ฮานอยและมรดกสถาปัตยกรรมอันน่าคิดถึงของช่วงอุดหนุน

(PLVN) - มรดกทางสถาปัตยกรรมในช่วงอุดหนุนควรได้รับการอนุรักษ์และส่งเสริมมูลค่าอย่างไร? พวกเขามีความสามารถในการมีส่วนสนับสนุนการพัฒนาอุตสาหกรรมวัฒนธรรมของฮานอยหรือไม่? เป็นคำถามที่สถาปนิกและนักวัฒนธรรมต้องเผชิญเมื่อนึกถึงช่วงเวลาที่ยากลำบากของประเทศ...

สถาปัตยกรรมของช่วงอุดหนุนเป็นมรดก

ในช่วงปี พ.ศ. 2497 - 2529 หรือที่เรียกว่าช่วงรับเงินอุดหนุน ฮานอยได้สร้างผลงานต่างๆ มากมาย เช่น พื้นที่พักอาศัยรวม Kim Lien, Trung Tu, Thanh Cong, Giang Vo..., โรงงานสิ่งทอ เครื่องจักร ยาสูบ สบู่ ยาง คอนกรีต ไม้ขีดไฟ โรงงานไม้... และโดยเฉพาะงานสาธารณะ เช่น สถาบันการเมืองแห่งชาติโฮจิมินห์ มหาวิทยาลัยเทคโนโลยี มหาวิทยาลัยทรัพยากรน้ำ สนามกีฬา Hang Day พระราชวังวัฒนธรรมเด็กฮานอย ที่ทำการไปรษณีย์ ฮานอย พระราชวังวัฒนธรรมแรงงาน... เหล่านี้คือมรดกทางสถาปัตยกรรมในช่วงรับเงินอุดหนุน ซึ่งประกอบไปด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และความทรงจำของประเทศ

“มรดกทางสถาปัตยกรรมแบบสังคมนิยมประการหนึ่งคือพื้นที่อยู่อาศัยรวม ซึ่งเป็นพื้นที่ในฝันสำหรับชีวิตที่มั่นคงและทันสมัยของ ชาวฮานอย ในสมัยนั้น” รองศาสตราจารย์ ดร.เหงียน วัน ฮุย แบ่งปัน

บางทีก็ไม่ใช่เรื่องยากที่จะจินตนาการถึงอารมณ์ที่สนุกสนานและความฝันของทุกๆ คนเมื่อพวกเขาได้รับมอบหมายให้สร้างบ้านสักหลัง: "จากหลังคาหลายหลัง แสงไฟและดอกไม้ส่องสว่างอย่างสดใส ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวที่สว่างไสวนับพันดวง/ฉันเห็นครอบครัวมากมายที่มีไฟแห่งความรักอันอบอุ่น ฉันได้ยินเสียงเลือดในหัวใจของฉันผสมผสานกับความสุข" ("Night Stars", Phan Huynh Dieu, 1962) อย่างไรก็ตาม ยังมีช่องว่างระหว่างความฝันกับความเป็นจริงที่นโยบายไม่สามารถแก้ไขได้ทั้งหมด “ในเขตเมือง ผู้คนสร้างอพาร์ทเมนท์ขนาดใหญ่ที่มีสิ่งอำนวยความสะดวกครบครัน แต่ปัญหาการกระจายสินค้ามีความซับซ้อนมาก” รองศาสตราจารย์เหงียน วัน ฮุย เล่า ความต้องการที่อยู่อาศัยมีสูงแต่จำนวนห้องในหอพักมีจำกัด ดังนั้น “มีเพียงเจ้าหน้าที่ของรัฐเท่านั้นที่ได้รับสิทธิพิเศษในการได้อยู่ห้องหรือหอพัก เจ้าหน้าที่รุ่นใหม่ส่วนใหญ่ที่เพิ่งเริ่มทำงานใช้ชีวิตเหมือนปรสิต “กินแต่ข้าวกับน้ำ” หลายคนทำงานเสร็จในออฟฟิศแล้วตอนกลางคืนก็ใช้โต๊ะทำงานเป็นเตียง พอเช้าวันรุ่งขึ้นก็เอาโต๊ะไปคืนที่ออฟฟิศตามเดิม” ศาสตราจารย์ ดร. Nguyen Van Chinh (มหาวิทยาลัย สังคมศาสตร์ และมนุษยศาสตร์ฮานอย) แบ่งปันความทรงจำที่น่าประทับใจในช่วงเวลาที่ได้รับเงินอุดหนุน ความทรงจำของ KTTs ได้รับการฟื้นคืนขึ้นมาในนิทรรศการปี 2549 เขาเล่าว่า “มีผู้คนนับพันมาร่วมงาน ชีวิตในยุคเงินอุดหนุนของผู้คนใน KTT มีเรื่องราวที่ประทับใจ ตลกขบขัน และขัดแย้งกันมากมาย อย่างไรก็ตาม ต้องบอกว่าสำหรับหลายๆ คน อย่างน้อยพวกเขาก็อาศัยอยู่ในบ้านที่สร้างขึ้น การมีอะไรสักอย่างย่อมดีกว่าไม่มีอะไรเลยเป็นแนวคิดในสมัยนั้น”

