ความงดงามทางวัฒนธรรมของสินสอดป่าโค

หลังจากได้รู้จักกันมานานหลายเดือนและได้รับความยินยอมจากทั้งสองครอบครัว เด็กชายและเด็กหญิงชาวปาโกหลายคนก็ได้แต่งงานกัน ปู่ย่าตายาย พ่อแม่ และญาติพี่น้องของพวกเขาได้ประกอบพิธีแต่งงานอันเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สินสอดทองหมั้น (วันมูล) ซึ่งชาวปาโกได้จัดเตรียมไว้อย่างครบครันด้วยความหวังว่าลูกหลานของพวกเขาจะมีความสุขและมีชีวิตที่สมบูรณ์ในอนาคต

โฮ ทิ เนียง แม่ชาวเวียดนามผู้กล้าหาญ (ขวา กลุ่มชาติพันธุ์ปาโก ตำบลอาดอย อำเภอเฮืองฮวา) มักสวมของที่ระลึกเป็นสินสอดในวันหยุดและเทศกาลเต๊ต - ภาพ: KS

คุณค่าของวรรณกรรมมะเกลือ

ตามคำบอกเล่าของผู้สูงอายุในตำบลตารุต อำเภอดากรงค์ ว่าหลายชั่วอายุคนแล้ว เมื่อจะขอแต่งงานหรือจะแต่งงานกับลูกหลาน พ่อแม่ชาวป่าโกจะต้องเตรียมเอกสารตามธรรมเนียมให้พิถีพิถันอยู่เสมอ

วรรณกรรมมุนแบ่งออกเป็นสองประเภท วรรณกรรมมุนทั่วไปของทั้งครอบครัว เป็นของที่ระลึกที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน ชาวป่าโคหลายรุ่นเก็บรักษาไว้อย่างระมัดระวัง โดยปกติหัวหน้าครอบครัวจะเป็นผู้รับผิดชอบในการอนุรักษ์วรรณกรรมมุนของทั้งครอบครัว ก่อนที่จะส่งมอบวรรณกรรมมุนให้คนรุ่นต่อไป จะต้องนำมารวมกับวันสำคัญต่างๆ ในครอบครัว วรรณกรรมมุนทั่วไป ได้แก่ ฆ้อง (tallée) กุ๋ง (chieng) และซาง (zang)

วรรณกรรมมุนทั่วไปต้องมีที่มาและประวัติความเป็นมาที่ชัดเจน มีกระบวนการใช้งานและการสืบทอดอย่างชัดเจน ความหมายของวรรณกรรมมุนประจำตระกูลคือเพื่อให้ลูกหลานได้ทราบถึงที่มา ความเป็นมา และการเปลี่ยนแปลงของครอบครัวอย่างชัดเจน ผู้ที่รักษาวรรณกรรมมุนไว้จะต้องมีความรู้ความเข้าใจในเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระบรมสารีริกธาตุ และชื่อของผู้ที่เก็บรักษาวรรณกรรมมุนมาตั้งแต่สมัยโบราณเป็นอย่างดี

ปัจจุบันตระกูลกัลลังยังคงเก็บรักษาพระบรมสารีริกธาตุของตระกูลไว้ในตารุต เอกสารมุนถูกเก็บรักษาไว้อย่างดีและไม่อนุญาตให้ใครแตะต้องได้ ทุกครั้งที่ต้องการนำพระบรมสารีริกธาตุไปทำความสะอาดหรือนำไปใช้ในที่สาธารณะหรือส่วนตัวของครอบครัว พวกเขาต้องถวายไก่

เจียเหอเป็นหนึ่งในชาวป่าโกไม่กี่คนในหมู่บ้านอาเหลียง ตำบลตารุต ที่ยังคงเก็บของที่ระลึกเกี่ยวกับสินสอดทองหมั้นไว้มากมาย - ภาพ: KS

สำหรับเครื่องประดับแต่งงาน (วัน โปล) ส่วนใหญ่เป็นเครื่องประดับประเภท อา-เนียง, ตา-นอต อา-โบห์, ปา-นายก์ โปล, ปา-เลียห์ ปา-ลัง, เดก อู-ลา มปาร์... (สร้อยข้อมือ, กำไล, สร้อยคอทำจากหินอะเกต ทำจากเงินหรือทอง) เครื่องประดับเหล่านี้เหมาะสำหรับเจ้าสาวสวมใส่ที่คอ หู มือ เท้าในวันแต่งงาน และผู้หญิงปาโกจะใช้ในช่วงเทศกาลเต๊ดและเทศกาลสำคัญๆ

