بان تھاچ گاؤں (سابقہ راچ گاؤں)، ہانگ کوانگ وارڈ، ننہ بن صوبہ کو پانی کی کٹھ پتلیوں کا گہوارہ سمجھا جاتا ہے۔ زندگی کی جدید رفتار کے درمیان بہت سے تاریخی اتار چڑھاؤ سے گزرتے ہوئے، یہاں کے لوگ اب بھی خاموشی سے اپنے وطن کی ثقافتی اقدار کو محفوظ رکھتے ہوئے اپنے ہنر سے گزر رہے ہیں۔
روایتی اسٹیج پر نہیں رکے، یہاں کے پانی کی پتلیوں کو لوگوں کی طرف سے بہت سی کمیونٹی اور سیاحتی سرگرمیوں میں لایا جا رہا ہے، کوششیں کی جا رہی ہیں کہ ورثے کو نہ صرف محفوظ رکھا جائے بلکہ زندگی میں مضبوطی سے ترقی بھی کی جائے۔
زندہ بان تھچ پانی کٹھ پتلی
بان تھاچ گاؤں میں سردیوں کی ایک صبح، تالاب کی سطح پر پھیلی دھند کی پتلی تہہ میں، نام چان واٹر کٹھ پتلیوں کے گروہ کا پویلین اپنی کائی سے ڈھکی ہوئی ٹائلوں والی چھت کے ساتھ نمودار ہوتا ہے، جو آبی کٹھ پتلیوں کے شاندار سالوں کا گواہ ہے۔
وقت کے داغدار اجتماعی مکان کی چھت کے ساتھ، چھوٹے گھروں سے ہتھوڑے کی آواز اب بھی باقاعدگی سے گونجتی ہے، جو بوڑھے مردوں اور عورتوں کی چہچہاہٹ کے ساتھ مل کر شمالی دیہی علاقوں کا پرامن منظر بناتی ہے۔
اس پُر امن جگہ کے درمیان، دیہاتی لکڑی کی پتلیاں آہستہ آہستہ شکل اختیار کر رہی ہیں، واضح کردار بن رہی ہیں، گاؤں کی کہانی سنانے کے لیے تیار ہیں، اس ثقافتی جوہر کو نشان زد کر رہی ہیں جسے یہاں کے لوگ اب بھی تندہی سے محفوظ کر رہے ہیں۔
گاؤں کے اجتماعی گھر میں، لوگ قدیم کٹھ پتلیوں کو محفوظ کرنے کے لیے ایک چھوٹا سا کمرہ الگ کر دیتے ہیں جو فنکاروں کے پیچھے ہر جگہ پرفارم کرنے کے لیے آتے تھے۔
مسٹر تیو کی بانس کی پتلی پکڑے ہوئے، جسے گاؤں کا سب سے قدیم کٹھ پتلی کہا جاتا ہے، کاریگر فان وان خوئے نے کہا کہ گاؤں والوں کو یہ نہیں معلوم کہ پانی کی پتلیاں کب ایجاد ہوئیں، لیکن لوگ کہتے ہیں کہ یہ تقریباً 800 سال پہلے بنائی گئی تھیں۔
مسٹر کھوئے نے کہا کہ یہ گاؤں پہلے نام چن کا علاقہ تھا، جس میں مجسمے تراشنے اور لکیر کے برتن بنانے کا روایتی ہنر تھا۔ اس لیے، مزدوری کے عمل کے دوران، گاؤں والوں نے کٹھ پتلی بنائے جیسے کہ تیو، پری، ڈریگن، ایک تنگاوالا، کچھوا، فینکس… واٹر پپٹ شو کی روح۔
کٹھ پتلیوں کو گاؤں والوں نے خود ایک بہت وسیع عمل میں ہاتھ سے بنایا ہے، جس میں ہر شخص کی مہارت، تخلیقی صلاحیت اور تجربے کی ضرورت ہوتی ہے۔ ماضی میں، بزرگ اکثر کٹھ پتلی بنانے کے لیے انجیر اور کٹل کی لکڑی کا انتخاب کرتے تھے۔
یہ لکڑیاں ہلکی ہوتی ہیں، آسانی سے تیرتی ہیں اور پانی کے متواتر نمائش کے حالات میں کافی پائیدار ہوتی ہیں۔