ในปีพ.ศ. 2530 รัฐบาลจึงได้ออกมาตรฐานการออกแบบการก่อสร้างที่อยู่อาศัยอย่างเป็นทางการ โดย "ต้องออกแบบห้องชุดโดยอิสระและแยกส่วนได้ด้วยตัวเอง โดยมีองค์ประกอบครบชุด ได้แก่ ห้องนั่งเล่นและส่วนประกอบเสริม" บทเรียนจากความฝันและแรงบันดาลใจของสถาปนิก Truong Tung โดยเฉพาะ และจากรุ่นสถาปนิกในช่วงรับเงินอุดหนุนโดยทั่วไป ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของมรดกทางสถาปัตยกรรม

“นอกจากจิตวิญญาณแห่งความคิดสร้างสรรค์ในการฝ่าฟันอุปสรรค ความพากเพียร และความทุ่มเทเพื่อความฝันแล้ว สถาปัตยกรรมยุคอุดหนุนยังมีอิทธิพลในระยะยาวต่อสถาปัตยกรรมเวียดนามสมัยใหม่ โดยเฉพาะคุณค่าของความยั่งยืน ความสามารถในการใช้งานจริง และจิตวิญญาณแห่งชุมชน ความฝันและแรงบันดาลใจของสถาปนิกรุ่นนั้นยังสร้างรากฐานที่สำคัญสำหรับการพัฒนาสถาปัตยกรรมเวียดนามสมัยใหม่ และเป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจให้สถาปนิกรุ่นใหม่สร้างสรรค์ผลงานต่อไป” รองศาสตราจารย์ ดร.เหงียน วัน ฮุย กล่าวสรุป

ต.ส. สถาปนิก Tran Thanh Binh กล่าวว่านี่คือเรื่องราวปัจจุบัน การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างอุตสาหกรรมของเมือง ซึ่งเบื้องหลังนั้นคือการต่อสู้เพื่อพิจารณาถึงผลกำไรและขาดทุน น่าเสียดายที่หากเราสูญเสียมรดกทางสถาปัตยกรรมในช่วงที่ได้รับเงินอุดหนุน เราก็จะสูญเสียความทรงจำของเมืองที่มีวัฒนธรรมเฉพาะทางมากมายเช่นฮานอยไป ประวัติศาสตร์ของเขตเมืองฮานอยประกอบไปด้วยผลงานทางสถาปัตยกรรมหลายชั้นที่แบ่งออกเป็นหลายระยะ หากผลงานสถาปัตยกรรมฝรั่งเศสเป็นหลักฐานของก้าวแรกของการนำอารยธรรมตะวันตกเข้ามา ผลงานที่มีรูปแบบสถาปัตยกรรมอินโดจีนก็เป็นการผสมผสานที่เป็นเอกลักษณ์ระหว่างวัฒนธรรมตะวันออกและตะวันตก ผลงานสถาปัตยกรรมในช่วงปีพ.ศ. 2497 - 2529 แสดงให้เห็นถึงเสียงใหม่ด้วยการสืบทอด การเรียนรู้ และความคิดสร้างสรรค์ โดยมีเอกลักษณ์ของสถาปัตยกรรมเวียดนาม และมีส่วนช่วยสร้างสังคมที่มีความคิดแบบชาติที่มีอำนาจกำหนดชะตากรรมของตนเอง สถาปัตยกรรมของเมืองมีคุณค่าหลายประการที่ไม่สามารถรับรู้ได้ง่ายนัก สถาปัตยกรรมสมัยอุดหนุนในฮานอยจึงไม่ได้เป็นเพียงเรื่องของที่อยู่อาศัยรวม โรงงาน โรงเรียน และโครงสร้างพื้นฐานที่จำเป็นอื่นๆ เท่านั้น แต่เป็นวิธีการสร้างคุณค่าใหม่ๆ ของประเทศที่เป็นอิสระมากกว่า

