В останній день року, коли персикові квіти розквітли під сухим і холодним гірським сонцем, мені випала нагода відвідати села А Лу 1 та А Лу 2, що належать до старої комуни А Лу (нині комуна Й Ті). З цієї нагоди родини Ханьї тут метушилися, щоб відсвяткувати фестиваль Га Тхо Тхо, також відомий як ранній Тет, зимовий Тет. Згідно звичаями Ханьї, фестиваль Га Тхо Тхо є найбільшим традиційним святом року, привід для сімей принести на вівтар предків продукти, які вони виробили за рік, щоб звітувати та подякувати своїм предкам і богам, молячись за мирне, процвітаюче та щасливе життя.


Оскільки фестиваль Га Тхо Тхо є найбільшим святом року, майже кожна родина готується забивати свиней, курей та влаштовувати розкішні та затишні бенкети, щоб запросити сусідів та друзів приєднатися до веселощів. Жінки Ха Нхі одягають зелені костюми з традиційними візерунками з парче, головні убори та характерні перуки. Діти радіють своєму новому одягу, їх винагороджують рисовими коржиками та беруть участь у народних іграх. Атмосфера в селі стає жвавою, схвильованою, сповненою радості та унікальних культурних колоритів.
Відвідуючи села А Лу 1 та А Лу 2, я був здивований, що народ Ханьї досі зберігає традиційні земляні будинки нації. Пан Сао Ха Гіо, голова села А Лу 1, поділився: «У селах А Лу 1 та А Лу 2 наразі проживає 110 домогосподарств, більшість з яких є народом Ханьї. Через давні звичаї предки народу Ханьї часто жили в місцях із суворим кліматом, з туманом та льодом взимку, тому сотні років тому вони будували будинки із земляними стінами, щоб протистояти зимовому холоду та зберігати прохолоду влітку. Наразі в двох селах народу Ханьї понад 90% домогосподарств досі зберігають традиційну архітектуру земляних будинків. Серед них є будинки, побудовані від 50 до 70 років тому».

Я висловив своє занепокоєння щодо того, чому в багатьох селах і хуторах гірських етнічних меншин земляні будинки зносять, щоб побудувати сучасні будинки, тоді як народ Ханьї досі зберігає традиційні земляні будинки? Пан Гіо пояснив, що в минулому село регулярно пропагувало необхідність збереження етнічної культурної ідентичності та збереження традиційних будинків. Наразі багато земляних будинків, побудованих давно, є старими та тісними, тому, щоб задовольнити потреби нового життя, деякі домогосподарства в селі побудували цегляні будинки, але все ще побудовані за квадратною архітектурою будинків народу Ханьї. Хоча селяни будують нові будинки для проживання, вони все ще зберігають старі земляні будинки як місце для поклоніння предкам і богам. Цей метод забезпечує житлом людей і зберігає етнічну ідентичність.

У високогірному селі А Лу я зустріла жінок з племені Ханьї, які сиділи разом, ніжилися на сонці, розмовляли та навчали одна одну вишивати візерунки з парчі. 52-річна пані Фан Мо Го сказала, що жінка з племені Ханьї повинна вміти шити та вишивати парчу, щоб пошити одяг для своєї родини. У наші дні багато візерунків на костюмах Ханьї можна виткати за допомогою машинного обладнання, але деякі делікатні деталі все ще доводиться вишивати вручну, як правило, хустку (О фо па кхо) та обгортку для ніг (кхо бо). Щоб зберегти традиційне ремесло вишивання парчею, старші села навчили молоде покоління техніці вишивання, яка є одночасно швидкою та красивою.

Приїжджаючи до сіл А Лу 1 та А Лу 2 у святкові дні, такі як фестиваль Га Ма О, фестиваль Ду До До (проходить у січні), фестиваль Кхо Зія Зія (проходить у червні за місячним календарем), відвідувачі зануряться у радісну атмосферу фестивалю. Під галасливу музику, колектив народної творчості сіл А Лу 1 та А Лу 2, що складається з красивих та вмілих хлопців та дівчат Ха Ні, виконає ніжні та граціозні танці, що імітують трудові сцени людей, такі як: посадка кукурудзи, збір рису на терасованих полях, товчення рисових коржів, принесення води на початку нового року... Поряд з цим, народні ігри, такі як: стрибки на палицях, ходьба на ходулях, гойдання на мотузках, гойдання на каруселях...
Відомо, що за останні роки тутешні ха ні зберегли та відновили багато народних пісень і танців нації, не давши їм зникнути з часом.

Пан Ло А Сінь, заступник голови Народного комітету комуни І Ти, сказав: «Села А Лу 1 та А Лу 2 раніше належали комуні А Лу, але тепер об’єднані з комуною І Ти. Хоча ці два села знаходяться далеко від центру комуни, тут досі існують мирні села з традиційними земляними будинками та зеленими бамбуковими лісами цілий рік. Місцеві жителі зберігають та охороняють свою національну культурну ідентичність, сприяючи створенню «ланцюжка» солідарності та міцної прихильності в громаді».
Наразі комуна Y Ty зацікавлена в розвитку туризму в екологічному, сталому та культурно багатому напрямку. Тому партійний комітет та уряд комуни завжди заохочують та мотивують людей добре виконувати роботу з охорони ландшафту та навколишнього середовища, збереження та просування культурної краси нації, пов'язаної з розвитком громадського туризму, щоб A Lu 1 та A Lu 2 незабаром стали привабливими місцями для відвідування та знайомства з ними туристів.
Джерело: https://baolaocai.vn/nguoi-ha-nhi-oa-lu-giu-ban-sac-dan-toc-post888221.html










Коментар (0)