Кожна статуя, представлена на виставці, викликає безліч історій про творчий дух та багате духовне життя стародавніх людей. Доктор Хоанг Ань Туан, директор Музею історії міста Хошимін, сказав: «Під час дослідження південних земель, поряд із громадськими будинками, пагодами, залами зборів... побудованими для задоволення духовних та культурних потреб місцевих громад, сайгонська кераміка поступово формувалася та блискуче розвивалася у 18-19 століттях. Кераміка використовувалася не лише для виготовлення предметів повсякденного вжитку, але й для створення витончених статуй поклоніння, що виражали в'єтнамську культуру в подиху даосизму, буддизму та народних вірувань. У цих статуях є не лише мистецтво, але й віра, духовність та пам'ять громади – цінності, що створюють ідентичність жителів Сайгону – Зя Дінь».
Набір статуй Гуань Юй (різнокольорова глазурована кераміка, кінець XIX століття, початок XX століття). ФОТО: ТУАН ХОАНГ
Відвідувачі зможуть помилуватися буддійськими статуями – відомою лінійкою виробів зі старих сайгонських гончарних печей, з багатьма різноманітними зображеннями: Будда, Бодхісаттва, Архат, Бодхідхарма, Захисник Дхарми, Тьєу Дьєн... Майже всі статуї глазуровані двома основними школами: використання багатої палітри кольорів глазурі для підвищення художньої цінності або покриття однотонною золотою глазур'ю як фоном, а потім пагоди розфарбовують її відповідно до власних ідей. Пози та костюми на статуях суворо відповідають правилам буддійської іконографії.
Ці статуї містять не лише мистецтво, а й вірування, духовність та спільні спогади – цінності, що створюють ідентичність мешканців Сайгону – Зіа Дінь.
Доктор Хоанг Ань Туан, директор Музею історії міста Хошимін
У серії даоських статуй найвизначнішою є комплект Там Куан Дай Де, що складається з 9 статуй. Три головні боги, Тхіен Куан, Діа Куан та Тхуй Куан, зображені сидячими на троні, у супроводі 6 статуй слуг, що стоять з обох боків. Загальний стиль комплекту статуй дуже схожий на Нгок Хоанг, Нам Тао, Бак Дау, але все ж має свої унікальні риси завдяки відмінностям у візерунках сорочок, стилях капелюхів, положеннях рук та виразах обличчя. За допомогою керамічних матеріалів та талановитих рук давні ремісники виражали образи даоських богів яскравою народною мовою.
Статуя Гіа Куан Тан Туока (різнокольорова глазурована кераміка, початок 20 століття). ФОТО: ТУАН ХОАНГ
Народні релігійні статуї стародавньої сайгонської кераміки чітко відображають багате духовне життя жителів Півдня кінця 19-го та початку 20-го століть. Примітними є статуї Тхієн Хау Тхань Мау, Чуа Тьєн Нуонг Нуонг, Нгу Хань Нуонг Нуонг, Фук Дик Чінх Тхан, Куан Тхань Де Куан... Ці вироби можуть бути розписаними теракотовими статуями або глазурованими керамічними статуями, всі з яких мають правильну форму, одягнені в багато шарів одягу, випромінюючи урочистість.
Цікавими є також архітектурні декоративні статуї, популярні в комунальних будинках, пагодах, храмах та залах зборів як в'єтнамців, так і китайців на Півдні. Статуї, що зображують персонажів даосизму та фольклору, таких як: Бат Тьєн, Онг Нят - Ба Нгуєт, Нгок Ну, що пропонує вазу, Луу Хай, що ловить жаб..., а також майстерно виготовлені мініатюрні статуї (нгоа тіч), що відтворюють китайські легенди із зображеннями людей, колісниць, веж та терас, нашарованими разом, створюючи сильну візуальну глибину. Кольори глазурі, такі як бронзово-зелений, кобальтово-синій, червонувато-коричневий, колір слонової кістки та жовтий, використовуються максимально. Завдяки високій міцності та здатності витримувати жаркий і вологий клімат, декоративна кераміка зробила важливий внесок у створення типового образотворчого мистецтва для релігійних будівель Сайгону - Чолону та всього Південного регіону.
Статуя Нефритової Діви, що пропонує вазу (кінець XIX століття, початок XX століття). ФОТО: ТУАН ХОАНГ
Статуя Нефритового Імператора (лакова теракота, кінець 19 століття). ФОТО: ТУАН ХОАНГ
На деяких статуях також є вигравірувані/тиснені китайські написи, що фіксують рік, гончарну піч (Хунг Лой, Буу Нгуєн, Донг Хоа, Донг Ан...), ім'я майстра – щось на кшталт «глиняних документів». Це також цінне джерело інформації, що допомагає визначити та глибше дослідити стародавню сайгонську гончарну лінію.
У насичено-коричневих або різнокольорових глазурах, від сільських до вишуканих дизайнів, глядачі знаходять образ старого Сайгону – де народне мистецтво поєднується з духовними віруваннями, де краса народжується з дуже простого трудового життя.
Джерело: https://thanhnien.vn/tuong-gom-sai-gon-xua-di-san-nghe-thuat-doc-dao-185251015203225541.htm
Коментар (0)