إدراك الطبيعة الحقيقية لـ "العدالة الاجتماعية" في نمط الإنتاج الرأسمالي
من وجهة النظر الماركسية اللينينية، تعتمد العدالة الاجتماعية في جوهرها على علاقات الملكية. بعبارة أخرى، يُعدّ الإنصاف في علاقات الملكية أساس العدالة الاجتماعية. وقد كشفت الدراسات الماركسية الكلاسيكية عن الطبيعة الحقيقية لما يُسمى بالعدالة الاجتماعية في نمط الإنتاج الرأسمالي. في الواقع، هي نوع من العدالة محصورٌ بفئة قليلة مختارة ممن يملكون وسائل الإنتاج ملكيةً خاصة في المجتمع الرأسمالي.
يقوم المجتمع الرأسمالي على الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج، مما يعني أنه يُرسّخ وضعاً مهيمناً لعلاقات ملكية غير متكافئة لوسائل الإنتاج، الأمر الذي يؤدي بطبيعة الحال إلى عدم المساواة في توزيع موارد "المدخلات" ونتائج "المخرجات" لعملية التنمية. ولا يمكنه تحقيق العدالة الاجتماعية الحقيقية.
إن تاريخ التطور الرأسمالي، وكذلك عملية حل الأزمات في ظل الأنظمة الرأسمالية، يوضح أن تطور اقتصاد السوق الرأسمالي يرتبط دائماً بإدارة وتشغيل وحتى تدخل الدولة البرجوازية الوحشي في العمليات الاقتصادية ، لضمان تحقيق الأهداف النهائية المتمثلة في تلبية مصالح الرأسماليين والطبقة البرجوازية.

صورة توضيحية: وكالة الأنباء الفيتنامية
في العقود الأولى من القرن الحادي والعشرين، شهد النظام الرأسمالي تعديلات وتكيفات من خلال تغييرات في الملكية وإدارة الإنتاج والتوزيع عبر صناديق الرعاية الاجتماعية. وقد أدى ذلك إلى ملكية الطبقة العاملة وظهور أشكال جديدة من الإدارة والتوزيع. وأفرزت هذه التعديلات والتكيفات قضايا نظرية وعملية جديدة لم تستطع الماركسية اللينينية، بحكم الظروف التاريخية، معالجتها بشكل كامل وشامل. ودفع هذا البعض إلى الاعتقاد، خطأً، بأن الرأسمالية لم تعد تستغل طبيعتها الأساسية، وأنها ستتطور تلقائيًا إلى الاشتراكية.
مع ذلك، لا يمكن لحدود التكيف الرأسمالي أن تتجاوز الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج. وتحت ضغط نضالات الطبقة العاملة والعمال، يُجبر الرأسماليون على تحويل رأس المال الخاص إلى رأس مال جماعي، بتشكيل شركات مساهمة. هذه طريقة لتعبئة رأس المال، وخلق تراكم وتركيز له، ومنح الرأسماليين ميزة تنافسية. فهي تتيح لبعض العمال الذين يملكون أموالاً فائضة الاستثمار في الإنتاج من خلال الأسهم والسندات والحصول على فوائد وأرباح. لكن هذا لا يُلغي الأرباح التي يحققها الرأسماليون من خلال استغلال فائض القيمة. في الواقع، لا تملك الطبقة العاملة والعمال سوى نسبة ضئيلة جدًا من الأسهم والسندات. لذلك، فإن التعديلات والتكيفات لا تُغير من طبيعة الرأسمالية الاستغلالية والظالمة.
إن جوهر الأنظمة السياسية الرأسمالية التي تتبع صيغة "الديمقراطية الليبرالية" الغربية، كما أشار الأمين العام نغوين فو ترونغ، هو ديمقراطية تحمي مكانة ومصالح طبقة برجوازية صغيرة. في هذا النظام، "تستحوذ فئة ضئيلة للغاية، حتى لو لم تتجاوز 1% من السكان، على غالبية الثروة ووسائل الإنتاج، وتسيطر على ما يصل إلى ثلاثة أرباع الموارد المالية والمعرفة ووسائل الإعلام الرئيسية، وبالتالي تهيمن على المجتمع بأسره... إن الترويج للمساواة في الحقوق، دون توفير تكافؤ في شروط ممارسة تلك الحقوق، جعل الديمقراطية مجرد شكلٍ فارغٍ من المضمون" (1) . في نهاية المطاف، تُعدّ مظاهر الظلم المتزايدة في المجتمع الرأسمالي نتيجةً سلبيةً لتطور نمط الإنتاج والنظام السياسي الرأسمالي.
