Засоби до існування біля підніжжя лісу Пу Луонг

Модель туризму, орієнтованого на громаду, біля підніжжя гірського хребта Пу Лионг допомагає місцевим жителям зберегти свою культурну ідентичність, створюючи водночас стійкі засоби до існування для громади.

Природний заповідник Пу Луонг ( Тхань Хоа ) має майже 17 000 гектарів лісу спеціального використання, що розкинувся по 8 комунах у двох районах Ба Тхуок та Куан Хоа (старий). Це одна з територій з високим біорізноманіттям, де мешкає багато рідкісних видів тварин і рослин.

Ця багата екосистема також створює важливу основу для розвитку моделей сталого існування, в яких громадський туризм відкриває багато можливостей для економічного розвитку, пов'язаного зі збереженням природи.

Використання лісу для громадського туризму

Одного разу західний турист необачно підкорював небезпечний лісовий схил і раптово послизнувся, зламав ногу та покотився з пагорба. Його крик про допомогу налякав жителів села. Група Ха Ван Тіма (село Дон, комуна Пу Луонг, Тхань Хоа), які супроводжували туристів неподалік, поспішила на місце події, щоб врятувати людину.

Коли вони прибули, то побачили іноземця, вдвічі важчого за місцевого, який нерухомо лежав посеред слизької стежки. Четверо найсильніших юнаків у селі спробували підняти його, але безуспішно. Після кількох хвилин обговорення група вирішила знайти шматок сухої кори та покласти гостя на неї; одна людина супроводжувала його, щоб утримувати рівновагу, а інші по черзі тягли. Вони подолали кілька сотень метрів крутого, кам'янистого та слизького багнюкового схилу, всі мокрі від поту. Після майже години боротьби зі схилом їм вдалося доставити гостя на головну дорогу та допомогти йому зловити таксі, щоб відвезти його до лікарні.

Пу Луонг став звичним місцем для іноземних туристів. Фото: Куок Тоан.

Після того інциденту до Пу Луонг приїжджало все більше західних туристів. Поширилася чутка про доброту тайського народу тут, про добрі вчинки Тіма та молоді з села Дон. Невеликий ресторан Тіма також мав більше клієнтів, ставши звичним місцем для зупинки посеред лісу Пу Луонг.

Мало того, коли Тім працював на туристичному курорті в Пу Луонг, він одного разу потрапив у незручну ситуацію. Іноземний гість поскаржився, що втратив гаманець, і висловив підозри щодо персоналу курорту. Уся місцевість галасувала через мовний бар'єр, і кожне незв'язне речення ще більше напружувало атмосферу.

Тіму та всім іншим довелося перевернути кожен куток кімнати догори дном, від під ліжка до шафи. Усі були одночасно стурбовані та ображені, бо їх підозрювали безпідставно. Зрештою, всі зітхнули з полегшенням, коли виявили… що гаманець був у «секретній скриньці», яку гість поклав туди раніше, але забув про неї.

Тім сказав, що тайці загалом, і ті, хто працює в сфері громадського туризму в Пу Луонг зокрема, саме такі. Місцеві жителі прості та чесні, але також дуже розуміють життя. «Іноземних туристів у Пу Луонг вражають не лише природні краєвиди, але й, перш за все, етнічні меншини тут зберігають свою природу та душу, і вони не заробляють гроші на туризмі будь-якою ціною», – сказав Тім.

Два роки тому Тім відремонтував будинок своїх батьків на палях, щоб перетворити його на сімейний будинок, верхній поверх якого призначений для відпочинку гостей, а нижній – для зони рецепції та харчування. Крім того, він також є співкеруючим торговим центром та кафе інвестора за межами Ханоя, а також виконує роль екскурсовода, провожаючи гостей до Пу Луонг.

Гостьовий будинок Тіма щодня приймає десятки гостей. Фото: Куок Тоан.

Спочатку Тім, як і багато інших місцевих жителів, ледве міг спілкуватися з іноземними туристами. Почувши вимову туристів, Тім розумів лише кілька речень, тому він був одночасно спантеличений і стурбований. Але завдяки заняттям з туризму в громаді та досвіду з реального життя Тім поступово став впевненішим у своєму словниковому запасі.

Тім сказав, що навчався самостійно за допомогою книг, читання та експериментів, застосовуючи це у своїй повсякденній роботі. Завдяки телефону з режимом перекладу спілкування з туристами стало набагато легшим. Хоча його вимова іноземних мов була не дуже чіткою, того, що він говорив, було достатньо, щоб туристи розуміли та комфортно спілкувалися.

Досвід роботи як власником сім'ї, так і гідом у Пу Луонг дав Тіму багато практичних уроків. Він сказав, що тепер впевнено розуміє вподобання та кулінарні звички кожної групи гостей, щоб догодити їм. «Єврейські гості часто вибагливі, вони вимагають найвищого рівня чистоти та порядку у своїх кімнатах. Британські гості люблять страви з низьким вмістом жиру, переважно салати. В'єтнамські гості люблять скуштувати гірські та лісові продукти: курку, качку Ко Лунг, сільський рис, чисті овочі та фрукти...»