تشکیل، نقش و نگار اور پینٹنگ کے بہت سے عمل کے بعد، کٹھ پتلیوں کو ان کی اپنی باریکیوں اور جذباتی حدود کے ساتھ تخلیق کیا جاتا ہے۔ کٹھ پتلیوں کو آسانی سے کنٹرول کرنے کے لیے، دیہاتی مہارت سے کنڈا جوڑ، چشمے اور حرکت پذیر شافٹ بناتے ہیں تاکہ کٹھ پتلیوں کو زندہ کیا جا سکے۔
لوک دھنوں کے ساتھ مل کر جاندار، روح پرور کٹھ پتلیوں سے، قدیم لوگوں نے تاریخی کہانیوں اور روزمرہ کی سرگرمیوں کو دوبارہ تخلیق کرنے والے ڈرامے تخلیق کیے، پانی پر خوشگوار ڈرامے تخلیق کیے تھے۔
گاؤں کے بزرگوں نے بتایا کہ ماضی میں، ایک نقش و نگار مسٹر مائی وان کھا نے نام چن واٹر کٹھ پتلیوں کا ٹولہ قائم کرنے کے لیے علاقے میں کٹھ پتلیوں کو جمع کیا۔
کٹھ پتلیوں کے ٹولے نے گاؤں کے تالاب کو مشق کی جگہ کے طور پر استعمال کیا اور تہواروں کے دوران گاؤں والوں کی تفریح کے لیے ایک کٹھ پتلی شو بوتھ قائم کیا۔
راچ گاؤں کے لوگ نشیبی علاقوں میں کام کرنے کے عادی تھے۔ پانی کی نقل و حرکت کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، رقاصوں نے کٹھ پتلیوں کو مہارت سے قابو کر کے ایک خوش کن اور ہلچل مچا دینے والی کارکردگی کا مظاہرہ کیا۔
"Le Loi Uprising"، "Tran Hung Dao Binh Nguyen"، "Trung Trac - Trung Nhi"، "Fox Catching Duck"، "Fishing"، "Buffalo Fighting"... جیسے ڈرامے ایسے پرفارمنس ہیں جن کا لوگ منتظر ہیں۔
ڈھول، زھر، بانسری اور پانی کے چھینٹے کی آواز ایک ہلچل، دیہاتی ماحول پیدا کرتی ہے۔
موسم بہار کے تہواروں یا گاؤں کے تہواروں کے دوران، کٹھ پتلیوں کا ٹولہ ہمیشہ بڑے سامعین کی توجہ کا مرکز ہوتا ہے، جو نسلوں کو جوڑنے والی ثقافتی خصوصیت بن جاتا ہے۔ اس کی وجہ سے، کٹھ پتلیوں کا ٹولہ نہ صرف خطے میں مشہور ہے بلکہ کئی جگہوں پر جانا جاتا ہے، اور لوگوں کو دیکھنے کے لیے پرفارم کرنے کے لیے مدعو کیا جاتا ہے۔
مسٹر کھوئے نے اعتراف کیا کہ 1980 کی دہائی پانی کی کٹھ پتلیوں کا سنہری دور تھا۔
وہ اور اس کا کٹھ پتلی ٹولہ تمام خطوں کے لوگوں کے لیے پرفارم کرنے کے لیے جنوب سے شمال تک گیا۔ گاؤں والوں کے بنائے ہوئے ڈرامے اور کٹھ پتلی بھی زیادہ متنوع اور امیر تھے۔
بان تھاچ واٹر کٹھ پتلی نہ صرف "تفریح" کے لیے ہے بلکہ اخلاقیات کی تعلیم بھی دیتا ہے، کام کے تجربے کا اظہار کرتا ہے اور کسانوں کے خوشحال زندگی کے خوابوں کی عکاسی کرتا ہے۔
تاکہ کٹھ پتلی شو کو فراموش نہ کیا جائے۔
تاریخ کے اتار چڑھاؤ اور سماجی تبدیلیوں سے گزر کر ایک وقت ایسا بھی آیا جب کٹھ پتلیاں وقت کی دھول سے ڈھکی تاریک کمروں میں پڑی تھیں۔