العدالة الاجتماعية في فيتنام تعني "عدم ترك أحد خلف الركب".
انطلاقاً من التزامنا بالماركسية اللينينية وتطويرها الإبداعي، وضع حزبنا نظرية نموذج اقتصاد السوق ذي التوجه الاشتراكي لتحقيق أهداف الاشتراكية، بما في ذلك ضمان العدالة الاجتماعية. ويؤكد حزبنا أن تحقيق العدالة الاجتماعية ليس مجرد هدف، بل هو قوة دافعة ومكون أساسي للتنمية الاقتصادية، بحيث تُعدّ كل خطوة في التنمية الاقتصادية خطوة نحو تحقيق العدالة الاجتماعية. وهذه سمة مميزة ومتفوقة للنظام الاقتصادي الذي تبنيه بلادنا.
يكمن سبب التوجه الاشتراكي في اقتصاد السوق في أن هذا الاقتصاد لا يُسهم في تحقيق العدالة الاجتماعية إلا في حدود قوانين السوق، حيث تُوزع الأرباح بناءً على العمل والكفاءة الاقتصادية ومساهمة رأس المال. وعليه، يحصل من يُساهم أكثر على أكثر، ومن يُساهم أقل على أقل. ولا يستطيع اقتصاد السوق وحده حل مشكلات عدم المساواة الاجتماعية حلاً كاملاً. وللتغلب على "إخفاقات" السوق في تحقيق أهداف العدالة الاجتماعية، لا بد من ربط "اليد الخفية" لاقتصاد السوق بـ"اليد الظاهرة" للدولة. بعبارة أخرى، في فيتنام، يُعد اقتصاد السوق ذو التوجه الاشتراكي ضروريًا لتعظيم مزاياه وتجاوز قيوده في تحقيق العدالة الاجتماعية.
لتحقيق العدالة الاجتماعية، أكد حزبنا بوضوح أن الشرط الأساسي هو ضمان عدالة التوزيع. وعليه، ينبغي أن يستند نظام التوزيع في المقام الأول إلى نتائج العمل والكفاءة الاقتصادية، مع مراعاة مساهمات رأس المال والموارد الأخرى، وأن يتم التوزيع من خلال نظام الضمان الاجتماعي والرعاية الاجتماعية. وبالتالي، يجب أن يلتزم التوزيع في آنٍ واحد بقوانين اقتصاد السوق ونظام الضمان الاجتماعي والرعاية الاجتماعية لضمان العدالة الاجتماعية. ويهدف تطبيق نظام توزيع قائم في المقام الأول على نتائج العمل والكفاءة الاقتصادية، مع مراعاة مساهمات رأس المال (اقتصاد السوق)، إلى احترام القوانين الاقتصادية الموضوعية، وإطلاق طاقات الإنتاج، وتنمية القدرات الإبداعية والشخصية لكل فرد. وفي الوقت نفسه، ينبغي أن يتم التوزيع من خلال موارد أخرى ومن خلال نظام الضمان الاجتماعي والرعاية الاجتماعية (التوجه الاشتراكي) لضمان أعلى مستوى ممكن من المساواة للفئات الضعيفة والمهمشة في المجتمع.
إن أسلوب توزيع الموارد من خلال نظام الضمان الاجتماعي والرعاية الاجتماعية يتجاوز نقاط الضعف الأساسية لاقتصاد السوق، ويُعيد تشكيله لخدمة أهداف الاشتراكية. كما أنه يُعدّ أسلوبًا لتنمية الاقتصاد بقوة، و"حلّ العلاقات الاجتماعية بشكل متناغم، والسيطرة على التفاوت الطبقي، والتعامل الفوري والفعّال مع المخاطر والنزاعات والخلافات الاجتماعية، وضمان النظام والأمن الاجتماعيين، وحماية الحقوق والمصالح المشروعة للشعب" (2)، بما يضمن الضمان الاجتماعي والرعاية الاجتماعية، ويمنع الانحرافات العفوية عن مسار التنمية الاقتصادية. وبهذه الطريقة فقط يُمكن ضمان جدوى واستدامة سياسات التنمية الاجتماعية والاقتصادية، وتحقيق التنمية الاقتصادية والعدالة الاجتماعية على نحو حقيقي.
