Засоби до існування біля підніжжя гірського хребта Пу Луонг

Модель туризму, орієнтованого на громаду, біля підніжжя гірського хребта Пу Лионг допомагає місцевим жителям зберегти свою культурну ідентичність, створюючи водночас стійкі засоби до існування для громади.

Природний заповідник Пу Луонг ( провінція Тхань Хоа ) має майже 17 000 гектарів лісу спеціального використання, що розкинувся по 8 комунах у колишніх районах Ба Тхуок та Куан Хоа. Це одна з територій з високим біорізноманіттям, де мешкає багато рідкісних та зникаючих видів рослин і тварин.

Ця багата екосистема також забезпечує важливу основу для розвитку моделей сталого існування, в яких туризм на основі громад відкриває багато можливостей для економічного розвитку, пов'язаного зі збереженням природи.

Використання лісу для громадського туризму

Одного разу сміливий західний турист спробував підкорити підступний лісовий схил, але несподівано послизнувся, зламав ногу та покотився вниз по схилу. Його крики про допомогу налякали жителів села. Ха Ван Тім та його друзі (з села Дон, комуна Пу Луонг, провінція Тхань Хоа), які супроводжували туристів неподалік, кинулися на місце події, щоб врятувати його.

Прибувши на місце, вони знайшли іноземця, вдвічі важчого за місцевого, який нерухомо лежав на слизькій стежці. Четверо найсильніших молодих чоловіків у селі спробували підняти його, але безуспішно. Після кількох хвилин обговорення група вирішила знайти шматок сухої кори, покласти на нього іноземця та попросити одного збалансувати його, поки інші по черзі тягнуть. Вони піднялися на кілька сотень метрів крутою, кам'янистою та багнистою місцевістю, всі мокрі від поту. Після майже години боротьби підйомом схилом їм нарешті вдалося вивести іноземця на головну дорогу та допомогли йому зловити таксі до лікарні.

Пу Луонг став звичним місцем для іноземних туристів. Фото: Куок Тоан.

Після цього інциденту до Пу Луонг приїжджало все більше західних туристів. Люди поширювали звістки про доброту тайців, про співчутливі вчинки Тіма та молодих чоловіків з Буон Дону. Невеликий ресторан Тіма також став люднішим, ставши звичною зупинкою в самому серці Пу Луонга.

Крім того, під час роботи на туристичному курорті в Пу Луонг, Тім одного разу опинився в незручній ситуації. Іноземний турист поскаржився на втрату гаманця та висловив підозру щодо персоналу курорту. Через мовний бар'єр у всьому районі панував гамір; було чути лише уривки розмов, що ще більше напружувало атмосферу.

Тіму та всім іншим довелося обшукати кожен куточок кімнати, від під ліжка до шафи. Усі були стурбовані та засмучені тим, що їх помилково запідозрили. Зрештою, всі зітхнули з полегшенням, коли виявили… що гаманець був у «таємній скриньці», яку гість сховав там раніше, але зовсім забув про неї.

Тім сказав, що тайці загалом, і ті, хто займається громадським туризмом у Пу Луонг зокрема, саме такі. Місцеві жителі прості та щирі, але також дуже розуміють життя. «Іноземних туристів у Пу Луонг вражають не лише природні краєвиди, але й те, що етнічні меншини тут зберегли свою сутність і душу свого народу, і вони не заробляють гроші на туризмі будь-якою ціною», – сказав Тім.

Два роки тому Тім відремонтував будинок своїх батьків на палях, перетворивши його на сімейний будинок, де верхній поверх служив гостьовим житлом, а нижній – зоною реєстрації та харчуванням. Крім того, він є співкерівником бізнесу та кафе, що належать інвестору з Ханоя, а також працює гідом, пропонуючи відвідувачам ознайомитися з Пу Луонг.

Гостьовий будинок Тіма щодня приймає десятки гостей. Фото: Куок Тоан.

Спочатку Тім, як і багато місцевих жителів, вважав майже неможливим спілкуватися з іноземними туристами. Він розумів лише уривки з того, що говорили туристи, що залишало його спантеличеним і тривожним. Але завдяки заняттям з туризму та практичному досвіду Тім поступово набув більшої впевненості у своєму словниковому запасі.

Тім сказав, що навчався самостійно за допомогою книг, читання, експериментів і одразу застосовував отримані знання у своїй повсякденній роботі. Завдяки функції перекладу в його телефоні спілкування з туристами стало набагато простішим. Хоча його вимова іноземних мов не ідеальна, те, що він говорить, все одно зрозуміле для туристів, що забезпечує комфортне спілкування.

Досвід Тіма в управлінні сімейним проживанням та роботі гідом у Пу Луонг дав йому багато практичних уроків. Він каже, що тепер впевнено розуміє вподобання та кулінарні звички різних груп гостей, щоб задовольнити їхні смаки. «Єврейські гості часто вибагливі; вони вимагають найвищого рівня чистоти та порядку у своїх кімнатах. Британські гості віддають перевагу стравам з меншою кількістю олії та жиру, переважно салатам. А в'єтнамські гості люблять куштувати місцеві продукти гір та лісів: курку вільного вигулу, качку Ко Лунг, традиційні страви з рису, а також свіжі овочі та фрукти…»

Пу Луонг приваблює туристів своїми незайманими природними ландшафтами та терасованими рисовими полями, що міцно прилягають до гірських схилів. Фото: Куок Тоан.

