เทศกาลพื้นบ้านนิรันดร์

พ่อให้-9.jpg — เทศกาลตลาด Ba Cho Duoc ที่จัดขึ้นเมื่อเร็วๆ นี้ดึงดูดผู้คนหลายพันคนเข้าร่วม ภาพ: HO QUAN

พิธีกรรมพื้นบ้าน

พิธีกรรมที่วัดวาฬ (แขวงหม่านไท เมือง ดานัง ) ได้รับการสถาปนาขึ้นอย่างเป็นทางการมานานหลายปีโดยการประชุมหมู่บ้านที่มีประวัติศาสตร์ยาวนาน คำว่า "Hiệp toàn dân xã nội" ในภาษาเฮืองเล แปลว่า "Hiệp toàn dân xã nội" ซึ่งหมายถึงพิธีกรรมของชุมชนที่ชาวประมงทุกชนชั้นเข้าร่วม

ทุกปีในวันที่ 26 มกราคม พิธีบูชา Nghinh Ong ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าเทศกาลตกปลา ได้กลายเป็นประเพณีทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของพื้นที่ชายฝั่งดานัง

ในช่วงเทศกาล ผู้คนจะร้องเพลงบาจารา ซึ่งเป็นรูปแบบทางวัฒนธรรมและศิลปะที่จับต้องไม่ได้ซึ่งได้รับการยอมรับให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมของชาติ

หลังจากพิธีบูชาปลาวาฬ ผู้คนจะใช้เพลงพื้นบ้านบอกเล่าเรื่องราวคุณงามความดีของปลาวาฬในการช่วยเหลือชาวประมงให้ผ่านพ้นอุปสรรคและพายุต่างๆ จนไปถึงฝั่งอย่างปลอดภัย

ละครเรื่องนี้มีหลายชั้นเชิง เลียนแบบเพลงพื้นบ้านและการเต้นรำ บรรยายฉากคลื่นใหญ่และลมแรงตลอดหลายชั่วโมงในยามค่ำคืน โดยมีปลาวาฬนำทางไปสู่ความปลอดภัยบนฝั่ง...

ในเทศกาลฤดูใบไม้ผลิของชาวบ้านริมชายฝั่งเกือบทุกเทศกาล ซึ่งมีพิธีบูชาและขับร้องบ๋าจ่าว บทบาทของมวลชน - ชาวประมง ถือเป็นบทบาทหลัก ตั้งแต่หัวหน้านักบวช นักบวช ไปจนถึงจ่าวตู และผู้ชม ล้วนเป็นชาวท้องถิ่น ความคิดสร้างสรรค์ที่เกิดขึ้น ณ ที่แห่งนี้ช่างน่าประทับใจและน่าดึงดูดใจอย่างยิ่ง...

ความแตกต่างของชุมชน

ผู้คนจากเขตกวางตะวันออกเพิ่งเข้าร่วมเทศกาลหมู่บ้านที่ใหญ่ที่สุดในต้นฤดูใบไม้ผลิของที่นี่ นั่นคือเทศกาลโกบาโช่ดู๊ก เทศกาลพื้นบ้านที่สืบทอดมากว่าศตวรรษ รวบรวมผู้คนหลายพันคนมาสวดมนต์ขอพรให้ปีใหม่เป็นปีแห่งสันติสุข

เทศกาลตลาด Ba Cho Duoc ที่จัดขึ้นเมื่อเร็วๆ นี้ดึงดูดผู้คนหลายพันคนเข้าร่วม ภาพ: HO QUAN

ขบวนแห่รถแห่ของนางเป็นศิลปะรูปแบบหนึ่งที่แสดงออกผ่านการแสดงพื้นบ้านที่มีลักษณะเฉพาะของชุมชน ขณะเดียวกันก็แฝงคุณค่าทางจิตวิญญาณ วัฒนธรรม ศิลปะ ประติมากรรม ทัศนศิลป์ ละคร ประเพณี และพิธีกรรมไว้มากมาย

