Нун Тхіт Ну Дьєу Тонг також була членом спецпідрозділу Сайгону.
Багато історій про буддійських ченців, які присвятили себе боротьбі за національне визволення та возз'єднання, знову було переказано на науковій конференції, присвяченій буддизму та В'єтнамській революції 25 серпня.
Семінар, організований Центральним комітетом В'єтнамської буддійської асоціації у співпраці з Університетом соціальних та гуманітарних наук В'єтнамського національного університету в Ханої , присвячений 80-й річниці Серпневої революції та Національному дню 2 вересня.
Абатиса Дьєу Тонг та жінки-солдати перед пагодою Лієн Трі — революційною базою.
Дах храму забезпечував притулок революції в її найважчі дні.
Шановний Тхіт Тхань Нхіеу, постійний віце-голова Центральної виконавчої ради В'єтнамської буддійської асоціації, нагадав про традицію активного буддизму у В'єтнамі, що сягає часів славетних національних майстрів династій Лі та Тран, таких як Ван Хань, Кхионг В'єт і особливо імператор Тран Нян Тонг.
Цей дух взаємодії зі світом сильно зміцнився за часів Хо Ши Міна .
Десятки тисяч ченців, черниць та послідовників буддизму повстали, перетворивши співчутливий дух буддизму на незламну силу для захисту незалежності та свободи.
Ці стародавні храми, колись місця спокійного релігійного обряду, стали сильними революційними оплотом.
Від пагод Трам Джан та Бот Сюйен у Ханої до пагод Кон Сон у Хай Дуонгу, від пагоди Тра Ам у Хюе до пагод Зяк Нго та Ан Куанг у Сайгоні… всі вони стали місцями для сховища та виховання революційних кадрів, а також передовими медичними пунктами.
Преподобний Тхьох Хань Туе у в'язниці Кон Дао
Чернець був колишнім в'язнем в'язниці Хоало, а черниця — солдатом сайгонського командос.
На семінарі дослідники та релігійні практики поділилися багатьма історіями про ченців-солдатів епохи Хо Ши Міна.
Серед обговорюваних тем особливу увагу на конференції приділили історії пагоди Донгкьї (Бакнінь), місця народження Директиви щодо японо-французького конфлікту та наших дій , вирішального документа, який слугував дороговказом для перемоги Серпневої революції.
Це місце колись давало притулок багатьом кадрам Центрального Комітету в дореволюційний період (1940-1945). Сюди приходили працювати генеральний секретар Чионг Чінь та революціонери Хоанг Ван Тху, Хоанг Куок В'єт, Нгуєн Лионг Банг та інші.
Увечері 9 березня 1945 року в пагоді Донгкі розпочалося розширене засідання Постійного комітету Центрального партії.
Пізніше конференція вирішила переїхати до іншого місця (будинку пана Дам Тхі) у місті Дінь Банг. На цій конференції Постійний комітет Центрального комітету партії видав директиву щодо японо-французького конфлікту та наших дій .
Шановний Тхіть Тхань Ти безпосередньо брав участь у таємних збройних силах провінції Хунг Єн, займаючись роботою з мобілізації цивільного населення.
З жовтня 1951 року по квітень 1953 року ченця заарештовувала, катувала та переводила до різних таборів для ув'язнених та в'язниць французькою колоніальною владою, зокрема до в'язниці Хоа Ло (Ханой).
Зокрема, історія шановної черниці Тхіт Ну Дьєу Тонг – солдата сайгонського командос, який діяв під виглядом черниці – стала темою великого інтересу на конференції.
Вона приєдналася до підрозділу F100 у 1965 році. Це були елітні сили, підготовлені до Тетського наступу та повстання 1968 року.
Її нагородили медаллю Опору першого ступеня, медаллю «За військові заслуги» третього ступеня, пам'ятною медаллю розвідки оборони В'єтнаму та іншими відзнаками.
Історія революційної діяльності шановного Тхіть Хань Туе та його ув'язнення у клітці тигра в'язниці Кон Дао глибоко зворушує. Ті, хто відвідає цвинтар Ханг Дуонг (Кон Дао), побачать гробницю цього шановного ченця.
Зокрема, не можна залишити поза увагою історію «живого смолоскипа» шановного Тхіть Куанг Дика, який сколихнув світ у 1963 році.
Птах небеса
Джерело: https://tuoitre.vn/chuyen-ni-co-la-chien-si-biet-dong-sai-gon-va-nha-su-la-cuu-tu-hoa-lo-20250825214809375.htm
Коментар (0)