Тім згадав, що в минулому селяни переважно покладалися на збирання бамбукових пагонів та овочів у лісі, а також вирощування рису, що призводило до нестабільного життя. З появою громадського туризму та експериментальної діяльності ситуація почала змінюватися. Ліс не лише забезпечує їжею, а й стає «зеленим активом», що дає людям додаткові засоби до існування. Відвідувачі приїжджають до Пу Луонг, щоб насолодитися первозданними гірськими пейзажами, пройтися перевалами, зібрати овочі, насолодитися краєвидами та скуштувати місцеві страви – все це приносить дохід селу.

Завдяки туризму, що базується на громадах, проживання в сім'ї Тіма тепер забезпечує стабільну роботу для багатьох місцевих працівників. Завдяки лісу Пу Лионг Тіму та місцевим жителям більше не потрібно їздити далеко на роботу, зберігаючи зв'язок із землею та своїм селом.

Використання туристичного потенціалу лісів.

Будинок пані Ха Тхі Тхань розташований прямо біля в'їзду до села Лан Нгоай (комуна Пу Луонг), на маршруті, яким часто ходять західні туристи. Пані Тхань знає кілька базових англійських фраз, тому завжди тепло зустрічає гостей з привітною посмішкою.

У її родині є традиція ткацтва парчі, і донині вона та її невістка продовжують ремесло своїх предків. Ткацькі верстати та прядки, які перейшли від її свекрів як частина її приданого, досі дбайливо зберігаються як цінні пам'ятні речі.

Пані Тхань сказала, що в минулому сільській дівчині було дуже важко вийти заміж, якщо вона не вміла ткати! Тому змалку батьки навчали дітей прясти, налаштовувати ткацький верстат і ткати тканину, і це ремесло закріплювалося в них, навіть не усвідомлюючи цього. За словами пані Тхань, коли дівчина йде до будинку чоловіка, вона повинна принести ковдри, подушки та матраци, які сама сткала. Це одночасно і посаг, і спосіб для родини нареченого побачити майстерність жінки.

Пані Тхань зберігає та продовжує традиційне ткацьке ремесло тайської громади в Пу Луонг. Фото: Куок Тоан.

У минулому ткацьке село в основному зосереджувалося на самостійному виробництві та самостійному споживанні, але з розвитком громадського туризму купівля та продаж стали більш активними. Тепер продукція виготовляється відповідно до смаків (кольори, візерунки, дизайн) клієнтів, зберігаючи при цьому оригінальну ідентичність тайського народу. Кожен повсякденний одяг містить історію культури селян, допомагаючи підтримувати традиційне ткацьке ремесло та даючи йому можливість поширюватися серед туристів зблизька та здалеку.

Протягом туристичного сезону пані Тхань та її невістка часто працюють до ночі, готуючи товари для клієнтів. Робота важка, але вона приносить значний дохід для родини. У звичайні дні вона заробляє кілька сотень тисяч донгів, але під час туристичного сезону дохід родини сягає кількох мільйонів донгів на день від продажу капелюхів, сорочок, шарфів та суконь, які родина тче сама. Хоча прибуток невеликий, пані Тхань все ж вважає збереження ремесла та створення продуктів, що відображають етнічну ідентичність, найважливішим, зберігаючи культуру та сприяючи покращенню життя своєї родини.

Вид на Пу Луонг зверху. Фото: надано Радою управління заповідника Пу Луонг.

За словами керівників комуни Пу Луонг, село Лан Нгоай переважно населене етнічною групою тайців. Донині в селі збереглося 100% традиційних будинків на палях, а понад 80 домогосподарств дотримуються ремесла ткацтва парчі, залучаючи до цього понад 200 жінок. Збереження та розвиток ремесла ткацтва парчі не лише сприяє збереженню традиційної культурної ідентичності етнічної групи тайців, але й відіграє значну роль у стратегії розвитку туризму комуни та забезпечує стабільний дохід для людей.

Спираючись на свої природні багатства та унікальну культуру корінних народів, Пу Луонг продовжує поглиблювати свій туристичний розвиток, поєднуючи традиційний життєвий досвід з дослідженням природи. Тому Рада управління природним заповідником Пу Луонг розробила маршрут пригодницького туризму «Підкорення вершини Пу Луонг». Цей 11-кілометровий маршрут веде до вершини гори, що знаходиться на висоті 1700 метрів над рівнем моря, де відвідувачі можуть «доторкнутися до хмар і відчути гірський вітер».

Під час цієї подорожі відвідувачі можуть здійснити піші походи, зупинитися на ночівлю, дослідити унікальні лісові екосистеми, спостерігати за рідкісними видами рослин, ганятися за хмарами та милуватися сходом сонця з вершини гори.

Джерело: https://nongnghiepmoitruong.vn/sinh-ke-duoi-chan-dai-ngan-pu-luong-d786851.html