تُعتبر فيتنام حاليًا من الدول الرائدة عالميًا في مجال الحدّ من الفقر المستدام متعدد الأبعاد، حيث تستثمر بفعالية في تطوير الرعاية الصحية والتعليم والثقافة والتوظيف وحماية البيئة، وتحسين الضمان الاجتماعي، وضمان الرفاه الاجتماعي. وهذا لا يُعزز التنمية الاقتصادية فحسب، بل يضمن أيضًا العدالة الاجتماعية. بعد ما يقرب من عشر سنوات من تنفيذ القرار رقم 5 للجنة المركزية (المؤتمر الحادي عشر) بشأن بعض قضايا السياسة الاجتماعية الرئيسية للفترة 2012-2020، تم تحقيق جميع الأهداف أو تجاوزها. من بين 26 هدفًا، تم تجاوز 5 أهداف وإنجازها قبل الموعد المحدد؛ وتم تحقيق 16 هدفًا بحلول عام 2020. انخفض معدل الفقر من حوالي 60% في عام 1986 إلى أقل من 3% في عام 2022. وارتفع نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي من 86 دولارًا أمريكيًا في عام 1986 إلى 4110 دولارات أمريكية في عام 2022. كما أصبح بإمكان الناس الوصول بشكل متزايد إلى الخدمات الاجتماعية الأساسية، مثل السكن. بحلول عام 2020، قدمت الدولة دعمًا سكنيًا لـ 648 ألف أسرة ريفية فقيرة، ووفرت 323 ألف منزل للفقراء والمحرومين. وخلال السنوات الثلاث لجائحة كوفيد-19 (2020-2022)، قدمت الحكومة على جميع المستويات والقطاعات والمناطق أكثر من 120 مليار دونغ فيتنامي، وأكثر من 200 ألف طن من الأرز، لدعم أكثر من 68 مليون شخص وعامل يواجهون صعوبات. حاليًا، يتلقى أكثر من 1.2 مليون شخص من ذوي الخدمة المتميزة وأقاربهم إعانات شهرية تفضيلية؛ ويتمتع 98.6% من أسر ذوي الخدمة المتميزة بمستوى معيشي مساوٍ أو أعلى من متوسط المستوى المعيشي في المنطقة.
وقد اعترفت الأمم المتحدة بفيتنام كإحدى الدول الرائدة في تحقيق الأهداف الإنمائية للألفية. وأكدت هذه الإنجازات على الطبيعة الإيجابية والمتفوقة للنظام الاشتراكي الذي نبنيه. وقد أكد الحزب والدولة مرارًا وتكرارًا على وجهة النظر الثابتة: الشعب هو محور التنمية الاجتماعية والاقتصادية وفاعلها، وفي الوقت نفسه، هو المستفيد المباشر من إنجازات هذه التنمية، بما يضمن عدم تخلف أحد عن الركب.
لضمان العدالة الاجتماعية في اقتصاد السوق ذي التوجه الاشتراكي في فيتنام، يواصل قرار المؤتمر الوطني الثالث عشر الدعوة إلى تعزيز التنمية الاقتصادية بالتوازي مع تحقيق العدالة الاجتماعية؛ وإدارة العلاقة بين التنمية الاقتصادية وتحقيق التقدم الاجتماعي والإنصاف بشكل متناغم في كل خطوة وكل سياسة تنموية. ويركز القرار على تحسين علاقات التوزيع، وتشجيع خلق الثروة المشروعة، والتنفيذ الفعال للسياسات الاجتماعية السليمة، وخلق دافع قوي لإطلاق العنان لكامل الطاقات البشرية والإبداع. كما يضمن القرار جدوى السياسات الاجتماعية واستقرارها واستدامتها وملاءمتها، مما يهيئ الظروف والموارد المواتية للتنمية الاقتصادية.
باختصار، يتطلب فهم العدالة الاجتماعية في اقتصاد السوق الفيتنامي ذي التوجه الاشتراكي الحالي منظورًا موضوعيًا، وتقييمًا تاريخيًا دقيقًا، مع تجنب الآراء الأحادية والمشوهة والمتحيزة، والمخططات السياسية لدعاة "الديمقراطية" و"حقوق الإنسان" الذين يتخذون من النضال من أجل العدالة الاجتماعية والتقدم ذريعةً لتقويض الحزب والدولة والنظام الاشتراكي. ومن هذا المنظور وحده يمكننا مقارنة وتقييم الإنجازات وتأكيد تفوق التنمية والنمو الاقتصادي على التقدم والعدالة الاجتماعية في بلدنا اليوم.
-----------
(1) نغوين فو ترونغ، "بعض القضايا النظرية والعملية حول الاشتراكية والطريق إلى الاشتراكية في فيتنام"، دار النشر السياسية الوطنية، هانوي، 2022، ص 21.
(2) الحزب الشيوعي الفيتنامي، "وثائق المؤتمر الوطني الثالث عشر"، دار النشر السياسية الوطنية، هانوي، 2021، المجلد 1، ص 148.
مصدر






تعليق (0)