ویتنام کے ستارے: امن موسیقی کی جڑ ہے۔

پروفیسر Nguyen Van Huyen، ویتنامی تہذیب پر اپنی تحقیق میں، دلیل دیتے ہیں کہ چین ویت نامی ادب بعد میں لی خاندان کے دور میں اپنے عروج پر پہنچا، اور اس سنگ میل کا آغاز "ویتنام کے لوگوں کے لیے شاندار اعلان، وو پر فتح کے عظیم اعلان سے ہوا، جس میں قوم پرستی کے اعلیٰ جذبے کے حامل تھے۔"

زمانے کا عظیم ادبی شاہکار

ایسا نہیں ہے کہ نسل اب وو پر فتح کے اعلان کا احترام کرتی ہے۔ یہاں تک کہ Nguyen Trai کے بعد کنفیوشس کے علماء نے بھی ادب کے اس بہادر ٹکڑوں کی تعریف کے خوبصورت الفاظ کہے ہیں۔ Pham Dinh Ho اور Nguyen An کے Tang Thuong Ngu Luc میں لکھا ہے کہ "اس کے ادب میں بہت زیادہ جانفشانی پائی جاتی ہے۔ تھوآن تھین کے سال کے لگ بھگ، اس نے وو پر فتح کا اعلان ، لام کنہ میں Vinh Lang میں Than Dao stele جیسے مضامین لکھے؛ یہ سب Luc Thum Nau کی کتاب میں درج ہیں۔ - NV )، اسے دوبارہ دہرانے کی ضرورت نہیں"۔

سال ڈنہ موئی (1427) میں لام سون کی بغاوت کی مکمل فتح کے بعد، لی لوئی کے حکم پر عمل کرتے ہوئے، نگوین ٹرائی نے بنہ نگو ڈائی کاو کی تشکیل کی، جو قوم کے لیے آزادی کا ایک بہادر اور پرجوش اعلان تھا، "کلاسیکی چینی ادب کا شاہکار " ۔ اس اعلان میں ڈائی ویت کی تہذیب کی ہزار سالہ تاریخ کو بیان کیا گیا، منگ حملہ آوروں کے جرائم کو بیان کیا گیا، اور پھر لام سون کی بغاوت کو اس کی مشکلات اور جدوجہد سے لے کر اس کی فاتحانہ فتح تک کا خلاصہ پیش کیا۔ Binh Ngo Dai Cao کی قدر نہ صرف اس کے جامع مواد میں ہے بلکہ اس کے قومی فخر اور اس کی پائیدار اقدار کے اثبات میں بھی ہے: "صداقت کا جوہر لوگوں کے امن کو یقینی بنانے میں مضمر ہے،" "بربریت پر قابو پانے کے لیے راستبازی کا استعمال/ ظلم کی جگہ انسانیت کا استعمال"...

Nguyen Trai کا کام Quoc am thi tap ، 1956 میں چھپی

تصویر: تران دین بی اے

وو (Bình Ngô đại cáo) پر فتح کے اعلان کی قدر کو اسکالر ٹرن وان گیپ نے اپنے مطالعہ "ہان-نوم کی کتابوں کے مجموعہ کو سمجھنا: ویتنامی ادبی اور تاریخی مواد کے ماخذ" میں بہت سراہا: "اس اعلان کو، واضح طور پر دشمن کے خلاف جنگ کے لیے ایک واضح طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔ فوج اور عوام کا جذبہ حب الوطنی، انسانیت سے محبت، امن سے محبت اور قومی فخر کا اظہار۔"

Nguyen Trai نے بھی اپنے پیچھے ادبی کاموں کا ایک بڑا حصہ چھوڑا ہے۔ محقق تھانہ لینگ نے اپنی تصنیف "ویتنامی ادب - سرشار اور زندگی سے محبت کرنے والے لوگوں کی ایک نسل" (1428 سے 1505 تک) میں اپنے کاموں کی ایک فہرست مرتب کی جس میں شامل ہیں: بن نگو ​​ڈائی کاو، کوان ٹرنگ ٹو مینہ ٹیپ، ڈو دیا چی، یو سی ٹرائی تھی ٹیپ، یو سی ٹرائی دی ٹیپ ۔ اس کے علاوہ، ایسے کام ہیں جو ضائع ہو چکے ہیں جیسے کہ تھاچ بان دو، لوات تھو …

ان کے ہر کام کو بعد کی نسلوں سے پذیرائی ملی ہے۔ مثال کے طور پر، Ức Trai کی نظموں کا مجموعہ، "آیات تمام نرم اور نیک ہیں، ابتدائی Lê خاندان کے دوران وقار لاتی ہیں۔ آیات کو صرف حوصلہ افزائی کرنے کی ضرورت ہے، نہ کہ آرائشی،" مؤرخ Phan Huy Chú نے اپنی *Lịch triều hiến chưịchới chưịn chước chưịch chước chước chưịch triều hiến chước chước chước) آئین )۔ یا * Dư địa chí* (جغرافیائی ریکارڈ) جو ہمارے ملک کے ایک درجن سے زائد صوبوں کے پہاڑوں، دریاؤں، خطوں، مصنوعات اور خراج تحسین پیش کرتا ہے، جسے مصنف Trúc Khê Ngô Văn Triện نے "انتہائی دلچسپ اور معلوماتی" سمجھا...

