Стародавня сайгонська кераміка розповідає історію: відкриття набору статуй, що поклоняються трьом силам: небу, землі та воді

Статуя Там Куан Дай Де, яку вважають однією з найунікальніших керамічних статуй на Півдні, поклоняється трьом космічним силам: небу, землі та воді, які завжди містять багато таємниць у народних віруваннях, і навіть доктор Хоанг Ань Туан, директор Музею історії міста Хошимін, мусив визнати: «Дуже унікальна та дуже цікава».

Південний регіон, особливо Сайгон наприкінці 19-го та на початку 20-го століть, був динамічним економічним та соціальним центром, який імпортував ззовні багато систем вірувань, таких як північний буддизм, даосизм та конфуціанство, включаючи вірування Там Куан Дай Де — поклоніння трьом трансцендентним силам Всесвіту: небу (тхьєн), землі (діа) та воді (тхуй), кожна сила якої керується богом.

Посадовець Землі носить плоский капелюх.

Фото: ТУАН ХОАНГ

Набір статуй Там Куан Дай Де: авторитет «космічного адміністративного центру»

Статуя Там Куан Дай Де, встановлена ​​на сайгонській кераміці – типовій для давньої південної кераміки, експонується в Історичному музеї міста Хошимін. Вона зображує трьох Великих Імператорів та шестеро слуг. Набір статуй датується початком 20 століття, був виготовлений у керамічній печі Буу Нгуєн у Де Нгані (Сайгон). Наразі він знаходиться у приватній колекції пана Ле Тхань Нгіа та визнаний антикваріатом.

Згідно з аналізом групи дослідників Данг Хоанг Лана, Дуонг Хоанг Хай Бінь, Нгуєн В'єт Віня (Університет соціальних і гуманітарних наук, Національний університет міста Хошимін) та Ле Тхань Нгіа (голова Асоціації старожитностей міста Хошимін) у роботі «Цінність набору статуеток Там Куан Дай Де з Сайгону »: «Корона та капелюх Тхіен Куан — це «круглі капелюхи фоки» (тип капелюхів Дай Тріу), тоді як Діа Куан та Тхуї Куан носять «капелюхи бінь тіен». Всі вони прикрашені рельєфними мотивами «двох драконів, що стоять перед нефритом», дуже витонченими та однорідними. Обличчя та руки, однорідність виразів обличчя та особливо положення рук «складених перед грудьми, ліва рука всередині, права зовні» на всіх трьох статуях є явними ознаками використання форм для забезпечення узгодженості та стандартів набору статуеток. Халат дракона, мотиви на сорочці, такі як зображення дракона з чотирма кігтями та рельєфні хмари, повторювані та дуже деталізовані». Зокрема, унікальні мотиви на ліфі кожної статуї – плодова лоза Ді Гуань та китайський ієрогліф «壽» (довголіття) у формі печатки Туй Цюань – типові приклади використання форм для створення складних декоративних панелей перед їх кріпленням до статуї.

Статуя Великого Імператора Діа Цюаня

Статуя Великого Імператора Тхуї Цюана

Фото: Ле Тхань Нгіа

Унікальною є статуя Тхіен Цюаня, прикрашена «драконовим вбранням»: два дракони на обох плечах, обличчя дракона дивиться прямо, з чотирикігтовим драконом та рельєфними хмарами, вбрання має візерунок водяних хвиль, носить пояс і сандалі. Його роль конкретизують два слуги, що стоять у черзі, одягнені в довге вбрання з прикрасою «симетрія фенікса, водяних хвиль та хмар», символ цивільного рангу мандарина, носять пояс і сандалі.

«Один слуга стоїть праворуч від статуї Тьєн Куан, одягнений у білу сорочку кольору слонової кістки із зеленими плечима, тримаючи пензель; інший слуга стоїть ліворуч від статуї Тьєн Куан, одягнений у зелену сорочку із синіми плечима, тримаючи в руці книгу, одна голова покладена на ліве плече. Обидві статуї мають однакову висоту 69 см, перетворюючи вівтар на небесний двір, де записуються та затверджуються заслуги та чесноти. Ці деталі візуально конкретизують адміністративну роль Тьєн Куан, особи, яка керує книгами заслуг та чеснот богів», – додала група авторів.

Статуя Тхієн Куан Дай Де

Фото: Ле Тхань Нгіа

Артефакти з приватної колекції пана Ле Тхань Нгіа виставлені в Музеї історії міста Хошимін.

Фото: ТУАН ХОАНГ

Милуючись статуями, глядачі можуть побачити урочистість, порядок і авторитет «космічного адміністративного центру», що відповідає функції «Тхьєн Куан ту Фук» – небесного чиновника, який дарує благословення людському світу. «Його доброзичливе обличчя та його державні слуги матеріалізують його роль верховного небесного чиновника, приймаючи прохання та схвалюючи благословення. Креативність у додаванні символу «довголіття» до мантії дракона Тхуй Куан також показує процес локалізації та збагачення значення вірувань у культурному контексті того часу», – сказав пан Ле Тхань Нгіа.

Видно, що набір статуеток Там Куан Дай Де, типовий для давньої південної кераміки, є не лише унікальним витвором керамічного мистецтва, а й важливою документальною спадщиною, що сприяє з'ясуванню тісного зв'язку між витонченими техніками виготовлення кераміки, а також багатим духовним та релігійним життям щедрих людей Півдня кінця 19 - початку 20 століття.

Джерело: https://thanhnien.vn/gom-sai-gon-xua-ke-chuyen-kham-pha-bo-tuong-tho-3-quyen-nang-thien-dia-thuy-185251031101118383.htm