สินสอดทองหมั้นถือเป็นของหายาก ครอบครัวที่ร่ำรวยมักมอบสร้อยคออะเกตเส้นยาวให้ลูกสะใภ้ สวมสร้อยคอเงินหรือทองเส้นใหญ่คล้องคอ ต่างหูทองหรือเงิน และสร้อยข้อเท้า ครอบครัวชนชั้นกลางมักมอบเครื่องประดับให้ลูกๆ น้อยกว่า แต่ก็ยังมีสร้อยคอ ต่างหู และสร้อยข้อเท้าครบชุด ครอบครัวที่ยากจนมักมอบสร้อยคอเส้นเล็กประดับลูกปัดอะเกตให้เจ้าสาวอย่างน้อยหนึ่งเส้น เพื่อแสดงความรักและความเสน่หาที่มีต่อลูกสะใภ้

ในงานแต่งงานของชาวปาโกในอดีต จะต้องมีสินสอดทองหมั้น สำหรับครอบครัวฝ่ายชาย สินสอดทองหมั้นที่ต้องจัดเตรียมประกอบด้วย หม้อทองแดงสำหรับแม่ยาย เรียกว่า ปาเนียง ดัก โต ซึ่งหมายถึงการตอบแทนน้ำนมของแม่ที่เลี้ยงดูภรรยา นอกจากนี้ยังมีลูกปัดอะเกตและสร้อยคอเงิน ขึ้นอยู่กับความสามารถ ฆ้องสำหรับพ่อตา เรียกว่า ตัลเล รา-ซูห์ ลอม อา-อาม ซึ่งหมายถึง "การเช็ดน้ำตาของพ่อที่คิดถึงลูกสาวเมื่อแต่งงาน"

ฆ้องสำหรับหัวหน้าครอบครัว เรียกว่า ทาลเล ทาร์-รัง ดังก์ หมายความว่า บุตรหรือหลานจะแต่งงาน แต่วิญญาณของพวกเขายังคงอยู่กับครอบครัวของเจ้าสาว นี่คือสินสอดทองหมั้นที่เก็บรักษาไว้ยาวนานที่สุดซึ่งไม่ได้เป็นของใคร และส่งต่อไปยังรุ่นต่อไป สุดท้าย สินสอดทองหมั้นสำหรับลุงของเจ้าสาวประกอบด้วย: ทาลเล, หม้อสัมฤทธิ์, กำไลเงิน 1 วง, ลูกปัดอะเกต 5 เม็ด, ถาดสัมฤทธิ์ 1 ถาด เพื่อแสดงความกตัญญูต่อแม่สามี

การรักษาขนบธรรมเนียมอันดีงาม

ในงานแต่งงานแบบปาโก ครอบครัวเจ้าสาวมักจะมอบเพียงชุดเดรส เสื้อเชิ้ต และผ้าไหมยกดอก ชุดแรกคือชุดที่ลูกสาวจะแต่งงาน เรียกว่า ไนอา-เนียง อา-เคย์ จำนวนชุดที่มอบให้ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขของแต่ละครอบครัว ไนอา-เนียง อา-เคย์ หมายความว่า เมื่อลูกสาวแต่งงาน พ่อแม่ต้องรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกสาว

ต่อไปคือชุดสำหรับแม่สามี เรียกว่า nnai tâm-bongq ai แปลว่า เชื่อมโยงกับแม่สามี เมื่ออยู่ห่างจากแม่ แม่สามีก็ถือเป็นแม่ในความหมายที่แท้จริงของคำว่า "แม่สามี" ชุดสำหรับพ่อสามี เรียกว่า kâr-nuôm a-ăm แปลว่า พ่อตาคือผู้เลี้ยงดูและปกป้องความสงบสุขของลูกหลาน นอกจากนี้ยังมีสินสอดของลุงสำหรับหลานสาวที่จะแต่งงาน ซึ่งเป็นชุดตามความสามารถของแต่ละคน เรียกว่า ti-loi a-mon แปลว่า ลุงจะเป็นผู้เห็นอกเห็นใจหลานสาวและครอบครัวของสามี

เจ้าบ่าว Ho Van Thuoc และเจ้าสาว Ho Thi Tranh ในตำบล Ta Rut เปล่งประกายในวันแต่งงานของพวกเขา - ภาพ: NVCC

ช่างฝีมือดีเด่น ไมฮวาเซ็น ในตำบลตารุต กล่าวว่า “ในแง่ของมนุษยธรรมในการแต่งงาน ครอบครัวเจ้าบ่าวและครอบครัวเจ้าสาวเป็นครอบครัวเดียวกัน แต่ครอบครัวเจ้าสาวเป็นฝ่ายหยิน เสื้อผ้าและ อาหาร ก็ได้รับการจัดสรรตามนั้น ครอบครัวเจ้าบ่าวเป็นฝ่ายหยาง วัตถุทั้งหมดแข็ง มั่นคง และเสียง งานแต่งงานปาโกมักจะจัดขึ้นอย่างต่อเนื่องเป็นเวลา 3 วัน

