Викриття підступних методів та хитрощів, спрямованих на розкол великого блоку національної єдності

RFA, BBC, VOA мають багато однобоких статей, роблять припущення щодо ситуації в Центральному нагір'ї, що спричиняє розкол у національній єдності.

Заступник директора Департаменту внутрішньої безпеки Міністерства громадської безпеки генерал-майор Хау Ван Лі зазначив, що пропагандистська діяльність, спрямована на розкол національної єдності, підбурювання до сецесії та автономії суб'єктів, має деякі характерні риси, пов'язані з практикою забезпечення безпеки в етнічній сфері:

Тема

Суб'єкти, які здійснюють пропагандистську діяльність з метою розколу національної єдності та підбурювання до сецесії та автономії, є дуже різноманітними, як всередині країни, так і за кордоном, але насамперед це реакційні особи та організації етнічних меншин.

Ззовні спостерігається діяльність деяких західних парламентарів, представників, політиків та дипломатів з ворожими поглядами та упередженнями щодо В'єтнаму; іноземних ідеологічних диверсійних центрів; співробітників міжнародних організацій, іноземних неурядових організацій, науковців, дослідників з питань демократії, прав людини, етнічної приналежності, релігії..., які не симпатичні та упереджені до В'єтнаму; та реакційних осіб та організацій вигнаних етнічних меншин.

У країні пропагандистська діяльність, спрямована на розкол національної єдності, підбурювання до сецесії та автономії, здійснюється переважно лідерами та ключовими представниками «злих релігій», реакційними, екстремістськими та антиетнічними меншинами; з тими, хто мав історію участі в діяльності з вимогою сецесії, автономії та створення «окремої держави», було розібрано та нейтралізовано, але вони не відмовилися від своєї протилежної ідеології (наприклад, ті, хто мав історію участі в діяльності FULRO, «протестантизмі Дега», ті, хто брав участь у створенні «держави Монг», ключові члени, які колись вірили в незаконні організації та злі релігії, такі як «Giê Sùa», Bà Cô Dơ»...).

Об'єкт

Основними постраждалими є етнічні меншини в місцевості, особливо у стратегічно важливих регіонах Північного Заходу, Центрального Нагір'я та Південного Заходу.

Це та частина населення, чиє життя все ще стикається з багатьма труднощами та злиднями; їхній рівень життя, культурне задоволення та духовне життя все ще низькі; рівень бідності, неписьменності та безробіття все ще високий.

Етнічні меншини, на які спрямовані переслідування зловмисними елементами, мають глибоке почуття спільноти, родинних зв'язків та кланової згуртованості, але їхня політична обізнаність все ще обмежена, і вони не до кінця розуміють реакційний характер аргументів, що спонукають до сецесії та автономії, тому на них легко впливати та діяти.

Крім того, пропагандистська діяльність та підбурювання до сецесії та автономії також спрямовані на етнічні меншини, що проживають за кордоном, особливо на тих, хто перетинає кордон, тікає за кордон у пошуках «притулку» або незаконно проживає в Таїланді, Камбоджі, Лаосі, США тощо.

Зміст

Пропагандистський контент часто різноманітний, залежно від конкретного суб'єкта реалізації, пропагандистський контент може бути різним, але в основному, тематика часто зосереджується на деяких основних питаннях, таких як:

По-перше, пропаганда спотворює історію, згадує минуле, щоб розпалювати ненависть та опозицію, або ж використовує прикриття під виглядом «збереження культури», писемності, звичаїв та практик... для розколу національної єдності.

Як правило, на Північному Заході піддані підтримують пропаганду про «Королівство Монг» та «Короля Монг»; на Південному Заході піддані поширюють пропаганду про історію формування Південного регіону; реакційні та опозиційні групи серед народу Чам прагнуть викликати в пам'яті історію «Королівства Чампа» та «Королівської влади Чампа»; закликають до збереження та просування культурних цінностей чамів; використовують реалізацію проекту водосховища Ка Пет (Бінь Тхуан) для поширення спотворень, стверджуючи, що уряд хоче стерти реліквії та завдати шкоди духовному життю народу Чам; публікують статті, що виступають проти реформи писемності чам Міністерством освіти та навчання, стверджуючи, що держава хоче стерти культуру та національну ідентичність, щоб розпалити підозру та опозицію серед людей...

