Orta Yaylalara gelen birçok meslektaşım aynı duyguyu yaşıyor, Truong Son sıradağlarının altındaki topraklar gerçekten görkemli ve aynı zamanda gizem dolu.

Bizlerse, neredeyse bir ömrümüzü büyük Orta Yaylalar'a bağlı gazeteciler olarak, kalabalık sokaklarda yürüyerek birçok ücra köye kadar geçirdik. Yaylalardaki yaşamdan sadece birkaç kez karşılaştığımız sahneler hafızalarımızda iz bıraktı. Gecenin bir yarısı ormanda anlatılan hikâyeler bizi sonsuza dek rahatsız eder. Yaylalara özgü yer ve bölge isimleri. İnsan ayak izi olmayan dağlar. Hızla akan nehirler. Bereketli ormanlar. Sonsuza dek tırmanan, sonsuza dek tırmanan, neredeyse bir ömür boyu adım atmadan geçen yüksek kayalık yamaçlar.
Bazen dağlık alanın eksikliği ve yayla insanının imgesi yazının canlılığını yitirmesine neden oluyor.

Orta Yaylalar'da gazeteci olarak çalışırken pek çok köy gezdim. Duyduğum pek çok hikâye ve defalarca okuduğum kitaplar. Kutsal ormanlar, tatlı su dereleri. Büyüleyici halk şarkıları ve dansları. Bir keresinde duyduğum cümbüşleri asla unutamam. Hâlâ değerini koruyan örf ve adetler ve bizi şaşırtıp hayrete düşüren pek çok yerel bilgi. İşte Orta Yaylalar.
Gazeteci bir şeyler anladığını sanıyordu, sonra hiçbir şey anlamadığını fark etti. Sonra düşündü, sonra da öğrenmek için hevesle saha gezilerine çıkmak istedi. Ne kadar çok gezdiyse, ne kadar çok araştırdıysa, o kadar çok nefesi kesildi. Orta Yaylalar kültürünün uçsuz bucaksız bir alan olduğunu ve bildiklerinin, bilinmeyen şeylerin engin okyanusunda sadece bir damla olduğunu fark etti.
Burada da kültürel ifadeler giderek kayboluyor ve yok oluyor. Ormanlar ve yaşam alanları tükeniyor. Terk edilmiş mezarlar. Bronz müzik aletlerinin ve antikaların kanayan izleri. Köylerdeki eski zanaatkârlar, Yang diyarına eşsiz bir kültürel bölgenin "canlı belgelerini" beraberlerinde götürüyorlar. Birçok geleneksel kültürel değer, kaybolma ve yok olma tehlikesiyle karşı karşıya.

Ama aynı zamanda bu topraklarda, Orta Yaylalar'ın çocukları köylerine karşı hâlâ tutkulu bir sevgi besliyorlar; atalarından miras kalan bin yıllık kültüre bağlı bir sevgi. Damarlarında akan kan gibi bir sevgi. Yavaş yavaş terk edilen bir şeye duyulan pişmanlık gibi bir sevgi. Orta Yaylalar'ın gençleri, bin yıllık vatanlarının tam ortasındaki köylerine, hikâyelerine özlemle bakıyorlar...
Yıllar boyunca Orta Yaylalarda gazeteci olarak çalışırken, biz ve birçok meslektaşımız etnik grupların kültürel mirasını araştırdık ve yazdık, yaşam alanını, köy-orman kurumunu, tarım ritüelleri zincirini, yaşam döngüsü ritüelleri zincirini açıkladık; kültürel "genlerin" kaynağını analiz ettik; köyler, onurlandırılan halk zanaatkarları, büyük ormanın "yaşayan hazineleri" hakkında hikayeler anlattık.
Ayrıca, korunması gereken kültürel değerleri, yerel bilgiyi ve ortadan kaldırılması gereken geri kalmış barbar gelenekleri arındırmaya çalışıyoruz. Gazeteciler, vatandaşlık sorumluluklarıyla, her düzeydeki yetkililere, yönetime ve işlevsel kurumlara nedenleri açıklamanın ve faydalı çözümler önermenin yollarını bulmaya çalışıyorlar.

Gazeteciler araştırmacı veya kültür uzmanı değillerdir, ancak gazetecilerin tanık olma avantajı vardır. Bazen bunlar sadece basit şeylerdir. Bazalt toprakla kaplı ayaklara bakmak. Bir köy büyüğünün hikâye anlatan sesini dinlemek. Uzak bir köyde, kazıklı bir evin köşesindeki odunların çıtırtısını veya gecenin karanlığında yankılanan bir bambu çalgının sesini, ormanda bir dağ kuşunun cıvıltısını duymak... Adını bilmediğimiz bir çiçeğin yabancı bir diyarda açması. İlk kez geçtiğimiz bir nehir. Bir kalıntı, ünlü bir yer, bir halk hikâyesi, kadim bir şarkı...
Aynen öyle, ama işte farklılıklar bunlar, kimliği oluşturan farklılıklar. Hayatın kimliği, gazetecilik çalışmalarının cazibesini yaratacaktır. Gazeteciler gelip gidecektir. Gelip deneyimlerden ve keşiflerden heyecan duyun. Tanıdık ve tuhaf şeyler. Ve daha derinden hissedersek, çok tanıdık görünen şeyleri bile tuhaf bulacağız.
Kaynak: https://baodaknong.vn/lam-bao-giua-mach-nguon-van-hoa-tay-nguyen-256105.html
Yorum (0)