Відбиток високогір'я Бак Єн

Переживши багато історичних змін, Бак'єн сьогодні відомий своєю величною гірською та лісовою красою, поетичним озером річки Да, це місце відзначено як край, багатий на революційні традиції, стійкий у боротьбі, наполегливий у будівництві та розвитку.

Та Суа має мальовничі природні краєвиди.

Під час війни опору проти французів жителі Бак'єна та всієї провінції надавали людські ресурси та ресурси для кампанії зі звільнення Північного Заходу (1952), сприяючи зміні ситуації на полі бою. У період антиамериканських протестів Бак'єн був міцною тиловою базою, відправною точкою, притулком та місцем постачання багатьох армійських частин та молодих добровольців. Бак'єн також був місцем, де кристалізувалися патріотизм, солідарність та непохитна воля у війні опору, а також наполегливість і творчість у розбудові батьківщини. Ця традиція протягом останніх півстоліття стала рушійною силою для партійного комітету, уряду та людей усіх етнічних груп у Бак'єні, щоб неухильно рухатися вперед, просуваючи переваги сільського господарства, лісового господарства , туризму та сфери послуг, зберігаючи культурну ідентичність, будуючи нове життя та втілюючи в життя рішення партії.

З гірської місцевості з багатьма труднощами Бак Єн поступово піднявся. Тут є багато привабливих і відомих туристичних напрямків, таких як Ta Xua Tourism та Xim Vang. Що відрізняє Бак Єн, так це величні природні краєвиди, поєднання збереження культурної спадщини та розвитку туризму. Фестивалі стали туристичними продуктами, а села – місцями для відвідування туристами. Ремісники, сільські старійшини... стали «культурними послами», щоб вітати гостей здалеку. Приїхавши до Бак Єн, відвідувачі можуть піднятися на гори, щоб побачити хмари Та Xua, відвідати сільські багаття, насолодитися музикою флейти Монг або зібрати чай Шан Туйет з місцевими жителями та насолодитися ковтками ароматного чаю, приготованого вмілими руками гірських жителів. Культура корінних народів справді стала «душею» туризму Бак Єн.

Місце для полювання на хмари, яке приваблює туристів у Та Суа.

Розвиток туризму створив низку можливостей працевлаштування, допомігши понад 750 місцевим працівникам знайти нові робочі місця, багато домогосподарств сміливо відкрили помешкання для проживання в сім'ях, кулінарні та транспортні послуги. Продукти OCOP, такі як чай Ta Xua Shan Tuyet, солоні пагони бамбука Hang Dong, сушений глід, сушений кардамон... представлені на ярмарках та заходах у провінції та за її межами, пов'язаних з емпіричним туризмом. Поряд з цим, Bac Yen також зосереджується на плануванні 5 основних проектів з розвитку туризму, включаючи проект планування будівництва екотуристичної зони Ta Xua; будівництво зони хребта динозавра; планування екотуристичної зони Lotus Lake та планування реліквії печери A Phu; планування району соснового пагорба Pu Nhi. Це стратегічний крок, що створює правову базу для сталого розвитку.

Жінки етнічної групи Монг у селі Та Сюа, комуна Та Сюа, обробляють чай вручну.

З 1 липня 2025 року впровадження дворівневої моделі місцевого самоврядування допомогло оптимізувати апарат та відкрити новий простір для розвитку високогір'я Бак'єн. Після об'єднання район Бак'єн було реорганізовано в 6 комун, з яких 3 комуни: Бак'єн, Та Сюа та Сім Ванг включені до Генерального плану туристичної зони Та Сюа та прилеглих районів.

Центр комуни Бак Єн.

Успадкувавши фундамент старого районного центру, нова комуна Бак Єн розвиває диверсифіковану економіку , процвітає торгівля та сфера послуг; 100% доріг від центру комуни до села мають тверде покриття. Кооперативи створюють спеціалізовані бренди, такі як: вино Хан Чу, пагони бамбука з сіллю чилі, глід, кардамон... Комуна отримує вигоду від туристичного планування Та Сюа, приваблюючи велику кількість відвідувачів для проживання та знайомства. Культура зберігається завдяки фестивалям, конкурсам та виконавським мистецтвам; у комуні є 31 художня та спортивна команда, яка завжди служить громаді та туристам. Рух культурних сімей та сіл поширюється, рівень культурних сімей перевищує 90%; народні пісні, флейта Монг, танець ксое та танець бамбука стають щоденною діяльністю, стверджуючи власну ідентичність.