موسیقی کی بنیادوں پر ایک گہرا تناظر۔

اس نمایاں ترین اہل کار نے نہ صرف اپنے آپ کو جنرل لی لوئی اور لام سون کی فوج کے ساتھ مل کر منگ حملہ آوروں کو بھگانے اور قوم کی آزادی حاصل کرنے کے لیے وقف کیا۔ یہاں تک کہ جب ملک پرامن تھا اور فرصت سے لطف اندوز ہو سکتا تھا، Nguyen Trai عوام اور ملک کے لیے وقف رہا۔ انہوں نے واضح طور پر ان لوگوں کی نشاندہی کی اور ان لوگوں کا نام لیا جو لوگوں اور قوم کا استحصال کر رہے تھے، جیسے کہ پریوی کونسل کے Nguyen Thuc Hue اور Scholar Le Canh Xuoc، ان کی براہ راست سرزنش کرتے ہوئے کہا، "آپ ایسے حکام ہیں جو دولت جمع کرتے ہیں،" جیسا کہ ڈائی ویت کی مکمل تاریخ میں نقل کیا گیا ہے۔

Nguyen Trai کی پینٹنگ، ادب کے مندر میں لی گئی - Quoc Tu Giam

تصویر: تران دین بی اے

موسیقی ترتیب دیتے ہوئے انہوں نے اس خیال کا اظہار کیا کہ سریلی اور نرم موسیقی اچھی نہیں ہے، لیکن "امن موسیقی کی جڑ ہے"... "مجھے امید ہے کہ آپ کی عظمت تمام لوگوں سے محبت اور پرورش کریں گے، تاکہ دیہات میں ناراضگی اور غم کی آوازیں نہ آئیں، تب ہی موسیقی کی جڑیں ختم نہیں ہوں گی"۔ ڈن ٹائی (1437) میں بادشاہ لی تھائی ٹونگ کو "موسیقی کی جڑ" کے بارے میں ان کا پیغام بہت گہرا تھا۔ "Nguyen Trai نے جو کہا وہ ہمیشہ لوگوں کی فلاح و بہبود پر توجہ دیتا ہے۔ بادشاہ تھائی ٹونگ نے سنا، اس نے پیغام کو بہت معنی خیز قرار دیا"، Truc Khe نے Nguyen Trai کے کام میں ایسا ہی نوٹ کیا۔

"موسیقی کی ابتدا" کے بارے میں Nguyen Trai کا نقطہ نظر ایک اور نکتہ کو بھی ثابت کرتا ہے جو انہوں نے کسی بھی خاندان یا سیاسی نظام میں لوگوں کے بے پناہ کردار کے بارے میں نوٹ کیا۔ Uc Trai کے شعری مجموعے سے اپنی نظم "کوان ​​ہے " ( سی گیٹ بند کرنا ) میں، Nguyen Trai نے لکھا: "جب کشتی الٹتی ہے تب ہی یہ واضح ہوتا ہے کہ لوگ پانی کی طرح ہیں۔"

بعد میں، کنگ لی تھان ٹونگ نے اپنا نام اور اپنے خاندان کو صاف کیا، اور Quynh Uyen Cuu Ca میں، "Uc Trai tam thuong quang khue tao" کی تعریف کرنے والی ایک آیت تھی (مسٹر Uc Trai کا دل Khue Star، سمندری سوار کی طرح روشن ہے)۔ قدیم ادب میں، Khue ستارہ ادب کا ماسٹر ستارہ سمجھا جاتا ہے، اور سمندری گھاس پانی کی گھاس کی ایک بہت ہی خوبصورت قسم ہے۔ تعریف کی اس آیت کے بعد، بادشاہ کے پاس Nguyen Trai کی کامیابیوں کو نوٹ کرنے کے لیے ایک نوٹ بھی تھا: "مسٹر Uc Trai، جس وقت سے تھائی نے اپنا کیریئر شروع کیا، آپ Loi Giang سے مدد کے لیے آئے۔ اندرونی طور پر، آپ نے منصوبہ بندی اور حکمت عملی بنانے میں بادشاہ کی مدد کی۔ بیرونی طور پر، آپ نے احکام اور خطوط کا مسودہ تیار کیا۔ آرائشی، اس لیے بادشاہ ان پر بھروسہ کرتا تھا اور ان کا بہت احترام کرتا تھا"، جیسا کہ ویتنام کے رائل اینالس میں درج ہے۔

جب لی کیو ڈان نے کین وان ٹائیو لوک میں باصلاحیت اور نیک لوگوں کے بارے میں لکھا، تو اسے اب بھی نگوین ٹرائی کے لیے کنگ لی ٹوونگ ڈک کی تحریر اس معنی کے ساتھ یاد تھی: "جب ڈریگن اور ٹائیگرز سے ملتے ہیں، پرانی قسمت کو یاد کرتے ہیں، ادبی کیریئر کو آگے بڑھاتے ہیں، تاکہ آنے والی نسلوں کو منتقل کیا جائے۔" "یہ جملہ یہ بتانے کے لیے کافی ہے کہ بادشاہ کی مدد کرنے میں سب سے زیادہ قابلیت رکھنے والے شخص کو ہزار سال تک بھلایا نہیں جا سکتا۔" ( جاری ہے )

ماخذ: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-hoa-binh-la-goc-cua-nhac-185251209224816177.htm