และควรได้รับการปฏิบัติเสมือนเป็นส่วนหนึ่งของความทรงจำประวัติศาสตร์

“วีรบุรุษและโศกนาฏกรรม” ก็เป็นเช่นนั้น แต่ในคำถามที่ว่า “สถาปัตยกรรมแบบใดที่แสดงถึงเอกลักษณ์ของฮานอย” ล่ะ? (การสำรวจสังคมโดยสถาปนิก หวู่เฮียป ) สถาปัตยกรรมในยุคเงินอุดหนุนมีสัดส่วนเพียง 9% เท่านั้น (สถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิมมีสัดส่วน 56% สถาปัตยกรรมฝรั่งเศสมีสัดส่วน 18% และสถาปัตยกรรมร่วมสมัยมีสัดส่วน 17%) เพื่ออธิบายอัตราจำกัดของมรดกทางสถาปัตยกรรมจากช่วงเวลาการอุดหนุน สถาปนิก Vu Hiep ได้ทำการสังเคราะห์ความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญ “สถาปัตยกรรมในช่วงปี 1954 - 1986 สร้างขึ้นในช่วงเวลาที่ยากลำบากของประเทศ ดังนั้นขนาด ความหลากหลายของรูปทรง และคุณภาพของวัสดุจึงไม่ดีเท่ากับสถาปัตยกรรมในช่วงอื่น สถาปัตยกรรมในช่วงนี้ยังได้รับการประชาสัมพันธ์ต่อสาธารณชนน้อยกว่าด้วย เมื่อสำรวจหนังสือประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมในช่วง 10 ปีที่ผ่านมา เราสังเกตเห็นว่าหนังสือเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมอาณานิคมฝรั่งเศสมีอิทธิพลมาก และสถาปัตยกรรมในช่วงปี 1954 - 1986 ก็ไม่มีอีกแล้ว” สถาปนิก Vu Hiep กล่าว

อพาร์ทเมนต์ในฮานอยในปีพ.ศ. 2532 (ภาพถ่ายโดย David Alan Harvey - ที่มา: Macnum)

เมื่อมองย้อนกลับไปที่สถาปัตยกรรมในยุคเงินอุดหนุนในบริบท 5 ปีของการเข้าร่วมเครือข่ายเมืองสร้างสรรค์ของ UNESCO ของฮานอย จะเห็นได้ว่าสถาปัตยกรรมในช่วงเวลานี้จำเป็นต้องได้รับการประเมินอย่างเป็นรูปธรรมมากขึ้น ฮานอยเป็นเมืองใหญ่เพียงแห่งเดียวในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ที่มีระบบมรดกทางสถาปัตยกรรมสังคมนิยมที่ชัดเจนและสมบูรณ์ ได้แก่ อาคารอุตสาหกรรม อาคารสาธารณะ และอาคารที่อยู่อาศัย อาคารเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในการสะท้อนอดีต วัฒนธรรม และอัตลักษณ์ของเมือง และให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับการพัฒนาของเมืองในแต่ละช่วงเวลา นอกจากนี้ยังเป็นแหล่งทรัพยากรพิเศษของฮานอยสำหรับสร้างแบรนด์เมือง: เมืองแห่งสันติภาพ เมืองแห่งการสร้างสรรค์ ประวัติศาสตร์อันยาวนานนับพันปีของฮานอยทำให้คนภายนอกเชื่อมโยงเมืองนี้กับวลีที่ว่า "โบราณ" "ดั้งเดิม" "เงียบสงบ" ... แต่ในความเป็นจริง เช่นเดียวกับสถานที่อื่นๆ อีกหลายแห่ง ฮานอยเป็นเมืองที่เต็มไปด้วยพลวัต เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา และยอมรับสิ่งใหม่ๆ อยู่เสมอ ในพื้นที่ที่กำหนดไว้ ร่องรอยของแต่ละช่วงประวัติศาสตร์ปรากฏอยู่ในเกือบทุกพื้นที่ ทุกตรอกซอกซอย แม้กระทั่งซ้อนทับกันหนาแน่น ซ้อนกันเป็นชั้นๆ เพื่อสร้างความลึกซึ้งทางวัฒนธรรมที่พิเศษให้กับฮานอย เมื่อเวลาผ่านไป ทุกสิ่งจะถูกบันทึก และทุกสิ่งจะไม่ถูกลบเลือนไปหรือ?

