Co Tu-folket bevarar träsnideriets innersta kontur.

Co Tu-folkets kultur och konst är ganska mångsidig och har unika särdrag, vilket återspeglar ett rikt andligt och mentalt liv. Förutom unika seder, bruk, ritualer och festivaler bevarar och för Co Tu-folket även vidare konsten att snida trä – som anses vara en värdefull kulturell tillgång för folket.

Skulptören Briu Po. Foto: D. Truong

Veteranskulptörer

Byäldste Briu Po ​​i Tay Giang-kommunen är en intellektuell Co Tu-befolkning. Han är kunnig om Co Tu-folkets kultur och seder, brinner för det nationella kulturarvet och tar alltid ledningen i att bevara, främja och lära ut träsnideri och annan folkkunskap till lokalbefolkningen.

Herr Briu Po ​​har länge förknippats med träsniderier – en typ av bildkonst som är nära förknippad med Co Tu-folkets kulturella och andliga liv. Byspeglar i Truong Son-bergskedjan i Quang Nam-provinsen bär alla hans avbild och idéer.

Han snidade eller designade personligen, ritade modeller och instruerade sedan hantverkarna i byn att tillverka dem. Det speciella är att dussintals av hans skulpturer har visats på många platser i landet och introducerat många människor till hans folks unika konst när de deltagit i tävlingar och träsnideriläger i centrala höglandet.

Gravskulptur av Co Tu-folket. Foto: D.TRUONG

Konsthantverkaren Briu Po ​​sa: ”Co Tu-skulptur har funnits länge. Förr i tiden, när man byggde gemensamma hus och gravar, var skulptur oumbärlig. Co Tu-skulpturen är rik och mångsidig, den handlar om människor, djur, samhällsaktiviteter… Och Co Tu-folket älskar denna skulpturkonst väldigt mycket.”

Förutom byäldsten Briu Po ​​finns det längs Co Tu-folkets byar också många erfarna skulptörer som Clau Blao, Ada Nhat, Clau Nhim eller Alang Bleu... När man kommer till den bergiga regionen Quang är det inte svårt att stöta på deras skulpturer eftersom de finns överallt i varje hus, i speglar eller gravar...

Co Tu-folkets träsniderier är huvudsakligen enkla skisser, med enkla penseldrag och mejslar utan utarbetade linjer eller färger, så de har ett rustikt utseende. Många av dessa skulpturer återspeglar dock Co Tu-folkets syn på livet och världen , universum, såväl som deras folks seder, vanor, vardagsliv, arbete, produktion...

Dr. Tran Tan Vinh, som har ägnat många år åt att forska om Co Tu-folkets kultur, bekräftade: ”De erfarna Co Tu-skulptörerna har bidragit starkt till att bevara och föra vidare sitt folks träsniderikonst.”

Sedan rörelsen för att restaurera traditionella kollektivhus har även träsniderikonsten främjats och hantverkarnas roll har blivit oerhört viktig. De har bevarat den primitiva träsniderilådan som har förts vidare i tusentals år. Detta är en unik egenskap som bara Co Tu-folket har.

Att föra vidare essensen…

Bevarandet och främjandet av Co Tus skulpturkonst har en mycket viktig roll för byns äldste. De är de stora träden, de prestigefyllda personerna som samlar begåvade ungdomar i byn för att föra vidare hantverket och ingjuta i deras själar betydelsen och vikten av att bevara skulpturkonsten.

Ung skulptör To-Ngon Doc. Foto: D.TRUONG

Kanske är det tack vare detta starka andliga stöd som fler och fler unga skulptörer har dykt upp i byarna i västra Quang Nam under årens lopp.

De har båda samlat på sig den kunskap som de fört i arv från sina förfäder och utvecklat sitt ungdomliga kreativa tänkande för att andas in både traditionella drag och en anda av ungdomligt, dynamiskt liv i sina skulpturer.

För att systematiskt upprätthålla och främja Co Tus träsnideri, anordnar de bergiga orterna i Quang Nam varje år ungdomstävlingar i skulpturer. Genom denna aktivitet upptäcks och fostras många Co Tu-skulptörer till att bli nästa eldsvåda.

Den unge skulptören To Ngon Doc i Tay Giang-kommunen sa: ”Vi är mycket stolta över vår nations kulturella och konstnärliga traditioner. Det vi har idag är tack vare de erfarna hantverkare som förde det vidare och ingöt i våra själar passionen att fortsätta främja värdet av skulpturkonst…”.

Fru Po Lien Hon (Tay Giang kommun) bekräftade: "Vi tror att vårt folks skulpturkonst aldrig kommer att gå förlorad. För vi har erfarna människor som har gått före oss för att lära oss och unga hantverkare idag för att fortsätta bevara den."

Den unge skulptören To-Ngon Doc med en rund trästaty. Foto: D.TRUONG

Hantverkaren Briu Po ​​sade att Co Tu-kvinnornas vackraste dans är Za Za, och männens Tan Tung. Det är en typisk kulturell och konstnärlig symbol. Därför ristar Co Tu-folket även symboler för dessa två danser i vilken spegel som helst.

När kvinnor tittar in i spegeln och ser symbolen för Za Za-dansen känner de sig respekterade. Och därmed kommer kvinnor att uppmuntras mentalt, de kommer att vara lyckligare, arbeta hårdare och ta hand om sina familjer.

"Det är så unga människor i Co Tu-byarna idag behöver förstå och praktisera så att skulptur alltid förknippas med livet och har en viktig mening, vilket hjälper livet att blomstra", tillade konsthantverkaren Briu Po.

Enligt forskare måste Co Tu-skulpturen behålla sin ursprungliga kvalitet för att uppnå konstnärligt värde. Originalitet i Co Tu-skulpturen är originaliteten i material, idéer, linjer, layout och till och med färger i verket.

Det är värt att diskutera att många trästatyer av Co Tu-folket för närvarande används för mycket av hantverkare med industriella färger. Därför har många statyer vackra kompositioner men olämpliga färger, vilket påverkar den ursprungliga konstnärliga kvaliteten. Om vi ​​vill bevara Co Tu-skulpturerna är det nödvändigt att använda folkmaterial för att säkerställa "språket" i denna unika konstform...

Källa: https://baodanang.vn/nguoi-co-tu-giu-gin-tinh-hoa-dieu-khac-go-3265205.html