Пан Ням Куєт Тханг, голова Народного комітету комуни Бак Єн, повідомив: «За останні 5 років комуну відвідало понад 180 000 відвідувачів, а дохід склав понад 126 мільярдів донгів. Орієнтуючись на культуру як на основу своєї архітектури, Бак Єн зберіг свою ідентичність і перетворив культуру на «важіль» економічного розвитку, утвердивши своє місце в туристичному потоці району та провінції, але водночас зберігаючи свою власну душу, землю, багату на ідентичність, сповнену людяності».

Для Та Сюа, комуни з більшістю населення монг, багатої на ідентичність завдяки фестивалям та народним іграм, таким як танці Кхен, метання пао, штовхання палиць, стукіт кінських копит у хмарах, це основа для розвитку культурного, екологічного та громадського туризму. У Генеральному плані туристичної зони Та Сюа та прилеглих районів комуна визначена як визначна пам'ятка, тому орієнтація на сталий розвиток базується на етнічній культурі монг.

Куточок Та Сюа.

Пан Нгуєн Сюань Хонг, секретар партійного комітету комуни, сказав: «Комуна прагне зробити Та Сюа туристичною зоною провінційного рівня до 2030 року та туристичною зоною національного рівня до 2045 року. Комуна зосереджується на розвитку громадського туризму, пов’язаного зі збереженням культури монг; зміцненні управління земельними ресурсами та захисті навколишнього середовища. Традиційні професії відновлюються як для повсякденного життя, так і для створення туристичних продуктів. Розвивається товарне сільське господарство, пов’язане з експериментальним туризмом, збереженні ландшафтів та лісів спеціального використання. Наразі в усій комуні налічується майже 90 будинків для проживання, які приймають близько 1500 відвідувачів на день, сприяючи створенню робочих місць, збільшенню доходів людей та збереженню культурної ідентичності».

Терасовані поля в комуні Сім Ванг, провінція Сон Ла.

Що стосується Сім Ванга, то в комуні проживає 100% народу монг, завдяки чому народна культура, фестивалі, кухня, костюми та звичаї збереглися досить неушкодженими. Сім Ванг спочатку використовував потенціал туризму, пов'язаного з культурою, з багатьма відомими місцями, такими як Фу Са Пхін, Са Му, терасовані поля, стародавні кам'яні різьблення Кхе Хо... Туристи можуть насолодитися проживанням у сім'ях, ткацтвом, виготовленням вина Ханг Чу, насолодою кухнею, послухати флейту монг. Комуну Сім Ванг було включено до Генерального плану туристичної зони Та Суа та навколишніх районів.

Пан Нгуєн Суан Бак, голова Народного комітету комуни, сказав: «У період 2025-2030 років Сім Ванг прагне розвивати екотуризм, громадський, курортний та пригодницький туризм; створювати типові продукти, такі як терасовані поля, яблука марки Son Tra, вино Hang Chu, парча; інвестувати в інфраструктуру, підтримувати проживання в сім'ях, посилювати просування сполучення Ta Xua - Bac Yen». Мета до 2030 року — прийняти 60 000 відвідувачів, заробити 9 мільярдів донгів та зробити туризм провідним сектором економіки».

Жителі села Ланг Санг, комуна Та Сюа, збирають спеціальний чай.

Пані Ха Тхі Нгок Єн, колишня секретарка районного партійного комітету Бак Єн (раніше), секретарка партійного комітету комуни Бак Єн, сказала: «Метою до 2030 року є досягнення Бак Єн середнього рівня розвитку провінції, при цьому культура та туризм є стратегічними напрямками. У довгостроковій перспективі зосередитися на навчанні людських ресурсів, удосконаленні володіння іноземними мовами та професійних навичок обслуговуючого персоналу; збереженні етнічної ідентичності як ключових факторів для створення відмінностей. Культура – ​​це «корінь», туризм – «двері», і вважаю, що це поєднання є ключем до прориву Бак Єн».

Сьогодні високогір'я Бак'єн поступово та потужно розвивається, просуваючи свої потенційні переваги як для стимулювання сільськогосподарського та лісового виробництва, так і для розвитку туризму, пов'язаного з культурною ідентичністю. Кожен регіон і кожен продукт створюють свою власну привабливість, збагачуючи різноманітну картину. Нові комуни після об'єднання зберігають орієнтацію на зелений, сталий туризм, беручи культуру за основу, а громаду як суб'єкт, допомагаючи цьому регіону зберегти свою душу та створити рушійну силу для довгострокового соціально-економічного розвитку.

Джерело: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/dau-an-cua-vung-cao-bac-yen-9gH4MjeHR.html