Lam Kinh till en huvudstad enligt traditionell feng shui-struktur, imiterande Thang Longs struktur men med de unika dragen i Lam Son-landet. Här höll de första kungarna i Le-dynastin många viktiga ceremonier, utfärdade stora påbud och var också begravningsplatsen för dynastinas första kungar och drottningar. Att välja Lam Kinh som viloplats istället för Thang Long visar att Le-dynastin inte bara ville betona en dynastis ursprung utan också bekräftade vikten av ett nytt religiöst centrum med sin egen identitet.
Den symboliska betydelsen av Lam Kinh har bevarats genom historiens långa flöde. Genom århundradena, oavsett dynastiebyten, krig eller fred, har Lam Kinh alltid varit närvarande som ett bevis på nationell återupplivning, lojalitet och okuvlig motståndskraft. Från Lam Kinh har Dai Viet-andan alltid spridit sig och bidragit till att forma Vietnams unika politiska och kulturella identitet under den senare Le-perioden.
Idag är Lam Kinh inte bara ett kulturellt turistmål, utan också en sammankomst av värdefulla historiska - andliga - mentala värden. Lam Kinh-festivalen hålls den 21:a och 22:a den 8:e månmånaden varje år, inte bara för att fira Le Loi och kungarna i Le-dynastin, utan också för att väcka nationell stolthet och påminna oss om en ärorik historisk period och en ihärdig vilja till självständighet. Lam Kinhs status ligger därför inte i dess materiella skala, utan i dess historiska djup och kulturella bredd.
År 1962 erkändes Lam Kinh Historical Site som en nationell historisk plats. År 2012 erkändes den ytterligare som ett särskilt nationellt monument.
Projektet för att renovera, restaurera och utsmycka ett antal viktiga föremål på den nationella relikplatsen Lam Kinh har investerats av Thanh Hoas avdelning för kultur, sport och turism och genomförs under perioden 2025-2027. Projektet inkluderar: restaurering av fyra Thai Mieu-byggnader (nr 1, 2, 8 och 9), renovering av Hang Dau-templet och byggande av en port till relikplatsen. Finansiering för genomförandet mobiliseras från den centrala budgeten och den provinsiella budgeten.
Under årens lopp har många viktiga föremål från relikplatsen restaurerats, såsom Lam Kinh-palatset, sjöar, drakgården, ceremoniporten och 5 thailändska Mieu-byggnader. Däremot har 4 thailändska Mieu-byggnader, två Ta Vu-Huu Vu-byggnader och Hang Dau-templet inte restaurerats. Denna investering förväntas bidra till den övergripande färdigställandet av den senare Le-dynastins viktigaste historiska och kulturella plats i Thanh Hoa.
Källa: https://khoahocdoisong.vn/hon-80-ty-phuc-hoi-khu-di-tich-lam-kinh-post2149044047.html










Kommentar (0)