นั่นจริงหรอ? ความคิดเห็นเช่นนี้เพียงพอที่จะทำให้ผู้คนรู้สึกไม่สบายใจ “มีหลายสิ่งหลายอย่างที่ผู้คนสามารถจดจำเกี่ยวกับช่วงเวลานั้นได้ แต่มีสิ่งหนึ่งที่ดูเหมือนว่าจะถูกลืมไป นั่นคือมรดกทางสถาปัตยกรรม ไม่มีใครระบุและพิจารณาว่าจะจัดการกับมันอย่างไรอย่างเหมาะสม” นางเหงียน ถิ ตรัม สมาชิกของศูนย์มรดกของนักวิทยาศาสตร์และผู้ที่เคยประสบกับช่วงเวลาอุดหนุนในฮานอยมาอย่างเต็มตัวกล่าว

“ประเด็นสำคัญที่ถูกหยิบยกขึ้นมาในวันนี้ก็คือ เราถือว่าโครงการทั้งหมดเหล่านี้มีความจำเป็นและต้องได้รับการให้ความสำคัญเป็นพิเศษ” สถาปนิก Le Thanh Vinh อดีตผู้อำนวยการสถาบันอนุรักษ์อนุสรณ์สถาน (กระทรวงก่อสร้าง) ให้ความเห็น “แต่ในระดับที่เราจะอนุรักษ์ไว้ได้นั้น เราต้องมองย้อนกลับไปที่กระบวนการโดยรวมที่ดำเนินมาอย่างยาวนาน และจำไว้ว่าประเทศนี้ยังคงมีโครงสร้างอื่นๆ ที่ต้องอนุรักษ์ไว้ เช่น สถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิมจากยุคอาณานิคมของฝรั่งเศส” ในฐานะผู้เชี่ยวชาญที่ดำเนินโครงการต่างๆ มากมายเกี่ยวกับการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของแหล่งโบราณสถาน เช่น วิหารหมีเซิน เมืองโบราณฮอยอัน ป้อมปราการหลวงเว้ วัดหุ่ง เมืองเยนตู วัดวรรณกรรม - กว๊อกตูเกียมในฮานอย หมู่บ้านโบราณดุงลัม เจดีย์พัทติช เจดีย์บุททับ บ้านชุมชนชูเกวียน... เขาได้แบ่งปันมุมมองของเขาว่า “ก่อนอื่นเลย ปัญหาใหญ่ประการหนึ่งก็คือความขัดแย้งระหว่างความเป็นหนึ่งเดียวของการอนุรักษ์และการพัฒนา มันเป็นการต่อสู้และมีการถกเถียงกันไม่รู้จบเสมอ แต่สังคมจะต้องเป็นแบบนั้นเสมอ ในการพัฒนา จะต้องมีบางสิ่งที่คงไว้ บางสิ่งต้องถูกแทนที่ และบางสิ่งต้องถูกสร้างขึ้นใหม่”

สถาปัตยกรรมในเมืองไม่เพียงแต่เป็นอาคารเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่บ่มเพาะและอนุรักษ์ความสัมพันธ์ทางสังคมและความฝันของผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่นอีกด้วย ส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ถูกผูกไว้ในผลงานเหล่านี้ ถึงปัจจุบัน ผลงานสถาปัตยกรรมซึ่งเป็นพยานประวัติศาสตร์ในอดีตต้องเผชิญกับความท้าทายมากมาย รวมถึงการถูกลืมเลือน ดังนั้นเขาจึงเชื่อว่าวิธีการจัดการกับมรดกนี้จะต้องอาศัยนโยบายการบริหารจัดการควบคู่ไปกับการวิจัยและการอภิปรายทางสังคม

มีความเห็นตรงกันในประเด็นนี้ รองศาสตราจารย์ ดร.เหงียน วัน ฮุย กล่าวว่า “ช่วงเวลาแห่งการอุดหนุนเป็นช่วงเวลาที่ทั้งกล้าหาญและน่าเศร้า หากเราต้องการทำลายช่วงเวลาดังกล่าว ก็ทำได้ง่าย แต่เป็นเรื่องยากมากที่จะรักษาไว้ และเป็นสิ่งที่จำเป็นมากที่จะต้องรักษาไว้ ฮานอยเป็นเมืองที่หายากซึ่งมีมรดกตกทอดจากช่วงเวลาแห่งการอุดหนุนอย่างหนาแน่น เป็นสิ่งสำคัญสำหรับฮานอยในการเปลี่ยนจากเมืองผู้บริโภคเป็นเมืองการผลิต โดยแสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณแห่งการปกครองตนเอง เมื่อไม่นานนี้ มีกิจกรรมทางวัฒนธรรมเกิดขึ้นที่แหล่งมรดก เช่น โรงงานรถไฟเจียลัม มีการแสดงศิลปะหลายประเภทที่นั่น นี่เป็นสัญญาณที่ดีสำหรับเราในการคิดหาวิธีรักษามรดกทางอุตสาหกรรม”

เอวยนนา

ที่มา: https://baophapluat.vn/ha-noi-va-di-san-kien-truc-thoi-bao-cap-thuong-nho-post543805.html