بہت سے دوسرے روایتی لوک فن کی طرح، بان تھاچ پانی کی کٹھ پتلیوں کو بہت سی مشکلات کا سامنا ہے۔
پرانی نسل، گاؤں کا زندہ ذخیرہ، گزر گیا، جس کی وجہ سے روایتی ڈرامے آہستہ آہستہ ختم ہوتے گئے۔ نوجوان نسل نے روزی کمانے کے لیے اپنا آبائی شہر چھوڑ دیا، اور باقی دیہاتیوں میں سے چند کو کٹھ پتلی بنانے میں دلچسپی تھی۔
تفریح کی زیادہ سے زیادہ مختلف شکلوں کے ظہور نے جدید زندگی میں آبی کٹھ پتلیوں کی حیثیت کو آہستہ آہستہ تنگ کر دیا ہے۔ تاہم، بان تھاچ میں، اب بھی بہت سے لوگ موجود ہیں جو اپنے آباؤ اجداد کی روایات کے بارے میں پرجوش ہیں، کٹھ پتلیوں کو مستقل طور پر محفوظ کر رہے ہیں اور بہت سی مختلف شکلوں کے ساتھ جدید زندگی میں "زندہ" بنا رہے ہیں۔
اگرچہ 60 سال سے زیادہ عمر کے، کاریگر فان وان مان کے ہاتھ اور آنکھیں اب بھی بہت لچکدار اور تیز ہیں۔
جب بھی پرفارم کرنے کی دعوت آتی ہے، وہ اور سونگ کیو واٹر پپیٹ ٹروپ کے فنکار اپنی موبائل واٹر پپٹری کو مطلوبہ جگہ پر لے کر تیاری میں مصروف رہتے ہیں۔
مسٹر مانہ نے کہا کہ کٹھ پتلیوں کے ٹولے کے بھائی، عام طور پر ہر ایک کے پاس ملازمت ہوتی ہے، روزی کمانے کے لیے جدوجہد کرتے ہیں، لیکن جب پرفارم کرنے کی دعوت ہوتی ہے، تو ہر کوئی پانی کے منڈپ، کٹھ پتلی، اور آوازیں لانے کے لیے جمع ہوتا ہے تاکہ جنوبی اور شمال میں لوگوں کی ضروریات کو پورا کیا جا سکے۔
اس کا کٹھ پتلی ٹولہ اکثر روایتی تہواروں، اسکولوں یا ثقافتی تقریبات کے لیے پرفارم کرتا ہے۔ ماضی میں، لوگ پانی کی پتلیوں کو دیکھنے کے لئے پانی کے برآمدے میں آتے تھے۔
آج کل جہاں بھی کٹھ پتلیوں کے چاہنے والے ہوتے ہیں وہاں وہ پانی کے پتلے اور پانی کے منڈپ لاتا ہے۔ پرفارم کرنے کی دعوتیں کبھی تیز ہوتی ہیں، کبھی کم۔
بہار کے ابتدائی مہینوں میں، کارکردگی کے بہت سے دعوت نامے ہوتے ہیں، لیکن ایسے وقت بھی آتے ہیں جب میں کوئی دعوت نامہ موصول کیے بغیر پورا مہینہ چلا جاتا ہوں۔
تاہم، ہر ایک پرفارمنس میں، طلباء کے ساتھ ساتھ زائرین کے جوش و خروش کا مشاہدہ کرتے ہوئے، وہ سمجھتا ہے کہ پانی کی کٹھ پتلیوں میں اب بھی کشش ہے اور یہی اس کے گروپ کے لیے پرفارمنس جاری رکھنے کا محرک بھی ہے۔
راچ گاؤں میں، گاؤں کے تالاب پر پانی کے مقررہ پویلین کے علاوہ، گاؤں میں اس وقت 4 موبائل واٹر پویلین، منی واٹر پویلینز ہیں جو کٹھ پتلیوں کے ٹولے اور خود لوگوں نے اپنی اولاد کو روایتی ثقافتی اقدار کے تحفظ اور یاد دلانے کی خواہش کے ساتھ بنائے ہیں۔ ایک ہی وقت میں، وہ پوری دنیا کے سیاحوں کی خدمت کے لیے تیار ہیں، جو کٹھ پتلیوں کے بارے میں سیکھنے اور تحقیق کرنے میں دلچسپی رکھتے ہیں۔
