Характеристики фестивалю поклоніння Богу Води в країні Тьєн Бат

Храм Дой розташований у селі Тьєн Бат, комуна Чунг Тьєт (нині квартал Тьєн Зянг , район Тхат Куй, місто Ха Тінь). Наразі немає документів, що підтверджують точний час будівництва храму Дой.

Саме тут відбувається церемонія молитви про дощ (церемонія відкриття) фермерів регіону, під час якої моляться за сприятливу погоду та добру землю, висловлюючи вірування та прагнення фермерів у процесі сільськогосподарського виробництва.

Люди приходять сюди, щоб молитися про дощ, влаштовувати перегони на човнах та веслувальні човни (документальне фото).

Храм Дой розташований поблизу річки Раокай, недалеко від місця впадіння річки Кат. Перед ним росте стародавнє баньянове дерево віком 700-800 років. Спочатку ця місцевість була сільськогосподарським угіддям. Тому церемонія молитви про дощ у цій місцевості є одним із важливих ритуалів у духовному та культурному житті місцевих жителів.

Пан Нгуєн Зуй Нган, секретар партійного комітету округу Тхат Куй міста Ха Тінь , сказав: «Фестиваль молитов про дощ у храмі Мієу Дой проводиться місцевими жителями щороку на сьомий день першого та п’ятнадцятий день шостого місячного місяця. Люди приходять сюди, щоб молитися про дощ, організовувати перегони на човнах та веслувати на човнах».

Це одне з вірувань про поклоніння водним богам, згідно з концепцією, що «земля має бога землі, річка має бога річки». Ці річкові боги та боги землі вдень і вночі мають великий вплив на поселення людей тут, тому люди поклоняються богам і приносять їм жертви.

Час для проведення церемоній молитви про дощ припадає на січень та середину наступного місяця. Це також час підготовки до нового врожаю. Фестиваль складається з двох частин: ритуальної частини, під час якої запрошуються боги та надприродні сили, та святкової частини з народними іграми.

Ритуал молитви про дощ місцевих жителів дуже ретельно підготовлений. Підношення богам включають усі продукти сільськогосподарського виробництва. Перед вівтарем шаман молиться, щоб запросити богів прийняти церемонію та стати свідками, благословляючи людей процвітанням і щастям.

До предметів, що використовуються під час церемонії, належать пляшки з вином, тарілки, миски тощо. Традиційно це предмети, які використовуються лише для богослужіння і не використовуються щодня.

Пані Ле Тхі Ха, старійшина села, сказала: «Фестиваль молитов про дощ народу Тьєн Бат проводиться вже кілька поколінь у Подвійному храмі, втілюючи щире, сильне прагнення до священної віри в молитви про дощ, яку фермери відтворювали з давніх часів».

Священне вірування в молитви про дощ серед землеробів з давніх часів досі зберігається людьми як прекрасна традиційна особливість.

Окрім двох головних свят, щороку, у день повного місяця, перший день місячного місяця та святкові дні, місцеві жителі та відвідувачі часто приходять, щоб палити пахощі та вшанувати пам'ять. Саме тут відбуваються релігійні заходи людей, спрямовані на пропаганду та поширення краси традиційної культури, створення мотивації та цілей для соціально-економічного розвитку.

Окрім церемонії молитви про дощ, яка має важливе релігійне значення для мешканців, храм Дой також має важливе культурне та історичне значення. Згідно з легендою, храм Дой існує вже давно, як місце поклоніння Уй Мінь Вионг Лі Нят Куангу та Тхай Уй То Хіен Тханю з династії Лі, які зробили свій внесок у боротьбу з іноземними загарбниками, повернення земель, вербування людей для заснування сіл, розширення кордонів країни наприкінці XI та XII століть, і шанувалися людьми в багатьох місцях Нге Тінь як Тхань Хоанг села.

Храм має площу 6000 м² (шість тисяч квадратних метрів) із системою верхнього залу, середнього залу та святилищ.

У період заснування Комуністичної партії Індокитаю, з 1930 року до періоду, що передував повстанню 1945 року, це було місце зустрічей членів партійного осередку комуни Чунг Тьєт. Під час війни опору проти США за порятунок країни храм Дой був сильно пошкоджений бомбами, вся архітектура будинку підкомуни була зруйнована, залишився лише головний будинок.

Храм має площу ^{6000 м²} (шість тисяч квадратних метрів) із системою верхнього та середнього залів і головних святилищ головного та вторинного залів (зруйнованих війною). Це архітектурний твір, що зберігся крізь багато поколінь, і після сотень років існування він досі зберігає багато стародавніх та величних рис.

Мешканці землі Тьєн Бат, району Тхат Куй, міста Ха Тінь вважають фестиваль у храмі Дой дуже важливим, оскільки він має значний вплив на заселення села. Тому уряд, люди та благодійники, які зробили свій внесок, разом з ентузіазмом старших людей з Асоціації людей похилого віку, здійснили реставрацію, прикрашання та збереження, сприяючи збагаченню духовного життя народу та пропагуючи історичні цінності та традиційну культурну красу.

Джерело: https://dttg.baotainguyenmoitruong.vn/net-dac-trung-le-hoi-tho-than-nuoc-vung-dat-tien-bat-365198.html