Le Lam tapınağının tarihi alanı halk tarafından korunmaktadır.
Phung Son köyünde, çoğunlukla Dao etnik grubuna mensup 413 kişiden oluşan 85 hane bulunmaktadır. Köyün yaşlılarına göre, nakış, Dao halkının yaşamıyla yakından bağlantılıdır. Geçmişte, neredeyse tüm Dao kadınları nakış yapmayı biliyordu; kızlar 12 ila 16 yaşları arasında öğrenir ve yirmili yaşlarında ustalaşırlardı. Son yıllarda, piyasa ekonomisinin etkisiyle, Phung Son köyündeki Dao halkının nakış sanatı yavaş yavaş unutulmaya başlanmıştır. Nakış sanatını korumak ve geliştirmek için köy, insanları geleneksel nakışı sürdürmeye ve geliştirmeye teşvik etmek için çabalarını yoğunlaştırmıştır. Aynı zamanda, zanaatkarları, etnik gruplarının eşsiz kültürel özelliklerini korumaya devam etmek için becerilerini gelecek nesillere aktif olarak aktarmaya teşvik etmektedir. Sonuç olarak, köydeki birçok genç kadın, geleneksel etnik kıyafetlere nakış yapmayı öğrenmede daha aktif hale gelmiştir.
Phung Son köyünde yaşayan Dao etnik grubunun geleneksel nakış sanatının tutkulu uygulayıcılarından Bayan Trieu Thi Ha şunları söyledi: “Çocukluğumdan beri annem bana Dao kızlarının nakış yapmayı bilmesi gerektiğini söylerdi. Bu nedenle, bu sanatı öğrenmek için her zaman çabaladım ve 16 yaşında kendim ve aile üyelerim için kıyafetler işleyebiliyordum. Ancak günümüzde köydeki bazı gençler etnik grubumuzun geleneksel nakış sanatıyla ilgilenmiyor. Bu beni endişelendiriyor. Bu nedenle, gençleri nakış öğrenmeye teşvik etmek, onlara bu sanatı öğretmek ve atalarımızdan miras kalan geleneksel sanatın değerini anlatmak için her zaman aktif olarak çalışıyorum. Şu anda köyde birçok kadın nakış yapmayı biliyor; bunlar Dao etnik grubunun nakış sanatını koruyacak olan nesillerdir.”
“Geçmişte Phung Son köyü, zanaatkârları her zaman geleneksel kültürel değerleri köydeki genç nesile aktarmaya teşvik etmiştir. Haneleri, üç yıllık festivali (Thanh Minh Festivali, 7. ayın 15. günü ve 50. ay) sürdürmeye ve tanıtmaya, bayramlarda, festivallerde ve önemli köy ve belediye etkinliklerinde geleneksel kıyafetler giymeye teşvik ediyoruz. Aynı zamanda, kültürel kimliklerini korumak için insanların Dao Nôm yazısını öğrenmelerini de teşvik ediyoruz,” dedi Phung Son köyü muhtarı Bay Trieu Van Bich.
Geleneksel kültürel değerleri korumak ve geliştirmek amacıyla, Nguyet An belediyesi her yıl etnik kültürel kimliği koruma ve geliştirme planı hazırlayıp uygulamaktadır. Özellikle zanaatkârlar ve etnik azınlıklar arasında etkili kişiler olmak üzere halkı, kültürel kimliği koruma faaliyetlerine aktif olarak katılmaya teşvik etmektedir. Çok sayıda yarışma, gösteri ve kültürel değişim etkinliği düzenlenerek geleneksel kültürel kimliğin korunmasına katkıda bulunulmakta ve "Kültürlü bir yaşam kurmak için tüm insanlar birleşsin" hareketinin yerleşim alanlarında daha geniş çapta yayılması için ivme kazandırılmaktadır.
Parti Komitesi ve yerel yönetimin katılımıyla, Nguyet An beldesi halkı geleneksel kültürel değerleri korumakta ve geliştirmektedir. Muong ve Dao dilleri günlük iletişimde kullanılmakta, Muong ve Dao kadınlarının geleneksel kıyafetleri festivaller ve bayramlarda sıklıkla giyilmektedir. Belde halkı, etnik kimliklerini koruma konusunda her zaman bilinçli ve sorumluluk sahibidir. Ayrıca, beldedeki somut kültürel miras değerleri de korunmakta ve geliştirilmektedir. Şu anda belde, il düzeyinde iki tarihi ve kültürel esere sahiptir: Cham Tanrıçası Tapınağı ve Le Lam Tapınağı. Her yıl, bu eserlerde, yerel Parti Komitesi ve hükümet, vatansever ve devrimci gelenekler hakkında eğitim vermek , farkındalığı artırmak ve ulusal gururu ve vatan geleneklerini uyandırmak için birçok uygulamalı etkinlik düzenlemektedir.
Nguyet An beldesi Halk Komitesi Başkanı Sayın Pham Anh Tuan şunları söyledi: "Şu anda, beldedeki etnik gruplar tarafından geleneksel kültürel değerler günlük yaşamlarında korunmakta, geliştirilmekte ve gelecek nesillere aktarılmaktadır. Elde edilen başarılar üzerine inşa edilen Nguyet An beldesi, geleneksel kültürel değerlerin korunması ve geliştirilmesinde halkın öz farkındalığını artırmaya devam etmektedir. Özellikle 15. yüzyılın başlarındaki Lam Son İsyanı ile ilgili tarihi yerler, örneğin: Lam Son isyancılarının eğitim alanı (Lam Son beldesi), Ban Bu mağarası (Ngoc Lac beldesi), Chi Linh dağı (Linh Son beldesi)... gibi yerler aracılığıyla beldedeki tarihi ve kültürel kalıntıları birbirine bağlayarak manevi turizmi geliştirmeye önem verilmektedir. Bu sayede turistler ziyaret edebilir, mimariye hayran kalabilir ve bereket ve barış için dua edebilirler. Muong etnik grubunun geleneksel kültürünü onurlandırmak ve bu konuda eğitim vermek amacıyla kültürel ve sanatsal değişim etkinlikleri düzenlenmektedir, böylece insanlar etnik kimliklerini tanıyabilir ve bununla gurur duyabilirler." Bu sayede, vatanımızın geleneksel kültürel değerlerini korumak ve geliştirmek için pratik faaliyetler gerçekleştirilebilir.
Metin ve fotoğraflar: Hai Anh
Kaynak: https://baothanhhoa.vn/nguyet-an-gin-giu-va-phat-huy-nbsp-cac-gia-tri-van-hoa-truyen-thong-255319.htm






Yorum (0)