“Cồ” แปลว่า “เกี้ยว” ช่างฝีมือจะตกแต่งเกี้ยวเพื่อใช้ในการหามในพิธี การหามเกี้ยวของนาง หมายถึงการใช้เกี้ยวในการต้อนรับนาง เพื่อต้อนรับพระราชโองการของพระองค์ โดยรอบตลาดและบริเวณโดยรอบ

นักวิจัยพื้นบ้านหลายคนเรียกตลาดแห่งนี้ว่า “ตลาดด๊วก” ซึ่งแปลว่า “ดั๊กถิ” นอกจากจะเป็นเทพเจ้าแล้ว ชาวดงทังบิ่ญยังยกย่องนางเป็นผู้ก่อตั้งตลาดด๊วก หรือที่รู้จักกันในชื่อตลาดบา ซึ่งเป็นหนึ่งในสามตลาดที่ใหญ่ที่สุดในภูมิภาคกวางมาตั้งแต่สมัยโบราณ…

อีกสิ่งที่เป็นเอกลักษณ์ของเทศกาลประจำหมู่บ้านคือความสามัคคีของผู้คนหลายพันคน ก่อนถึงเทศกาลเลอบา บางครั้งอาจถึงหนึ่งเดือน ขึ้นอยู่กับธีมของแต่ละปี ผู้คนจากหมู่บ้านในพื้นที่จะร่วมบริจาคเงินและแรงกายแรงใจเพื่อสร้างหุ่นจำลองรถแห่ดอกไม้และแสดงในคืนเทศกาลหลัก ด้วยจิตวิญญาณของชุมชนนี้ ขบวนแห่จึงมักดึงดูดผู้คนหลายหมื่นคนให้เข้าร่วม

เทศกาลหมู่บ้านมักจะน่าสนใจเสมอ

เมื่อมองย้อนกลับไปที่เทศกาลหมู่บ้านทั้งสองแห่งในเดือนมกราคม จะเห็นว่าความแตกต่างทางวัฒนธรรมพื้นบ้านของจังหวัดกวางนามเป็นสิ่งที่สร้างความรู้สึกเป็นชุมชนผ่านการมีส่วนร่วมของมวลชน

ด้วยความคิดสร้างสรรค์อันไร้ขอบเขตของผู้คน เทศกาลประจำหมู่บ้านจึงมีเสน่ห์ดึงดูดใจอย่างไม่เคยหยุดนิ่ง เทศกาลนี้เปี่ยมไปด้วยความภาคภูมิใจของหมู่บ้าน และโดยภาพรวมแล้วคือความภาคภูมิใจของบ้านเกิดเมืองนอน นี่คือสิ่งที่หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของชุมชนโดยรวม

เหงียน หุ่ง วี นักวิจัยด้านคติชนวิทยา กล่าวว่า หมู่บ้านที่ไม่มีเทศกาลอาจร่ำรวยแต่ไม่จำเป็นต้องยั่งยืนเสมอไป ประเทศไทยมีเทศกาลประมาณ 7,000 เทศกาล ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเทศกาลประจำหมู่บ้าน “ระบบคุณค่าของเทศกาล” มีหลายแง่มุม แต่เหนือสิ่งอื่นใด เทศกาลยังคงมีคุณค่าสูงสุดในการสร้างความสามัคคีในชุมชน

ลักษณะทางวัฒนธรรมชุมชนของ Quang Nam ยังพบได้ในเทศกาล Cau Bong ใน Tra Que เทศกาลเลี้ยงแกะในหมู่บ้านต่างๆ ทั่ว Quang Nam และพิธี Kỳ Yen ในบ้านเรือนส่วนกลางของหมู่บ้าน...

“สิ่งที่เป็นของประชาชนจะคงอยู่ตลอดไป” คำพูดนี้คงจะเหมาะกับเทศกาลปีใหม่ของจังหวัดกว๋างนามดี!

แหล่งที่มา