По-друге, спотворення політики соціально-економічного розвитку, етнічної та релігійної політики партії та держави; використання лазівок та недоліків у її впровадженні місцевими органами влади; використання суперечок та скарг серед людей, особливо між етнічними меншинами та урядом, підприємствами та народом кінь, створення порівнянь щодо розриву в економічному та соціальному розвитку між етнічними меншинами та народом кінь з метою розпалювання невдоволення, опору та протидії серед людей.

Крім того, скориставшись реалізацією політики та керівних принципів партії та держави щодо етнічних справ, проектів та планів, особливо Національної цільової програми соціально-економічного розвитку в районах етнічних меншин та гірських районах, етап 1, на 2021-2025 роки, яка все ще має багато недоліків, обмежень та затримок; рівнем бідності домогосподарств етнічних меншин та нестачею землі для виробництва... ці суб'єкти ретельно скористалися наклепом, спотворенням та дискредитацією партії, держави та місцевої влади, підбурюючи людей до саботажу, спричиняючи небезпеку та безлад у стратегічних районах.

По-третє, пропаганда з метою розширення престижу, щоб зібрати сили та залучити етнічні меншини до участі у створенні «окремої держави» та «окремої релігії». Зокрема, суб'єкти зосереджуються на вихвалянні та навіть обожнюванні лідерів та ключових фігур, просуванні престижу організації за кордоном, спотворенні того, що вона була міжнародно визнана як уряд, печатка, прапор, окрема релігія... з метою обману та створення непорозумінь серед етнічних меншин у країні щодо сили суб'єктів за кордоном, тим самим залучаючи їх до участі в сепаратистській та автономній діяльності.

По-четверте , перекручування справ боротьби В'єтнаму, поводження з ними та арешти реакційних, опозиційних та терористичних суб'єктів (таких як учасники терористичної атаки 11 червня 2023 року в Даклаку; учасники незаконної організації Дуонг Ван Мінь; низка учасники інциденту з громадськими заворушеннями в Соборі 102, Нінь Тхуан)... стверджуючи, що партія та держава порушують демократію, права людини та пригнічують етнічні меншини, тим самим підбурюючи людей до повстання проти уряду.

По-п'яте, пропаганда про «громадянське суспільство», про свободу, демократію, права людини за західними критеріями, керівні методи ненасильницької боротьби, громадянської непокори та опору уряду.

По-шосте , пропаганда, що вихваляє життя матеріальних насолод у західних країнах: деякі активісти, які створили «Монгольську державу» та «Державу Дега», тікаючи за кордон та отримуючи підтримку від реакційних осіб та організацій за кордоном для оселення в третіх країнах, регулярно публікували фотографії свого розкішного життя за кордоном, створюючи таким чином порівняння з важким життям у країні, стимулюючи вітчизняних дисидентів продовжувати опір, тікати за кордон за захистом та отримувати спонсорську підтримку у вигляді «політичного притулку»...

Організація «Дега Протестант» приваблює та збирає послідовників, пропагуючи вузьколобі, сепаратистські та автономні ідеї.

Методи та хитрощі

Методи та хитрощі для підвищення ефективності пропаганди, що ретельно використовують науково-технічні досягнення, користуються підтримкою іноземних ворожих сил, а також відповідають психологічним особливостям та когнітивному рівню етнічних меншин, суб'єкти використовують багато надзвичайно складних пропагандистських методів та хитрощів, зокрема:

По-перше , ретельно використовувати можливості соціальних мереж для створення «закритих груп» у кіберпросторі, використовувати додатки соціальних мереж, OTT (такі як Zoom, Gotomeeting, Signal, Zalo, Facebook тощо) для підтримки зв’язку, стосунків, проведення пропагандистської діяльності, розділення етнічних груп, використання переконань та релігій для підбурювання до сецесії, автономії та створення «окремих держав».