Пу Луонг приваблює туристів своїми незайманими природними ландшафтами та терасованими рисовими полями, що міцно прилягають до гірських схилів. Фото: Куок Тоан.

Тім згадує, що в минулому селяни переважно жили, збираючи бамбукові пагони, овочі та вирощуючи рис у лісі, тому їхнє життя було нестабільним. З появою громадського туризму все змінилося. Ліс не лише забезпечує їжею, а й стає «зеленим активом», який допомагає людям заробляти на життя. Відвідувачі приїжджають до Пу Луонг, щоб насолодитися дикими краєвидами гір та лісів, піднятися крутими перевалами, зібрати овочі, оглянути визначні пам'ятки та поласувати стравами, що приносить дохід селу.

Завдяки розвитку туризму в громаді, проживання в сім'ї Тіма тепер створює робочі місця для багатьох місцевих працівників зі стабільним доходом. Завдяки лісу Пу Луонг, Тіму та його мешканцям більше не потрібно далеко їздити на роботу, що дозволяє їм підтримувати зв'язок із землею та селом.

Використання туристичного потенціалу лісів.

Будинок пані Ха Тхі Тхань розташований прямо на в'їзді до села Лан Нгоай (комуна Пу Луонг), на дорозі, якою часто ходять західні туристи. Пані Тхань знає кілька слів англійською, тому завжди зустрічає гостей привітною посмішкою.

У її родині є традиція ткацтва парчі, і донині вона та її невістка продовжують ремесло свого батька. Ткацькі та прядильні станки, які передалися від батьків її чоловіка як посаг, вона досі дбайливо зберігає як цінні сувеніри.

Пані Тхань розповіла, що в минулому сільській дівчині, яка не вміла ткати, було дуже важко вийти заміж! Тому змалку батьки навчали дітей прясти нитки, ткати тканини, і ремесло засвоювалося ними, навіть не усвідомлюючи цього. За словами пані Тхань, коли дівчина йшла до будинку чоловіка, вона мала принести ковдри, подушки та матраци, які сама сплела. Це було і приданим, і способом для родини нареченого побачити винахідливість жінки.

Пані Тхань зберігає та продовжує традиційне ткацьке ремесло тайської громади в Пу Луонг. Фото: Куок Тоан.

У минулому ткацькі села переважно «виробляли та споживали самостійно», але з розвитком громадського туризму торгівля стала більш жвавою. Вироби тепер виготовляються відповідно до смаків (кольори, візерунки, мотиви) клієнтів, але все ще зберігають ідентичність тайського народу. Кожен щоденний одяг містить культурну історію місцевих жителів, що допомагає традиційній ткацькій професії не лише підтримуватися, але й мати більше можливостей для поширення серед туристів поблизу та далеко.

Протягом туристичного сезону пані Тхань та її невістка часто працюють до ночі, готуючи товари для клієнтів. Робота важка, але приносить значний дохід для родини. У звичайні дні вона заробляє кілька сотень тисяч, але під час туристичного сезону дохід родини може сягати кількох мільйонів донгів на день від продажу шапок, сорочок, шарфів та спідниць, які родина тче сама. Хоча прибуток не надто великий, пані Тхань все ж вважає найважливішим збереження професії та створення продуктів із сильною національною ідентичністю, що одночасно зберігає культуру та сприяє покращенню сімейного життя.

Вид на Пу Луонг зверху. Фото: надано Радою управління заповідника Пу Луонг.

За словами керівництва комуни Пу Луонг, село Лан Нгоай переважно населене етнічними тайцями. Дотепер у селі збереглося 100% будинків на палях, і понад 80 домогосподарств займаються ткацтвом парчі, залучаючи до цього понад 200 жінок. Збереження та розвиток професії ткацтва парчі не лише сприяє збереженню традиційної культурної ідентичності тайської етнічної групи, але й відіграє важливу роль у стратегії розвитку туризму комуни та приносить стабільний дохід людям.

Спираючись на природні дари та унікальну культуру корінних народів, Пу Луонг продовжує розширювати свій туристичний розвиток, поєднуючи традиційний життєвий досвід та дослідження природи. Тому правління заповідника Пу Луонг створило маршрут пригодницького туризму «Підкорення вершини Пу Луонг». Маршрут довжиною 11 км веде до гірської вершини висотою 1700 м над рівнем моря, де відвідувачі можуть «доторкнутися до хмар, неба та гірського вітру».

Під час цієї подорожі відвідувачі можуть здійснити піші прогулянки, залишитися на ніч, відвідати типові лісові екосистеми, спостерігати за рідкісними рослинами, полювати за хмарами та милуватися сходом сонця з вершини гори.

Джерело: https://nongnghiepmoitruong.vn/sinh-ke-duoi-chan-dai-ngan-pu-luong-d786851.html