گاؤں کے لوگ اپنے بچوں کو کٹھ پتلی بنانے اور کنٹرول کرنے کی تکنیک سکھانا نہیں بھولتے۔ اس لیے گاؤں کی نوجوان نسل، اگرچہ براہ راست پرفارم نہیں کر رہی، پھر بھی ہر ڈرامے میں کٹھ پتلیوں کو کنٹرول کر سکتی ہے۔
مسٹر فان وان ٹریئن کا انہ ڈونگ پپٹ تھیٹر ایک تخلیقی ماڈل ہے جو علاقے کی روایتی آرٹ امیج کو فروغ دینے کے لیے کٹھ پتلیوں کی پیداوار اور سیاحت سے اقتصادی ترقی کو یکجا کرتا ہے۔
مسٹر ٹرین نے بتایا کہ وہ بچپن سے ہی کٹھ پتلی بنانا اور کٹھ پتلی بنانا سیکھتے تھے۔ روایتی فن سے منسلک، پیار کرتے ہوئے اور اس کی تعریف کرتے ہوئے، اس نے کٹھ پتلی بنانے کی ایک ورکشاپ کھولی جو ہر سال مختلف سائز اور اشکال کے ہزاروں پتلے بازار کو فراہم کرتی ہے۔ حالیہ برسوں میں، بان تھاچ گاؤں ایک مشہور سیاحتی مقام بن گیا ہے۔
معاشرے کی ترقی اور ضروریات کو سمجھ کر، وہ جو کٹھ پتلیاں تخلیق کرتا ہے وہ نہ صرف پرفارمنس پیش کرتا ہے بلکہ ویتنام کے دیہی علاقوں کی روح سے مزین منفرد یادگار بھی بن جاتا ہے، جسے سیاح خوشی سے قبول کرتے ہیں۔
گھر میں، اس نے ایک چھوٹا سا واٹر پویلین ڈیزائن کیا اور بنایا جو مہمانوں کے ملنے کے لیے تیار تھا۔
اس ماڈل سے، ہر ماہ اس کی ورکشاپ مزید جاننے کے لیے زائرین کے تقریباً 10 گروپس کا خیرمقدم کرتی ہے۔ اس کی وجہ سے، بہت سے یونٹ گفٹ کے طور پر کٹھ پتلیوں کا آرڈر دینے کے لیے رابطہ کرتے ہیں، جس سے اس کی ورکشاپ کو زیادہ ملازمتیں اور آمدنی حاصل ہوتی ہے۔
گاؤں کے کٹھ پتلیوں کے ٹولے کی سفری پرفارمنس سے لے کر رنگین یادگار پتلیوں تک جو ہر جگہ سیاحوں کی پیروی کرتے ہیں، علاقے اور نسلی گروہ کی ثقافتی خوبصورتی کو بڑے پیمانے پر فروغ دیا جا رہا ہے، جس سے کمیونٹی کی توجہ اس منفرد فن کے تحفظ اور فروغ کے کام کی طرف مبذول ہو رہی ہے۔
پانی کی کٹھ پتلیوں کے فن کو محفوظ رکھنے کے لیے، 2023 میں، علاقہ 200 ملین VND کے بجٹ کے ساتھ نام چان واٹر پپٹری تھیٹر کی تعمیر نو میں سرمایہ کاری کرے گا۔
یہ نہ صرف سرگرمیوں اور پرفارمنس کے لیے جگہ ہے بلکہ ایک ثقافتی جھلک بھی ہے، جو بان تھاچ گاؤں میں آنے والے زائرین کے لیے ایک پرکشش تجربے کی جگہ بنانے میں معاون ہے۔
سیاحتی سرگرمیوں میں آبی کٹھ پتلیوں کو لانا ترقی کی ایک نئی سمت کھولتا ہے، دونوں ہی لوگوں کے لیے زیادہ ذریعہ معاش پیدا کرتے ہیں اور ملک کی دیرینہ ثقافتی اقدار کے تحفظ اور فروغ کے لیے ایک محرک قوت بنتے ہیں۔
ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/ninh-binh-giu-nghe-thuat-mua-roi-nuoc-giua-nhip-song-hien-dai-post1081667.vnp
تبصرہ (0)