Як правило, низка суб'єктів у Центральному нагір'ї ретельно використовувала додатки соціальних мереж та програмне забезпечення для онлайн-зустрічей, щоб створити 26 асоціацій та груп з діяльністю, спрямованою на пропаганду відновлення FULRO, «дега-протестантизму», навчання з прав людини, спілкування, онлайн-групових зустрічей, об'єднання та розвиток сил серед вразливих суб'єктів, послідовників протестантів, молоді, працівників промислових зон та тих, хто раніше дотримувався «дега-протестантизму», «християнського протестантизму» та зараз практикує вдома; низка молодих людей з екстравертним мисленням, які мають намір втекти...

По-друге , використання іноземних газет та радіостанцій для пропаганди в країні, спотворення внутрішньої ситуації та підбурювання до національно-сепаратистських думок, заклики до зовнішніх сил до втручання та підтримки; з'являються організації Ку-клукс-клану та ККФ, які всебічно використовують іноземні газети та радіостанції (VOKK, KKCTV, Khmer21, Reahou TV, KKIP TV...) для пропаганди та підбурювання до сепаратизму, автономії та вимоги «корінних національних прав» для кхмерського народу.

По-третє , використання участі в міжнародних конференціях, семінарах, слуханнях або підбурювання та організація протестів за кордоном для пропаганди проти В'єтнаму.

По-четверте , шляхом зустрічей, спілкування та контактів з групами та окремими особами етнічних меншин у країні та за кордоном для безпосереднього поширення інформації. Зокрема, вони часто використовують річниці та традиційні новорічні свята етнічних груп для збору великих натовпів, поширення пропаганди та підбурювання до сепаратистських та автономних думок; використовують благодійну діяльність та спонсорство релігійних місць та груп для поширення етнічних розколів та підбурювання до сепаратизму та автономії; використовують сімейні, кланові, дружні стосунки, релігійну діяльність або події, що збирають великі натовпи (похорони, весілля, фестивалі тощо), щоб мати можливість зустрічатися та поширювати інформацію, зміцнювати переконання, проводити зустрічі, відновлювати організації, розвивати сили та отримувати інструкції від реакційних вигнанців етнічних меншин.

Завдяки витонченим хитрощам, розкол блоку національної єдності, підбурювання до «сецесії» та «автономії» призвели до багатьох надзвичайно складних та довгострокових наслідків у районах проживання етнічних меншин. Реальність показує, що, хоча не вдалося створити та оприлюднити опозиційну політичну організацію в країні, а також не вдалося здійснити змову щодо створення «окремої держави», за допомогою багатьох витончених методів та хитрощів суб'єкти пропагували та залучили частину мас до участі в антиурядовій діяльності, порушуючи національну безпеку та спричиняючи особливо серйозні наслідки для політичної безпеки у стратегічних районах.

Ця діяльність не лише спричиняє розкол та розбрат між етнічними меншинами, між етнічними меншинами та народом кінь, а також урядом, але й викликає плутанину та коливання серед частини етнічних меншин, створюючи умови для розвитку нових «злих культів» та релігій у цьому районі, порушуючи політичне та соціальне життя, дестабілізуючи місцеву безпеку та порядок; спричиняючи труднощі у впровадженні політики, керівних принципів та стратегій економічного, соціального розвитку, національної безпеки та оборони в цьому районі, знижуючи ефективність заходів державного управління місцевими органами влади.

На міжнародному рівні діяльність цих суб'єктів створила можливості для ворожих сил та іноземних ідеологічних диверсійних центрів ретельно використовувати та використовувати ситуацію, саботаж, спричинення труднощів та зниження репутації В'єтнаму в міжнародних відносинах. Це діяння, яке заслуговує на осуд, і необхідно посилити заходи щодо боротьби з ним та його запобігання, щоб забезпечити національну безпеку та зміцнити єдність великого блоку національної єдності.

Джерело: https://baoquocte.vn/bai-2-lat-tay-phuong-thuc-thu-doan-tham-doc-chia-re-khoi-dai-doan-ket-dan-toc-292155.html