วันแรกคืองานเลี้ยงฉลองมงคลสมรสที่บ้านเจ้าสาว วันที่สองคือพิธีรับขวัญบุตรบุญธรรมที่บ้านเจ้าบ่าว (เรียกว่าพิธีรับขวัญบุตรบุญธรรม) และวันที่สามคืองานเลี้ยงฉลองมงคลสมรสที่บ้านเจ้าสาว การแลกเปลี่ยนสินสอดทองหมั้นจากทั้งสองฝ่ายมักจะเกิดขึ้นระหว่างพิธีรับขวัญบุตรบุญธรรมและพิธีรับขวัญบุตรบุญธรรม หลังจากพิธีแต่งงานเสร็จสิ้น สินสอดทองหมั้นจากครอบครัวเจ้าสาวไปยังครอบครัวเจ้าบ่าวสามารถนำไปใช้ได้ตามปกติ ยกเว้นสิ่งของที่นำมาถวายเพื่อจุดประสงค์ทางจิตวิญญาณ ซึ่งไม่สามารถใช้ได้เด็ดขาด

ผู้หญิงชาวปาโกส่วนใหญ่หลังจากแต่งงานแล้วยังคงเก็บวันโพลไว้เป็นของที่ระลึก เมื่อเสียชีวิต หากไม่ได้มอบสินสอดให้ลูกหลาน ก็จะถูกฝังไปพร้อมกับสินสอด ปัจจุบัน พิธีกรรมต่างๆ ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง แต่ด้วยวิถีชีวิตสมัยใหม่ สินสอดของชนกลุ่มน้อยจึงกลายเป็นสัญลักษณ์แทน ด้วยเหตุนี้ ผู้อาวุโสในหมู่บ้าน กำนัน และบุคคลสำคัญในพื้นที่ชนกลุ่มน้อยทางตะวันตกของกวางตรี จึงมักส่งเสริมและ อบรมสั่งสอน ลูกหลานให้รักษาและส่งเสริมคุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมชาติพันธุ์ รวมถึงความงดงามของสินสอดในงานแต่งงานและงานหมั้น

เมื่อชีวิตความเป็นอยู่และขนบธรรมเนียมประเพณีอื่นๆ พัฒนาขึ้น ประเพณีการแต่งงานของชาวปาโกก็กำลังตกอยู่ในอันตรายที่จะสูญหายไป ด้วยเหตุนี้ ครอบครัวและคู่รักหนุ่มสาวจำนวนมากจึงตัดสินใจลดขั้นตอนที่ซับซ้อนลงเมื่อจัดงานแต่งงาน โดยยังคงรักษาประเพณีดั้งเดิมเอาไว้ แต่ยังคงรักษาความศักดิ์สิทธิ์และความหมายที่แท้จริงของชีวิตในชุมชนเอาไว้

ครอบครัวของนายโฮ วัน งอน ในตำบลตารุตเป็นตัวอย่างที่ดี เมื่อจัดงานแต่งให้ลูกชาย ครอบครัวและญาติพี่น้องของเขาก็ปฏิบัติตามธรรมเนียม (แต่งงานภายใน 3 วัน) จากนั้นก็อนุญาตให้ลูกๆ จัดงานแต่งงานแบบสมัยใหม่ โดยเชิญญาติ พี่น้อง เพื่อนบ้าน เพื่อนฝูง และเพื่อนร่วมงานมาร่วมงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาเตรียมสินสอดให้ลูกชายอย่างระมัดระวังเป็นพิเศษ

หลายเดือนก่อนงานแต่งงาน ครอบครัวของผมได้สั่งซื้อฆ้องใหม่ หม้อสัมฤทธิ์ ลูกปัดอะเกต สร้อยคอ ต่างหู กำไลข้อมือ ที่ทำจากเงิน... เพื่อเป็นของที่ระลึกมอบให้ลูกสะใภ้ในพิธีแต่งงาน เราหวังว่าด้วยสินสอดทองหมั้นนี้ ลูกๆ ของเราจะรักษาและสร้างความสุขในครอบครัวที่ยั่งยืน มีอาหารและเงินออมอย่างเพียงพอ และด้วยสิ่งนี้ เราจะปลูกฝังให้คนรุ่นใหม่ตระหนักถึงความรักในอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติ” คุณงอนกล่าว

โค กัน ซวง

ที่มา: https://baoquangtri.vn/net-dep-van-hoa-cua-hoi-mon-nguoi-pa-ko-191400.htm